tag:blogger.com,1999:blog-41663885302175449542024-03-13T20:32:56.587-07:00O KUR DAUGIAU KALBĖTjau saulelė vėl atkopdama budino svietą ir žiemos šaltos triūsus pargriaudama juokėsrolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.comBlogger85125tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-1812529283171751912020-08-24T07:06:00.000-07:002020-08-24T07:06:12.080-07:00<p> <span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Jūs apsirikote numeriu, pasakė
pažįstamas balsas iš už durų</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="LT">Su amžium vis
sunkiau daros iškęsti mąstymo procesą. Ir vis dėl tos patirties, kad
nepažįstamą paversti pažįstamu pavyks gal kelioms akimirkoms, o po to visata,
kuri nei už ką neleis pamatyt priežąsčių pabaigos, mano pasiskėryčiojimus
ignoruodama, abejingai plėsis toliau. Be to, pasirodys, kad visai ne mano pastangų
dėka iš ryto pateka saulė</span><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">.</span> <span lang="LT">O <i>nepaprastai reikšmingi</i> bandymai susigaudyt viduj, kovos su asmeniniais
pasąmonės demonais, glebesčiavimasis su kolektyvinės pasąmonės archetipais,
egzistenciniai pasiblaškymai ir kiti lipimai į Kilimandžarą yra tik juokas. Kam?
Ar kad plikom rankom pažarstyt pseudoprasmės ir epistemologijas ir užsikrėst
kažko žinojimu? T.y. kad nei velnio nieks neaišku. Augalai ir gyvūnai atsirado
prieš </span>543<span lang="LT"> milijonus
metų ir nesiblaškydami atlikinėja savo funkciją. Tūlas Armin Capaul Šveicarijos
parlamente reikalauja liautis pjausčius stambiesiems raguočiams ragus: tai esą
nenatūralu ir sukelia skausmą. Su jais gyvuliai yra žymiai laimingesni. Ir čia
man iškyla teisėtas klausimas: O koks yra tas kulminacinis sąmonės rezultatas
ir tikslas? Ar dar yra kas šalia neišsipildymo, nerimo ir elementarių
instinktų? Iš kur Biliūnui atrast valios lipti į Kilimandžarą laimės žiburio,
kai vienintelis motyvas iš ryto lipti iš lovos yra šlapimo pūslė, o ne
pagaugais nuėjęs kūnas, susivokus kad dangus naktį tamsus, nes visata turi
ribas? Gerai kad tuo ir baigųsi. Bet ne, vistiek esam verčiami kasdien keltis
ir būti gyvi. Rinktis interpretacijas arba faktus. Rinktis Dzeusą, Apoloną,
Kovo </span>8-<span lang="LT">ą ar krikščionybę. Malonumus
ar išsipildymą. Važiuot tiesos link ar laimingumo, į kapitalizmą žmogaus veidu
ar, anot K.Marx, provinciško gyvenimo idiotizmą. Buitiškai susierzinti ar
egzistenciškai sunerimti. O pasirinkus vistiek beliks nuobodulys, <i>post coitum omne animalium triste est,</i>
inercija ir small talk be entuziazmo, kalbant į abejingos visatos nugarą,
nebesugebant nustebti, nebelikus <i>patior </i>nei
Stairway to Heaven, nei Highway to Hell. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="LT">Revoliucijas daro
naivūs idealistai, sapnuotojai ir pasakų kūrėjai, tvirtai tikėdami kad jau
laikas keist tikrovės sampratą, (laisvė tik pretekstas), o iš tikro tik
sugražindami mus į pirminį chaosą, kai dar buvo galima vaikščiot vandens
paviršium. Jų vaisius, tinkamo momento sulaukę, skina pragmatikai bankininkai,
politikai ir kleras, deklaruodami kažko svarbą, visuotinę pasaulio tvarką, tiesos
dominavimą, elgesio normų kontrolę ir bendražmogiškas vertybes. Galiausiai daugumai
nurodoma norėti to paties, kas tai laimingai žmonijos daliai viską paverčia
pirma komunija ir leidžia per gyvenimą nuegzistuot kartais net kojų nesušlapus.
Aiman, racionalumas, kuris turėtų pateisint žmogaus buvimą ir lygtai yra gamtos
pagrindas, tikėjimas, kad egzistuoja gamtos ir istorijos dėsniai, ar net išankstinė
žmogaus duotis, taip ir neatneša išsivadavimo ir žmonijos suklestėjimo. Dar
blogiau: to ką sužinojai, nebegali užmiršti. Cogito, ergo sum, arba žinojimo
pamatas, gerbiamasis Dekartai, yra atradimas, atnešęs daugiau sumaišties nei
naudos:</span><span lang="LT" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Jūs apsirikote numeriu, pasakė pažįstamas
balsas iš už durų</span><span lang="LT">. Gyvendamas
šalia Einšteino, daugiau apie Visatą nesužinosi, o iliuzijos jau pavogtos ir
kas dabar sukels entuziazmą gyvent ir kvėpuot? Atradimai ir sužinojimai atima
viltį ne tik laimingai, bet ir tik gyventi. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="LT">Klausimas kaip
pabėgt nuo nerimo, sukelto nuojautos, kad ne, nėra jokių gilių ir pilnai
patenkinančių atsakymų žmogaus buvimui pateisinti, o taigi ir jokio solidaus
pagrindo moralei, prasmėms ir tikslui, yra slidus. O atsakymai nesuteikia nei
išminties nei išganymo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="LT">Tada grožis, iš tų
svarstymų pasijuokęs, kaip Donelaičio pavasaris, kartu su Šopenhaueriu pažadinęs
tokią estetinę sąmonę ir mus iš mūsų pačių akimirkai išvadavęs, bando gelbėt
pasaulį. Valia gyventi, užliūliuota tirpstančių varveklių ir pavasarinio saulėto
triukšmo, prisnūsta. Bet ar ilgam ta kvapni sužydus pieva? Staiga šast, vidury
baltos dienos, gėles beuostant, neuromokslai nuplėšia paskutinį figos lapą ir
grožio triūsus pargiaudami juokias: mes tik šimtaprocentiniai galvijai ir
vietoj nemirtingos sielos ar savęs, po Adomo ir Ievos lapu tik tuštuma. Visata
turi pabaigą. Mintys tik smegenys. Jokių vaiduoklių toj mašinoj. O tikėjais kad
nors jau nebus šešėlio ar veidrody atspindžio. Žiūrėk nežiūrėjęs į tą bedugne,
nieks atgal nepažvelgs. Tik fizinė ir protinė egzistencija, molekulės. Visa
kita tik sociologija. Nebeisim mes vaduot tų užburtų princesių, anei ieškot
prasmės, t.y. viena ranka sukyt perdegusiios
lemputės, kita glostant šuns kurio nėra. Taigi grožis, turėjęs išgelbėti
pasaulį, reikalauja vis daugiau aukų. Nes jis laikinas, o bjaurumas amžinas. Su
ragais ir mes būtume laimingesni. </span><i><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -0.1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="LT">Net kalba, laikui
bėgant, nustoja atspindėjus pasaulį. Kad neteršt Visatos ir vietinio eterio,
vietoj jos užtektų naudotis pirštais, kaip Kratilas. Ypač tiktų vidurinis,
spaudant klaviatūros klavišus po vieną, akivaizdžiam visatos beprasmiškumui
tiesiai į nematomą veidą. Už reikalavimą tikslo ir išsipildymo, palikus likimo
valiai prieš ekraną. Tas bent savo veido neslepia: sąmonė užges kartu su
smegenim, nuspaudus power off. Laikrodininką keičia super kompiuteris. Jis bijo
tik dulkių, bet ne Dievo, nes kelionės, ypač kelionės laiku, neveda niekur, tik sendina.
Ąžuolas stovi šimtus metų. Nieko jis daugiau ir nemoka. Kaip ir Dievas, ir
knyga <i>Teorija Apie Viską</i></span><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">.</span> <span lang="LT">Ir belieka, susirinkus retus entuziazmo trupinius, pradėt be jokios
rimtos priežąsties bandyt įpaišyt save į gyvenimą.</span><i><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -0.1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="LT">Nei dievų nei
transcendencijų. Šypsotis ir mojuoti ranka nuplaukiančiam laivui. Kartu su Don
Kichotu ir Niče, nes būt normaliu - tik beprasmis laiko švaistymas. Arba galima
pasileist su Silenu ir Epikuru kelionėn, pakeliui girtuokliaujant ir
paleistuvaujant. Tam tyčia ir kad būtų už ką gyvus ir mirusius teisti. Naktį
yra tamsu, nes bent jau laikas nėra beribis. Antraip visų žvaigždžių šviesa mus
pasiektų ir niekad tamsu nebūtų. Ir išsipildytų amžinoji šviesa jiems tešviečia.</span><i><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -0.1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"> <span lang="LT">Sakė tyro veido, mėlynų kaip
dangus akių močiutė Ugionyse prie Dubysos, išgirdus iš sakyklos apie Anos
Kareninos kančias: <i>Karvutės jai reikėjo,
arba gal dviejų</i>. Reliatyvios, bet malonios betarpiškos patirties tiesos. <i>On est bien, l</i></span><em><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: normal; letter-spacing: -0.1pt; line-height: 107%;">à</span></em><i><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; letter-spacing: -0.1pt; line-height: 107%;"> – </span></i><span lang="LT">mums čia gerai, išvertus iš prancūzų. Nėra kito pasirinkimo. Iki menkiausio
piršto krustelėjimo. Viskas yra mano: šešėliai ir mielos saviapgavystės. Ir
tamsa ir žvaigždęs naktį. Ir bepročiai, destruktyvūs, pilni šešėlių dievai, bet
vistiek žadantys išgelbėti. Nepatogūs tikėjimai ir atsitiktinumai. Sapnai,
idealai, legendos, pakelės smuklės su užburtom princesėm. Ir Šliogeris,
fotografuojantis biteles. Ir rytojus, kuris vakar buvo visai kitoks. Ir
sėdėjimas po šakom akacijos baltos, su Volterų ir Tolstojum kapstymasis darže
geriausiam iš geriausių pasaulių. Ir sėdėjimas kieme, įsistebeilijus į mėlyną
vandenyno horizonto liniją, jaučiantis pasaulio krašto gabaliuko savininku.
Villie Nelson, giliai užsitraukęs, sako bliuzas yra trys akordai ir jausmas.
Jokių dievų tik transcendencijos. Aukščiausias gėris, šalia prisėdęs,
prieštarauja Epikuras. Taip būna dievai. Trys akordai laikinai numaldyt stepių vilkui,
o aplink balta balta kur dairais. Įskaitant tamsiąją mėnulio pusę, visa esu aš.
Grožis laikinas, bjaurumas amžinas Ir tas balsas iš už durų mano: Jūs
apsirikote numeriu.</span><span lang="LT" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> </span><span lang="LT"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="LT"> </span></p>
<span lang="LT" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: LT; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><v:shape id="_x0000_i1026" style="height: 561.75pt; width: 375pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="38732730_2082150135378635_5003225386138468352_n" src="file:///C:\Users\Mona\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg"></v:imagedata></v:shape></span>rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-66089561368392019252019-11-10T05:53:00.002-08:002019-11-10T05:53:24.707-08:00<div class="row" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; display: flex; flex-wrap: wrap; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 16px; margin-left: -15px; margin-right: -15px; text-align: justify;">
<div class="col-sm-9" style="box-sizing: border-box; flex: 0 0 75%; max-width: 75%; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; width: 498.563px;">
<h5 class="article-title" style="box-sizing: border-box; color: inherit; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 25px; font-weight: 500; line-height: 1.2; margin-bottom: 45px; margin-top: 0px;">
Rolandas Kaušas. Anomis dienomis (IV)</h5>
</div>
<div class="col-sm-3" style="box-sizing: border-box; flex: 0 0 25%; max-width: 25%; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; text-align: right; width: 166.188px;">
<button class="btn btn-outline-secondary" style="background-image: none; border-color: rgb(108, 117, 125); border-radius: 0.25rem; border-style: solid; border-width: 1px; color: #6c757d; cursor: pointer; font-family: inherit; font-size: 1rem; line-height: 1.5; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0.375rem 0.75rem; transition: color 0.15s ease-in-out 0s, background-color 0.15s ease-in-out 0s, border-color 0.15s ease-in-out 0s, box-shadow 0.15s ease-in-out 0s; user-select: none; vertical-align: middle; white-space: nowrap;"><span class="fas fa-print" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; font-family: "font awesome 5 free"; font-weight: 900; line-height: 1;"></span> Spausdinti</button></div>
</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Trumpas* teologijos pradžiamokslis pradedantiesiems</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
<br style="box-sizing: border-box;" />
Anomis dienomis Dievas paskambino vyskupijos kurijon ir paklausė, ar čia 37062649863, bet jam atsakė, kad ne, čia 3706269852. „Atsiprašau“, – pasakė Dievas ir pakabino ragelį.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais ir Plutonas alum plovė širdies skausmą. „Aš nebe planeta“, – sakė tas. „Apie mus nebesisuka saulė“, – sakė anie.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais išpūtę akis aiškino, kaip Lietuvoje nėra pedofilijos, o Lavastė sakė, kad yra. „Šita yra mano išrinktoji duktė, kuria aš gėriuosi“, – sakė Dievas.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, kai aukštieji kunigai su rašto aiškintojais pameluodavo, nurausdavo. Buvo tai didelis nepatogumas ir nebuvo nuo to jokių vaistų.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis tiesa išlaisvindavo, bet nereikia norėt, kad taip tęstųs be galo ir kaltint čia nieko nereikia.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais prisiekė laikytis celibato ir dingo jiems erekcijos. Tai liepė Dievui greit jiems erekcijas grąžinti, nes tai yra visai nejuokinga.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas nutvėrė aukštuosius kunigus su rašto aiškintojais bemeluojančius ir nebeapsikentęs ėmė iš jų lauk velnius varyti. Bet tai kur tiems velniams dėtis?</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis buvo trečiadienis, ligoniai sirgo, elgetos elgetavo, o kaliniai teisėtai kalėjo, tai aukštieji kunigai su rašto aiškintojais ieškojo, ką jiems veikti. Ir parašė knygą „Ką veikti trečiadieniais“.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis buvo pirmadienis ir aukštuosius kunigus su rašto aiškintojais pykino. Tai Dievui nuo to pradėjo skaudėti galvą.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas lipdė žaibus, o tuos, kurie netyčia nukrisdavo po stalu, susirinko aukštieji kunigai su rašto aiškintojais ir jais rašė memuarus, kuriuos pavadino 10 Dievo įsakymų.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Paskenduolė, astronomas Šmukštaras, seniausios profesijos atstovai ir Dievas keitėsi idėjomis ir domėjosi skirtingais kits kito požiūriais. Galilėjui Galilėjui buvo namų areštas, tad susitikime nedalyvavo.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais ant altoriaus dvasines vertybes transsubstanciavo į materialines ir tai buvo gera.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievui jau buvo vis vien, ar jis yra, ar jo nebėra.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas norėjo prikelti Lozorių iš mirusiųjų, bet tas nesikėlė, nes jau buvo prisižiūrėjęs ir prisigyvenęs va tiek va.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštuosius kunigus su rašto aiškintojais suėmė šventas pyktis, ir jie siuntin ėjo visus pragaran. Tai Dievas liepė jiems pavalgyti ir pamiegoti ir išrašė multivitaminų, mat buvo pavasaris.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas buvo linkęs į anarchizmą, vaikėsi su rimbu bankininkus, susidėjo su vietiniais sekso darbuotojais, gėrė vyną ir skelbė lygybę. O kaip tu prisidėjai prie dangaus karalystės kūrybos?</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas klausėsi aukštųjų kunigų pamokslo ir galvojo: „Kažin kas jiems užriša batų raištelius?“</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais pasakė pamokslą ir pamatė nustebusį Dievo veidą. „Kad išgirstum, ką mes iš tikrųjų galvojam“, – sukikeno jie.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais mokė lietuvius katekizmo, bet tie tik apsisuko ir šmurkšt atgal į mišką, ir ten su Dievu, pamovę ant pagaliukų, kepė lauže grybus.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais ir vėl puolė mokyt lietuvius katekizmo. „Ir vėl reiks jiems užvažiuot su kuvalda“, – pagalvojo lietuviai.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis lietuviai kasdien suvalgydavo po obuolį, nes tada nereikia eiti pas gydytoją. „Kažin, jeigu suvalgytumėm du“, – pagalvojo jie... „Nė negalvokit“, – čia prisistatė aukštieji kunigai su rašto aiškintojais ir puolė varyt lietuvius į bažnyčią.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas pasiūlė aukštiesiems kunigams su rašto aiškintojais maudytis tik po labai karštu dušu, nes jiems reikėjo pratintis prie amžinybės.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais mokė lietuvius: „Jeigu vienos durys užsidaro, tai Dievas kažkur kitas atidaro...“ Bet lietuviai užsidariusias duris atidarė ir išėjo, nes durys taip veikia.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais važiavo į atlaidus, ir jiems nuleido padangą. Pro šalį ėjo Kindziulis su seniausios profesijos atstovėmis ir padangą pakeitė. „Kaip gaila, kad jie eis į pragarą“, – pagalvojo aukštieji kunigai su rašto aiškintojais.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais ir vėl liepė lietuviams namo neštis katekizmą ir ten jį skaityti. Kietagalviai ir užsispyrę buvo tie lietuviai.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: center;">
<a data-lightbox="image-big" data-title="Gyčio Norvilo nuotrauka" href="http://literaturairmenas.lt/uploads/proza/FILE-20191107-2005WR73AJXQ4WSZ.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #01304a; text-decoration-line: none;"><img alt="Gyčio Norvilo nuotrauka" src="https://literaturairmenas.lt/uploads/proza/FILE-20191107-2005WR73AJXQ4WSZ.jpg" style="border-style: none; box-sizing: border-box; max-width: 100%; vertical-align: middle;" title="Gyčio Norvilo nuotrauka" width="500" /></a><br />
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 10pt;">Gyčio Norvilo nuotrauka</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 10pt;">* Turimas omenyje ne JAV prezidentas</span></em></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
<br /></div>
<div class="article-date" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 16px; margin-top: 30px; text-align: justify;">
<a href="http://literaturairmenas.lt/zurnalas/3690" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #01304a; text-decoration-line: none;">Iš 3690 / 19 žurnalo (<i style="box-sizing: border-box;">2019-10-25</i>)</a></div>
<div class=" fb_reset" id="fb-root" style="background: none rgb(255, 255, 255); border-spacing: 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: auto; direction: ltr; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; text-shadow: none; visibility: visible;">
<div style="box-sizing: border-box; height: 0px; overflow: hidden; position: absolute; top: -10000px; width: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box;">
<iframe allow="encrypted-media" allowfullscreen="true" allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_https" name="fb_xdm_frame_https" scrolling="no" src="https://staticxx.facebook.com/connect/xd_arbiter.php?version=44#channel=f25235877ba12f4&origin=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt" style="border-style: none; border-width: initial; box-sizing: border-box;" tabindex="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe></div>
<div style="box-sizing: border-box;">
</div>
</div>
</div>
<div class="fb-like fb_iframe_widget" data-action="like" data-href="http://literaturairmenas.lt/proza/rolandas-kausas-anomis-dienomis-iv" data-layout="button_count" data-share="false" data-show-faces="false" data-size="small" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=538550879856911&container_width=635&href=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt%2Fproza%2Frolandas-kausas-anomis-dienomis-iv&layout=button_count&locale=lt_LT&sdk=joey&share=false&show_faces=false&size=small" fb-xfbml-state="rendered" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; display: inline-block; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 16px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="box-sizing: border-box; display: inline-block; height: 20px; position: relative; vertical-align: bottom; width: 92px;"><iframe allow="encrypted-media" allowfullscreen="true" allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f4ceba3669ae8" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/v3.2/plugins/like.php?action=like&app_id=538550879856911&channel=https%3A%2F%2Fstaticxx.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter.php%3Fversion%3D44%23cb%3Df2b748410fa5c08%26domain%3Dliteraturairmenas.lt%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Fliteraturairmenas.lt%252Ff25235877ba12f4%26relation%3Dparent.parent&container_width=635&href=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt%2Fproza%2Frolandas-kausas-anomis-dienomis-iv&layout=button_count&locale=lt_LT&sdk=joey&share=false&show_faces=false&size=small" style="border-style: none; border-width: initial; box-sizing: border-box; height: 20px; position: absolute; visibility: visible; width: 92px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="1000px"></iframe></span></div>
<div class="a2a_kit a2a_kit_size_32 a2a_default_style" data-a2a-title="Literatūra ir menas" data-a2a-url="http://literaturairmenas.lt" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 16px; line-height: 32px; margin-top: 30px; text-align: justify; touch-action: manipulation;">
<a class="a2a_dd" href="https://www.addtoany.com/share#url=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt&title=Literat%C5%ABra%20ir%20menas" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #01304a; cursor: pointer; float: left; line-height: 16px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none;"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_a2a" style="background-color: #0166ff; background-repeat: repeat; border-radius: 4px; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 32px; line-height: 32px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g fill="#FFF"><path d="M14 7h4v18h-4z"></path><path d="M7 14h18v4H7z"></path></g></svg></span><span class="a2a_label a2a_localize" data-a2a-localize="inner,Share" style="box-sizing: border-box; clip-path: polygon(0px 0px, 0px 0px, 0px 0px); clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); height: 1px; overflow: hidden; position: absolute !important; width: 1px;">Dalintis</span></a><a class="a2a_button_facebook" href="http://literaturairmenas.lt/#facebook" rel="nofollow noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #01304a; cursor: pointer; float: left; line-height: 16px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_facebook" style="background-color: #3b5998; background-repeat: repeat; border-radius: 4px; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 32px; line-height: 32px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M17.78 27.5V17.008h3.522l.527-4.09h-4.05v-2.61c0-1.182.33-1.99 2.023-1.99h2.166V4.66c-.375-.05-1.66-.16-3.155-.16-3.123 0-5.26 1.905-5.26 5.405v3.016h-3.53v4.09h3.53V27.5h4.223z" fill="#FFF"></path></svg></span><span class="a2a_label" style="box-sizing: border-box; clip-path: polygon(0px 0px, 0px 0px, 0px 0px); clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); height: 1px; overflow: hidden; position: absolute !important; width: 1px;">Facebook</span></a><a class="a2a_button_facebook_messenger" href="http://literaturairmenas.lt/#facebook_messenger" rel="nofollow noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #01304a; cursor: pointer; float: left; line-height: 16px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_facebook_messenger" style="background-color: #0084ff; background-repeat: repeat; border-radius: 4px; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 32px; line-height: 32px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M16 5C9.986 5 5.11 9.56 5.11 15.182c0 3.2 1.58 6.054 4.046 7.92V27l3.716-2.06c.99.276 2.04.425 3.128.425 6.014 0 10.89-4.56 10.89-10.183S22.013 5 16 5zm1.147 13.655L14.33 15.73l-5.423 3 5.946-6.31 2.816 2.925 5.42-3-5.946 6.31z" fill="#FFF"></path></svg></span><span class="a2a_label" style="box-sizing: border-box; clip-path: polygon(0px 0px, 0px 0px, 0px 0px); clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); height: 1px; overflow: hidden; position: absolute !important; width: 1px;">Facebook Messenger</span></a><a class="a2a_button_email" href="http://literaturairmenas.lt/#email" rel="nofollow noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #01304a; cursor: pointer; float: left; line-height: 16px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_email" style="background-color: #0166ff; background-repeat: repeat; border-radius: 4px; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 32px; line-height: 32px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M26 21.25v-9s-9.1 6.35-9.984 6.68C15.144 18.616 6 12.25 6 12.25v9c0 1.25.266 1.5 1.5 1.5h17c1.266 0 1.5-.22 1.5-1.5zm-.015-10.765c0-.91-.265-1.235-1.485-1.235h-17c-1.255 0-1.5.39-1.5 1.3l.015.14s9.035 6.22 10 6.56c1.02-.395 9.985-6.7 9.985-6.7l-.015-.065z" fill="#FFF"></path></svg></span><span class="a2a_label" style="box-sizing: border-box; clip-path: polygon(0px 0px, 0px 0px, 0px 0px); clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); height: 1px; overflow: hidden; position: absolute !important; width: 1px;">Email</span></a><br />
<div style="box-sizing: border-box; clear: both;">
</div>
</div>
<div id="fb-root" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 16px; text-align: justify;">
</div>
<span style="background-color: white; color: #212529; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , "helvetica neue" , "arial" , sans-serif , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "segoe ui symbol"; font-size: 16px; text-align: justify;"></span><br />
<div class="fb-comments fb_iframe_widget fb_iframe_widget_fluid_desktop" data-href="http://literaturairmenas.lt/proza/rolandas-kausas-anomis-dienomis-iv" data-numposts="1" data-width="100%" fb-iframe-plugin-query="app_id=538550879856911&container_width=635&height=100&href=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt%2Fproza%2Frolandas-kausas-anomis-dienomis-iv&locale=lt_LT&numposts=1&sdk=joey&version=v3.2" fb-xfbml-state="rendered" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; display: inline-block; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 16px; max-width: 100%; position: relative; text-align: justify; width: 634.75px;">
<span style="box-sizing: border-box; display: inline-block; height: 178px; max-width: 100%; position: relative; vertical-align: bottom; width: 634.75px;"><iframe allow="encrypted-media" allowfullscreen="true" allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="100px" name="f25c3cbc9a6b044" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/v3.2/plugins/comments.php?app_id=538550879856911&channel=https%3A%2F%2Fstaticxx.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter.php%3Fversion%3D44%23cb%3Df5de2954c8015c%26domain%3Dliteraturairmenas.lt%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Fliteraturairmenas.lt%252Ff25235877ba12f4%26relation%3Dparent.parent&container_width=635&height=100&href=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt%2Fproza%2Frolandas-kausas-anomis-dienomis-iv&locale=lt_LT&numposts=1&sdk=joey&version=v3.2" style="border-style: none; border-width: initial; box-sizing: border-box; height: 178px; max-width: 100%; min-width: 220px; position: relative; visibility: visible; width: 634.75px;" title="fb:comments Facebook Social Plugin" width="1000px"></iframe></span></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-38006490630179706952019-05-12T06:44:00.002-07:002019-05-12T06:44:51.128-07:00<div class="row" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; display: flex; flex-wrap: wrap; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 16px; margin-left: -15px; margin-right: -15px; text-align: justify;">
<div class="col-sm-9" style="box-sizing: border-box; flex: 0 0 75%; max-width: 75%; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; width: 596.438px;">
<h5 class="article-title" style="box-sizing: border-box; color: inherit; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 25px; font-weight: 500; line-height: 1.2; margin-bottom: 45px; margin-top: 0px;">
Rolandas Kaušas. Anomis dienomis (III)</h5>
</div>
<div class="col-sm-3" style="box-sizing: border-box; flex: 0 0 25%; max-width: 25%; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; text-align: right; width: 198.813px;">
<button class="btn btn-outline-secondary" style="background-image: none; border-color: rgb(108, 117, 125); border-radius: 0.25rem; border-style: solid; border-width: 1px; color: #6c757d; cursor: pointer; font-family: inherit; font-size: 1rem; line-height: 1.5; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0.375rem 0.75rem; transition: color 0.15s ease-in-out 0s, background-color 0.15s ease-in-out 0s, border-color 0.15s ease-in-out 0s, box-shadow 0.15s ease-in-out 0s; user-select: none; vertical-align: middle; white-space: nowrap;"><span class="fas fa-print" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; font-family: "Font Awesome 5 Free"; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 900; line-height: 1; text-rendering: auto;"></span> Spausdinti</button></div>
</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais mylėjo bažnyčią labiau nei Dievą, o celibatą kaip save patį. Ir tai buvo gera.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas dirbo vairuotoju kepykloj ir rytais išvežiodavo šviežią duoną. Jam labai patikdavo papypint, kad vaikai pamojuotų per langą. Bet jiems pirma reikėjo išmokt katekizmą, todėl jam atėmė teises.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas važiavo iš taško A į tašką B, bet ne ten pasuko ir atvažiavo į tašką G. Ten rado permanentiškai pasipiktinusius aukštuosius kunigus su rašto aiškintojais. Atvažiavom, pagalvojo Dievas.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas ir užsimerkęs galėdavo pasakyti, ar čia saulėtekis, ar saulėlydis.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, per Kalėdas, Dievas šventė savo gimimo dieną. Prie stalo sėdėjo seniausios profesijos atstovai, Paskenduolė ir kiti itin neverti asmenys. Aukštieji kunigai su rašto aiškintojais kuitėsi zakristijoj ir iš principo nedalyvavo.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais vaikėsi po šventorių klapčiukus, bet atėjo JK ir pasakė: nuo šiandien žmones žvejosi.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, labai anksti, Dievas su Kindziuliu ėjo meškeriot ir pagavo lydį. Nes žmones nuo 8 iki 17 val. vakaro meškeriojo aukštieji kunigai su rašto aiškintojais.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis paskutinei vakarienei buvo patiekta silkės, cepelinų su spirgais ir daug naminio alaus, nes lietuvių į bažnyčią kitaip nė už ką nebutum nuvaręs.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas su astronomu Šmukštaru bažnyčioj ieškojo Prasmės, bet ta jau buvo išėjus. Tada nusipirko alaus ir šventoriuj po liepom susėdę rimtai pasišnekėjo apie moteris ir #metoo judėjimą. O klebonas skambino varpais.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais, užsidėję dideles kepures, meldėsi už pašaukimus ir darė rinkliavą. Todėl Dievui buvo sunku nuspręsti, ko jie iš tikrųjų nori.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis gyvenime buvo privalomų dalykų ir šiaip nelabai svarbių, bet paskui aukštieji kunigai su rašto aiškintojais prirašė visokių knygų ir žmonėms nuo akių tarsi žvynai nukrito.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis žmonės nebeturėjo iš ko aukoti ir aukštieji kunigai su rašto aiškintojais turėjo jų nekęsti už dyką.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, t. y. vieną gražią dieną, Dievas sukūrė pasaulį. Aukštieji kunigai su rašto aiškintojais kaipmat sudarė kainoraštį ir pakabino matomoj vietoj.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas sudarinėjo pavargusių institucijų sąrašą ir atrado už klausyklos pelėsį.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, kai pasaulis dar buvo plokščias ir neoliberalus, Dievas nugriovė Babelio bokštą ir išmokė lietuvius kalbėt lietuviškai.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Kapitalizmas su Demokratija nusprendė skirtis, bet pirma reikėjo palaidot Globalizaciją. O juodą darbą visada turėjo daryt vietiniai. Ypač tai mokėjo daryt lietuviai, nes jau buvo palaidoję globalistus kryžiuočius. Aukštieji kunigai su rašto aiškintojais įvykius stebėjo iš už kampo.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas rašė tiesiai ant kreivų linijų ir visas išsipeckiojo. Jau geriau jis būtų ėmęs ir pavertęs duoną Kristaus kūnu, tarpusavy šnibždėjos aukštieji kunigai su rašto aiškintojais.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais prigulė pailsėt lietuviškoj pievoj ir taip baisu jiems pasidarė, taip baisu. Nes nieko nereikėjo suprast ir garbint.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas su Basanavičium čiulpė varveklius ir stebėjo, kaip bunda lietuvių tauta ir baloj čirškia žvirbliai. Vakarai mums padės, sakė aukštieji kunigai su rašto aiškintojais, nes kaip tik toj pusėj buvo Vatikano bankelis.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais ant elektros laidų rikiavo brolius, juodvarniais lakstančius, bet elektra čia niekuo dėta, nes reikėjo jiems evangelizuot pasaulį. Ir vis dėlto saugumo reikalavimų reikia laikytis.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Paskenduolė, susigarbiniavusi plaukus, taip lakstė vandens paviršiumi, kad net rūko. Aukštieji kunigai su rašto aiškintojais tik galvas kraipė, nes niekam dar taip po išpažinties nebuvo nutikę.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Antarktidoje vyko šaltasis karas su kinais, bet aukštieji kunigai su rašto aiškintojais karštai meldėsi ir reikalai sušilo.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais ir vėl karštai melsdamiesi sustabdė pasaulinį atšilimą, nes, kaip skelbia raštai, du pliusai duoda minusą.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais atlaidams virė šaltieną ir šiaip visokius gėrimus, ir juos pradėjo veikti traukos dėsnis.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, smarkiai griaudžiant ir pilant kaip iš kibiro, Dievas su bedieviais bandė išskleisti lietsargį, o aukštiesiems kunigams su rašto aiškintojais liepė semti iš arkos vandenį, bet tie tik persižegnojo ir nuėjo vandens paviršiumi, kaip skelbia raštai.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas pagydė raupsuotąjį, bet tam, einančiam gatve ir šlovinančiam Dievą, ant galvos nukrito varveklis. Nes velnias šaudo, o Dievas kulkas gaudo.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: center; text-indent: 50px;">
<a data-lightbox="image-big" data-title="Spektaklio „Liučė čiuožia“ (rež. O. Koršunovas) scena. Dmitrijaus Matvejevo nuotrauka" href="http://literaturairmenas.lt/uploads/proza/FILE-20190507-2123GRW51J98C7F8.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #01304a; text-decoration-line: none;"><img alt="Spektaklio „Liučė čiuožia“ (rež. O. Koršunovas) scena. Dmitrijaus Matvejevo nuotrauka" src="http://literaturairmenas.lt/uploads/proza/FILE-20190507-2123GRW51J98C7F8.jpg" style="border-style: none; box-sizing: border-box; max-width: 100%; vertical-align: middle;" title="Spektaklio „Liučė čiuožia“ (rež. O. Koršunovas) scena. Dmitrijaus Matvejevo nuotrauka" width="600" /></a><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; font-size: 10pt;">Spektaklio „Liučė čiuožia“ (rež. O. Koršunovas) scena. Dmitrijaus Matvejevo nuotrauka</span></div>
<div class="article-date" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 16px; margin-top: 30px; text-align: justify;">
<a href="http://literaturairmenas.lt/zurnalas/3679" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #01304a; text-decoration-line: none;">Iš 3679 / 8 žurnalo (<i style="box-sizing: border-box;">2019-04-19</i>)</a></div>
<div class=" fb_reset" id="fb-root" style="background: none rgb(255, 255, 255); border-spacing: 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: auto; direction: ltr; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; text-shadow: none; visibility: visible;">
<div style="box-sizing: border-box; height: 0px; overflow: hidden; position: absolute; top: -10000px; width: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box;">
<iframe allow="encrypted-media" allowfullscreen="true" allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_https" name="fb_xdm_frame_https" scrolling="no" src="https://staticxx.facebook.com/connect/xd_arbiter/r/d_vbiawPdxB.js?version=44#channel=f35ff4f55c97a8&origin=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt" style="border-style: none; border-width: initial; box-sizing: border-box;" tabindex="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe></div>
<div style="box-sizing: border-box;">
</div>
</div>
</div>
<div class="fb-like fb_iframe_widget" data-action="like" data-href="http://literaturairmenas.lt/proza/rolandas-kausas-anomis-dienomis-iii" data-layout="button_count" data-share="false" data-show-faces="false" data-size="small" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=538550879856911&container_width=765&href=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt%2Fproza%2Frolandas-kausas-anomis-dienomis-iii&layout=button_count&locale=lt_LT&sdk=joey&share=false&show_faces=false&size=small" fb-xfbml-state="rendered" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; display: inline-block; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 16px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="box-sizing: border-box; display: inline-block; height: 20px; position: relative; vertical-align: bottom; width: 90px;"><iframe allow="encrypted-media" allowfullscreen="true" allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f13d1c2a7e6234" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/v3.2/plugins/like.php?action=like&app_id=538550879856911&channel=https%3A%2F%2Fstaticxx.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2Fr%2Fd_vbiawPdxB.js%3Fversion%3D44%23cb%3Df9e26c03878bd%26domain%3Dliteraturairmenas.lt%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Fliteraturairmenas.lt%252Ff35ff4f55c97a8%26relation%3Dparent.parent&container_width=765&href=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt%2Fproza%2Frolandas-kausas-anomis-dienomis-iii&layout=button_count&locale=lt_LT&sdk=joey&share=false&show_faces=false&size=small" style="border-style: none; border-width: initial; box-sizing: border-box; height: 20px; position: absolute; visibility: visible; width: 90px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="1000px"></iframe></span></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-82497418172360505782018-10-15T21:01:00.002-07:002018-10-15T21:01:15.523-07:00<div class="row" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; display: flex; flex-wrap: wrap; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 16px; margin-left: -15px; margin-right: -15px; text-align: justify;">
<div class="col-sm-9" style="box-sizing: border-box; flex: 0 0 75%; max-width: 75%; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; width: 582.938px;">
<h5 class="article-title" style="box-sizing: border-box; color: inherit; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 25px; font-weight: 500; line-height: 1.2; margin-bottom: 45px; margin-top: 0px;">
Rolandas Kaušas. Anomis dienomis</h5>
</div>
<div class="col-sm-3" style="box-sizing: border-box; flex: 0 0 25%; max-width: 25%; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; text-align: right; width: 194.313px;">
<button class="btn btn-outline-secondary" style="background-image: none; border-color: rgb(108, 117, 125); border-radius: 0.25rem; border-style: solid; border-width: 1px; color: #6c757d; cursor: pointer; font-family: inherit; font-size: 1rem; line-height: 1.5; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0.375rem 0.75rem; transition: color 0.15s ease-in-out 0s, background-color 0.15s ease-in-out 0s, border-color 0.15s ease-in-out 0s, box-shadow 0.15s ease-in-out 0s; user-select: none; vertical-align: middle; white-space: nowrap;"><span class="fas fa-print" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; font-family: "Font Awesome 5 Free"; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 900; line-height: 1; text-rendering: auto;"></span> Spausdinti</button></div>
</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai ir rašto aiškintojai varė Dievą į medį. Bet šiandien jau taip nėra. Nes jis jau medyje.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais užvirė tokią košę, kad net Dievas negalėjo išsrėbti.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštiesiems kunigams ir rašto aiškintojams besėdint Palangos vyrų pliaže, moterų pliaže apsireiškė Dievas. Ir jau ne pirmą kartą jis taip pasielgia.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: center; text-indent: 50px;">
<img alt="Autoriaus autoportretas" src="http://literaturairmenas.lt/images/iliustracijos/mediateka/2018/gupta/DSC_0036.JPG" style="border-style: none; box-sizing: border-box; max-width: 100%; vertical-align: middle;" title="Autoriaus autoportretas" width="500px" /><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; font-size: 12pt;">Subodh Gupta darbas. Ievos Mikalkevičiūtės nuotraukos.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais rūpinosi dangaus karalyste, nes visa kita bus pridėta, bet Dievas ne taip viską suprato ir užsisakė dar vieną alaus.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais, užsidėję dideles kepures, mosikuodami ilgomis lazdomis sakė ypač svarbius dalykus. Dievas nespėjo visko užsirašyti ir todėl vėliau jam labai atsirūgo.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais stebėjo iš debesies kyšančias Dievo kojas ir supratę, kad gavo ženklą, padarė rinkliavą.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas aukštųjų kunigų ir rašto aiškintojų restorane norėjo užsisakyti duonos, nužengusios iš dangaus, bet bebuvo likęs tik patiekalas „Palaidokit Mane su Kunigu“.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, paryčiui, aukštieji kunigai su rašto aiškintojais šėrė gyvulius, laistė agurkus ir taip jiems ilgu pasidarė. Bet paskui jie stipriai papusryčiavo ir viskas stojo savo vietosna.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas su lesbietėmis, gėjais ir seniausios profesijos atstovėmis pasirašė slaptus protokolus ir aukštiesiems kunigams su rašto aiškintojais ilgai užtruko, kol iki jų prisikasė.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis kad sužydo pieva, kad sužydo, kur tik akys užmato, ir taip buvo gera, bet jau buvo laikas į bažnyčią, kaip Dievo prisakyta.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis astronomas Šmukštaras pamatė Dievą, bet aukštieji kunigai su rašto aiškintojais jį sugėdino.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Kindziulis, Dievas ir Paskenduolė ieškojo grybų, o aukštieji kunigai su rašto aiškintojais ieškojo Dievo ir grybą pjovė.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis (duris buvo sukausčiusi baimė) pasirodė Dievas pilna kuprine alaus, rūkytos skumbrės ir naminės duonos ir visus nuramino sakydamas: „Imkit ir valgykit.“ O paskui dar išdalijo po raugintą agurką ir baimę kaip ranka nuėmė.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis Dievas su Maironiu, sumerkę kojas Dubyson, tyliai grožėjosi besimaudančiais Dievo sutvėrimais, o aukštieji kunigai su rašto aiškintojais zujo aplink, bandydami tylą pasukti palankia vaga.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis seniausios profesijos atstovės pasikvietė Dievą į svečius, bet aukštieji kunigai su rašto aiškintojais tokio skyrelio Biblijoje nesurado ir todėl atstovus pasikviesdavo tik niekam nematant.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, gūdžią rudens dieną, neblaivus Pričkus šnekino sulytą šunį. Visai kaip aš, pasakė Dievas, bet tyliai tyliai, kad aukštieji kunigai su rašto aiškintojais neišgirstų.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, prasidėjus Trečiajam pasauliniam karui, Dievas nebežinojo, kur dėtis, ir išjungė šviesą. Bet aukštieji kunigai su rašto aiškintojais mokėjo pašventinti ir tamsą.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais beldėsi į duris ir klausinėjo Dievo, ar jis vartęs Bibliją. T. y. Dievo žodį. Bet Dievas apsimetė, kad jie ne ten pataikę.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, kai Dievas dar buvo jaunas ir nebijojo garsiai juoktis, aukštieji kunigai su rašto aiškintojais pripiešė jam barzdą ir išvadino jį „tėve mūsų“.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais suskėlė tokį pamokslą, kad net įsivarė rakštį ten kur nesueina. Todėl Dievas į sakyklą niekad ir nelipdavo.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, senatvei durysna pasibeldus ir žvaigždžių spindesiui danguje išblankus, bedieviai, seniausios profesijos atstovės ir Paskenduolė rikiavosi prie kelio, kuriuo turėjo praeiti išganytojas, nes jau greit turėjo mokėti dividendus.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais kur buvę, kur nebuvę auklėjo Dievą, mokė jį gerų manierų, t. y. užsisagstyti visas sutanos sagas ir nekalbėti pilna burna, bet tas kur buvęs, kur nebuvęs ir vėl, žiūrėk, į debesis bevėpsąs.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis aukštieji kunigai su rašto aiškintojais įdavė Dievui rankosna 10 Dievo įsakymų ir liepė visiems jų laikytis. Ir taip prasidėjo linksmieji kalneliai.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis anksti kėlę aukštieji kunigai su rašto aiškintojais, patikrinę banko sąskaitas, taip pasižiūrėjo į Dievą, kad tam net pagaugai per nugarą nuėjo.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 19px; margin-bottom: 8px; padding-bottom: 0px; text-align: justify; text-indent: 50px;">
Anomis dienomis, Rūpintojėlis sėdėjo prie kelio nuliūdęs ir jam viskas ne kaip atrodė, bet aukštieji kunigai su rato aiškintojais jam uždėjo kryžių, ir tam kaipmat akyse prašviesėjo.</div>
<div>
<br /></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-39519623616213739162018-08-17T06:31:00.002-07:002018-08-17T06:31:25.570-07:00<br />
<div class="MsoNormal">
Apie šūdvabalį ir Sizifą<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Istablišmento pastangos įrodyt teisėtai
išrinkto prezidento Trump kolaboravimą su bolševikais primena Adomo ir Ievos
nuodėmę danguje, ant kurios pastatyta Katalikų Bažnyčia. Šiandien mes žinom,
kad tokie asmenys, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Adomas su Ieva,
neegzistavo. Panašiai yra ir su Trump kolaboravimu, kurį jau kone du metai vis
bando įrodyti istablišmentas. Sizifo tai <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>darbas- <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>įrodyt neegzistuojančius dalykus. Nebent labai
norėtum tikėti: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jeigu vis dar tiria,
matyt kažką turi</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Juolab kai paaiškėja kad visa turima
kaltinamoji informacija, ant kurios pastatytas tyrimo procesas-per tarpininkus
užsakyta, nupirkta H. Clinton (už $12 milijonų , iš tų pačių bolševikų), ir
paleista pasaulin via fake news. Istablišmento veikla nebuvo jau tokia
beprasmė. Nuo vilko ant meškos, taip sakant. Kolaboravimo su bolševikais faktas
kaip ant delno. Gerai suorganizuotas, veikiantis valstybė valstybėj principu. Istablišmentas
nėra pratęs bėgt žemyn, juolab būt vejamas iš paskos užsispyrusių faktų. Taigi,
kad būtų lengviau, užsiima horizontalią poziciją, dabar jau ridenant rutulį be
aiškios krypties, juo mintant ir į jį dedant kiaušinius, idant veikla
nenutrūktų. Kantriai kenčiant šūdinų rankų kvapą, nes tik riedulį paleidus,
gyvenimas nebetenka prasmės. Mėšlas tampa ridentojo dalimi. Liūdna žiūrėt ir į
kampą save užsispietusius demokratus, nes ridenimas tapo partijos programa, išlaužta
iš piršto, bet tvirta kaip plienas, kuri skambėtų maždaug taip: tot kto nosit
Adidas, zavtra rodinu prodast. Pastarąja demokratai, matyt, ir bandys nukaut
Trump </span>2020 rinkimuose.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Tuo tarpu Amerikos prezidentas, pats to nesuprasdamas, ir
toliau griauna nusistovėjusį įsitikinimą, kad be profesionalų politikų nieks kitas
pasaulio reikalų<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>neišspręs. Taigi IVY
lygos išauklėti berniukai, vieninteliai žiną kaip elgtis ir kur tą rutulį stumt,
sprendžiant pagal neapykantos lygį prezidentui, triedžia į kelnes:
profesionalas politikas, jau ir taip be šalia pridėto keiksmo stokojantis
turinio, pasirodo visai net nėra reikalingas. Ypač kai visuotinė pasaulio
tvarka yra atsidūrusi posūkio taške ir reikia out of the box sprendimų, o
profesionalų baimė išlįsti iš burbulo-nenugalima.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Trump, išjudinęs iš mirties taško Izraelio, Irano ir Šiaurės
Korėjos reikalus, silpnumo valandėlei užpuolus, naiviai ( kvailys, geriau
dalintųsi rūpestėliais lovoj su Melanija), pasiskundė Putinui apie
istablišmento be pertraukos skleidžiamą tvaiką, (nusisamdžius FBI). Tai kas,
kad tai teisybė. Gerai kad čia pareina įspūdingi ekonominiai šalies duomenys ir
Trump keliasi nuo terapinės sofkutės: kur čia nepasigirsi. Ši liūdna mėšlo stumdytojams
žinia palydima šiurpios statistikos: amerikiečiams labiausiai rūpi šalies
ekonomika, t.y. (koks siurprizas), savo pačių gerbūvis. Tuo tarpu tirpstančių
gerbėju gretas, (mėlynoji banga), kai kurie būsimi demokratų į prezidentus kandidatai,
tarsi ką tik grįžę iš Marso, bando pastiprint žinia, kad reiktų kelt mokesčius
(Nancy Pelosi). Toks yra realybės supratimas, kai sudedi visus kiaušinius į, ir
diena iš dienos matai prieš save tik… tą patį nugleizotą rutulį. Sapnas apie
nepakeičiamumą ir reikalingumą kaip ir baigės, o atsibust baisu ir nesinori.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Idomu yra stebėt ir istablišmento, įskaitant demokratus,
susirūpinimą bolševikais ir jų veiklą. Šaltojo karo metu demokratai dare viską,
kad sutrukdytų prezidentui Reagan spausti raudonuosius į kampą: boikotuojant
Strateginę Gynybos Iniciatyvą, palaikant sovietų inicijuotą branduolinio
ginklavimosi užšaldymą, prieštaraujant gynybinių branduolinių raketų dislokavimui
Vakarų Europoje. Tą litaniją galėtų vainikuoti pasipiktinimas, (tik tu jų
neužpykink), Reigan raginimu nugriauti Berlyno sieną. Demokratų spykeris Jim
Wright oficialiai raginimą pavadino “sugadintą galimybę dviejų šalių
santykiuose įvykti dramatiškam lūžiui”. Demokratai suokalbiškai tylėjo, Obamai
veidmainiškai sulaužant susitarimą su Čekija ir Lenkija ten dislokuoti
gynybines raketas, palikus partnerius likimo valiai. Vien tam kad įtiktų
Maskvai. Šnekėdamas į užmirštą išjungti mikrofoną, maždaug taip pažadėjo
Putinui- Kai tik pasibaigs rinkimai, brolau. Tada tai pabendradarbiausim. Ir
taip raudonieji, demokratams kovojant už draugišką bendrabūvį, rovė
demokratijos daigus tiek savo darže, tiek aneksuodami kaimyninių šalių
teritorijas. Jie ir toliau užmušinėja opozicijos lyderius, nuodija rezistentus,
numušinėja keleivinius lėktuvus, ginkluoja Talibaną ir kelia sumaištį
internetinėj erdvėj. Ir jei rutulio stūmikai išties susirūpintų bolševikų
veikla, o ne mėšlo skleidimu aplinkui, visi giliau įkvėptų. Gal net pagalvotų
apie politikų reikalingumą. Juokauju.<o:p></o:p></div>
<br />rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-71029565639488297962018-08-17T06:29:00.002-07:002018-08-17T06:29:59.325-07:00<br />
<div class="newlinecontentfilterparagraph" style="line-height: 18.0pt;">
Nebūk vyras<o:p></o:p></div>
<div class="newlinecontentfilterparagraph" style="line-height: 18.0pt;">
Ir jeigu <span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;">Harvardo universitetas neturi jokių
abejonių, kad žmogaus lytiškumas kasdien keičiasi, tai Teksaso Universitetas
yra pilnas tikėjimo, kad vyriškumas visai pelnytai įrašytinas į psichinių sutrikimų
katalogus. Vyriškumas kaip diagnozė- še tau boba ir Devintinės.Terapijos ir
Protinių Sutrikimų Centras universitete galų gale nusprendė pasirūpinti vyrais,
(seniai laikas), ir čiupo juos tiesiai už... ragų: Vyrai kenčia, kai jų rolė
apibrėžiama kaip tas, kuris uždirba duoną šeimai arba jam reikia ryžtis būti
sėkmingu gyvenime. Prisipažinkit stukačiai, kuris mane paskundėt? Pasakymas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Būk vyras</i> yra tiesiog užgaulu. Norite
rūpintis kitais, būti aktyvus gyvenime, tiesiai šviesiai klausiama? Ir švelniai
stumtelnama reikiama kryptimi: Ar nepagalvojote, kad kai kurie vyriškumui
priskiriami atributai gali būti pavojingi. Tradicinės vyriškumo idėjos
patalpina vyrą į ribojančias dėžutes, neleidžiančias emociškai išsivystyti ir...
išvysti savyje moterį. Tai dabar vadinama ribotu vyriškumu. Aha. Nepriekabiauk
prie moterų, verčiau apsikabink moterį savyje. Šalia pridėtas prierašas: Organizuojama
Balsai Prieš Smurtą organizacijos prie UT, mat išimtinai vyrai yra
smurtautojai, gruboki sutvėrimai, nejautrūs skausmui artimo savo ir nuo to
gydytini. Išdalintuose informaciniuose bukletuose tiesiai šviesiai,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(juk specialistai), paaiškinama kaip jaustis:“
Jei esi vyriškos giminės studentas Teksaso Universitete ir tai skaitai, tikimės
kad informacija padės nesijausti kaltam, buvus tokio vyriškumo apibrėžimo
dalimi, bet padės jums rasti jėgų sulaužyti tą uždarą ratą...programa dar
neturi vadovaujančio personalo...bet universitetas greitu laiku tikisi turėti
„sveiko vyriškumo koordinatorių““. Aha. Skubėk skubėk namo Kastyti, apsikabink
tą moteriškumą, kol koordintorius neapkabino.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Arba bent jau nulėk nuogas gatvėj paglėbesčiuot medžių.<o:p></o:p></span></div>
<div class="newlinecontentfilterparagraph" style="line-height: 18.0pt;">
<span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;">Galima rasti ir daugiau panašių studijų
apie po antrojo pasaulinio karo vyrą-šeimos maitintoją- dinozaurą. Brown
Universitetas</span><span lang="LT"> </span><span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;">siūlo studentams vyrams saugią erdvę (safe space), kur jie galėtų
atsikratyti „nuodingo vyriškumo“, pagalbos grupėje pasvarstyti apie neteisingo
vyriškumo padarytą žalą ir mokytis užuojautos (ir dėl to studijos kainuoja </span>$73.000
per metus- kova už lytį turi prisitaikyti prie ekonominių aplinkybių)<span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;">. Programai vadovauja universiteto Sveikatos
Departamentas, kuris taip pat siūlo terapiją studentams, kenčiantiems nuo
persivalgymo, narkotikų ir kitokių protinių-emocinių sutrikimų. Jau seniai įtariau,
kad mano akivaizdžiai akis drąskanti tendencija rūpintis šeimos gerbūvių prie
gero neprives ir reiks man gert tabletes, gal net ir sirupą. O ir klyzma, bet
tik saugioj erdėj, būtų ne pro šalį.<o:p></o:p></span></div>
<div class="newlinecontentfilterparagraph" style="line-height: 18.0pt;">
<span style="mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1027" style="flip: x; height: 52.5pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 3.75pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="www.famousartistsgallery.com-munch-ts" src="file:///C:\Users\Mona\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg">
</v:imagedata></v:shape><v:shape id="Picture_x0020_2" o:spid="_x0000_i1026" style="height: 343.5pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 457.5pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\Mona\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="newlinecontentfilterparagraph" style="line-height: 18.0pt;">
<span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;">Taip besidžiaugiant uždaros saugios erdvės
teikiamais privalumais ir visaip besirūpinant, mane ištinka regėjimas: O kažin
kaip ten buvo su ta Eurovizija apie ateities viziją? Juk laimėjo tokia ne iš
kelmo spirta moteriškė, triukšmingai pasiuntus visus ant trijų raidžių. Kone
nukrentu nuo saugios sėdynės susijaudinęs, iš rankų išslysta ir nepasiekiamai toli
nurieda tualetinis popierius: Jeigu jau kažkam, dėl kažkokių paslaptingų
priežąsčių arba progreso, to reikia, pervadinkim vyrus moterim, o moteris
vyrais ir viskas išsispręs. Nei priešybių kova ir vienybė, nei proletariato
antagonizmas ar apokalipsė, bet va kokia Eurovizija: moterys sudaužys vyrų
širdis su jais permiegoję ir iš ryto kaip niekur nieko išvirtę lauk per duris.
Garsiai riaugėdamos žiūrės krepšinį, gers pieną tiesiai iš pakelių, spjaudysis
sau po kojom ir laikys mišias. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O vyrai
vis stengsis palenkt moteriškas širdis savo pusėn kepdami ir virdami. Jausis
nesuprasti ir neįvertinti kiaurą dieną namų ruošoj skendę, verks įsikniaubę į
skreitą, rąžydami nuskalbtas rankeles...Kiek pinigų sutaupyta, kiek
nesusipratimų išvengta, </span>nei tau #metoo<span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;">, nei tau </span>#<span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;">fuckyou, nei
moterims ieškot kelnėse vyriškumo, nei vyrams džiugiai čiupinėt savo naujas
krūtines. Viskas jau seniai pačiupinėta. Tiesiai šviesiai aš jums sakau: jeigu
man neskirs už tai Nobelio premijos, tai tik dėl to, kad nebeliks piktų ir
agresyvių vyrų, sukeliančių karus ir paskui taikos premijas skiriančių. Tik
moterys, kurios vietoj karo rinksis šaldytuvą. Ir po to apie lytis galės
spręsti tik tie, kurie jas turi. Sutarta? <o:p></o:p></span></div>
<div class="newlinecontentfilterparagraph" style="line-height: 18.0pt;">
<span style="mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_3" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 280.5pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 468pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\Mona\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="newlinecontentfilterparagraph" style="line-height: 18.0pt;">
<span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;">Bet aš pasitikiu šiandienos mokslo vyrais,
t.y. moterimis: Štai po </span>70<span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;">
metų jie rado Hitlerio dantį Berlyne. Tas įrodo, kad jis, kaip buvo teigta,
negyvena Mėnuly. Nes kuriam galui jam tada dantis ant Žemės laikyt. Ir visai ne
jį dar </span>1961<span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT;"> Kenedis turėjo
galvoj sakydamas: Mes užlaipinsim žmogų ant Mėnulio. Tai tik tarpinė stotelė.
Tikslas- patalpint vyrą moterų tualete. Su visu turiniu. Matot ryšį? Genialumas
paprastume. Mokslininkas Neil Gemmell išlekia ieškot Nesės Loch ežere. Ir
suras, nes mokslas reikalauja aukų. Bet labiausiai aš pasitikėčiau Santa Klaros
universitetu, kuris siūlo The Joy of Garbage klasę. Studentams, (tame tarpe ir
sveiko vyriškumo koordinatoriams, čia dar vienas iš mano genialių pasiūlymu),
siūloma pasineršti šiukšlyne. Pasijuntu geriau: mano vyriškumas, t.y.
moteriškumas- patikimose rankose. Dabar tik svarbu neskrist pernelyg arti
saulės.<o:p></o:p></span></div>
<br />rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-42142539869594945782018-04-28T08:27:00.001-07:002018-04-28T08:27:34.741-07:00<div class="author" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
ROLANDAS KAUŠAS</div>
<time class="published" datetime="2018-04-20" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">2018 04 20</time><span style="background-color: white; font-family: "georgia"; font-size: 14px;"></span><br />
<h1 class="post-title heading" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #313130; font-family: Georgia; font-size: 22px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 8px 0px 28px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Viena Ivano Denisovičiaus diena pagal Harvardo universitetą:</h1>
<div class="summary" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 0px 0px 30px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<div align="right" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: x-small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;"><i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">…lytiškumas gali keistis kasdien, o sakyti, kad tai netiesa,</i></span></div>
<div align="right" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: x-small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;"><i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">reiškia prievartą…</i></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: right; word-wrap: break-word;">
<strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: x-small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Ken Shepherd, „The Washington Times“ (2017.IV.20)</span></em></strong></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Ankstų rytą pakirdęs Ivanas Denisovičius pasijuto esąs niekatrosios lyties čiainiku. Išsilavinę piliečiai tą subrendusią ir formą įgavusią nuojautą mokėtų grakščiai pavadinti, nes visai panašiai yra nutikę kitam herojui, tapusiam vabalu. Bet mums ir taip viskas aišku: mūsų herojus iš vakaro gėrė daug arbatos, nors tuo niekaip negalima paaiškinti pastelinės spalvos gėlyčių ant pilvo. Atsargiai pasijudino, idant skystis viduj nesiteliuškuotų, iškėlė kojas iš lovos – reikėjo skubintis: šeima rytmečiais mėgdavo susėsti prie arbatos puodelio. Šalia lovoje sukrutėjo žmona, pasirąžė ir pramerkė vieną akį. Ivanas Denisovičius meiliai nužvelgė gyvenimo draugę: juk dar vakar kūrė ateities planus ir net buvo pažadėjęs prilupti. Nurijo gerklę užspaudusį gniutulą. Gerai, kad tebėra snapelis, per kurį išbėga, staigiai sumetė. Tai išspręs didžiąją dalį šeiminio gyvenimo problemų.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Kur taip anksti? – lyg būtų perskaičius jo minčių giją, pertraukė pati. – Pagulėk dar, – ir patapšnojo delnu šalia savęs. Kad būtų iškalbingiau, lyg netyčia iš po kaldros iškišo vieną nuogą blauzdą, įprastą sekmadienio rytmečio pokalbio dalyvę.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Argi ji nieko nemato, sumaištis kaip verdantis vanduo nuplikė visą Ivano Denisovičiaus esybę. Juk gėlytes tikrai turėtų pastebėti, ji taip jas mėgsta. Tos gėlės ant pilvo net suteikia tam tikro patogumo, pagalvojo apie sutaupytus pinigus: kaip čiainikui, jam mąstėsi visai neblogai.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Aš tuoj, tik pašildysiu vandens, – trumpai pratarė, kaip, jo manymu, atsakytų save gerbiantis niekatrosios lyties čiainikas, pusryčių architektas.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Kas tau? – erekcijos viena akim neišvydus, antrą pramerkė pati. Be aistros raudonai spalvai, tokiam pokyčiui vertybių skalėje turėjo būti nepaprastai svari priežastis. – Vėl prieš miegą laikraščius skaitei? – pradėjo nuo galbūt pačios svarbiausios.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Ji visada tokia, nenori tiesiai sakyt ir gąsdint, susigraudino Ivanas-</span><br />
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">-čiainikas, meiliai nužvelgdamas iškištas grožybes. Jautė, kaip viduj pradėjo kaist vanduo. Gal net į virtuvę eit nereiks, sumetė. Kas čia norės sėdėt ant dujinės ankstų savaitgalio rytą. O dabar va iš lovos tiesiai ant stalo. Atsargiai atsistojo ir, kaip įpratęs, pasuko link tualeto. Bet pusiaukelėje blaiviai ir šaltai įvertino situaciją: kam tau išpilt, jeigu ir vėl reiks įpilt – genderizmas dar tik prasidėjo, bet privalumai jau matės net dangčio nepakėlus…</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Apie vienuoliktą tądien jis jautėsi esąs moteriškosios lyties krienu ir visą valandą vaikščiojo apsiašarojęs: be chromosomų Y pasaulis atrodė lyg Bagdado senamiestis. Yra daugiau lyčių negu dvi, bandė ramintis. Ne visi jie tokie.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Dvyliktą – antras belytis patiekalas „Stiklių“ restorane. Dėjo jį burnon kas netingėjo, įskaitant kunigus. Viskas priklauso nuo išorinių ir vidinių lytinių organų, hormonų ir chromosomų, kentė dantis sukandęs Ivanas Denisovičius. Nepadėjo net tai, kad apie antrą jis jau buvo kompotas su razinkom, kurį taip mėgo ir kuriuo užgerdavo desertą, jo buvusį kaimyną. Tas buvo išdidus, matyt, tądien aseksualinės orientacijos ir net nesiteikė pasisveikint. Aiškiai buvo prifarširuotas hormonų blokuotojų.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Trečią, saulutei žvelgiant vakarop, jis buvo <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">gender fluid</i> šamas upėje: lytiškumas nuolat keičiasi, net kas valandą, guodė save, kramtydamas ūso galą. Dukart į tą patį neįbrisi. Bet užtat kiek pozicijų dar neišbandyta, ir visos po gėrio ir blogio pažinimo medžiu Harvardo universiteto kiemely.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Tamsūs lytinio binariškumo tai buvo laikai, apie šeštą pasijutęs transprožektorium ir pamatęs tunelio gale šviesą, pagalvojo: atsilikusi visuomenė, tik dvi lytys jiems tebuvo galvoj. Kas galvoj, nebūtinai turi jaustis tarp kojų. „Bybį dėjau, du minty“ – ne visad tiesa, nors gražiai skamba, šauniai atrodo ant pastato sienos ir byloja apie kūno ir minties vienovę. Taip pat buvo ir vabalui, bet analogijų čia jokių mes nedarysim.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Aštuntą, jau visai sutemus, t. y. beveik išsiblaivius nuo biologinio esencializmo, t. y. kai pažiūrėjęs tarp kojų galėdavai daryt išvadas, o ir pasirinkimų, tiesą pasakius, nebuvo prūdai, t. y. tik du – ir tie patys niekingi, jis buvo anatomijos vadovėlis vienuoliktai klasei. Nebuvo jo skaitęs, tik apžiūrėjęs paveikslėlius. Apie tai bylojo ir jo asmeniškai paliktas prierašas po iliustracija: pizė.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Apie vidurnaktį jis jau nebežinojo, kas esąs. Buvo jam taip nutikę ir anksčiau, aplaisčius algą ar po Žolinės atlaidų. Bet čia jau buvo kitaip: neaiškumas buvo žymiai aiškesnis. Lyg būtum ieškojęs ko nepametęs ir atradęs. Mažas nieko lopinėlis, vakuumas, kitaip pasakius, iš nieko sukurtas ir atgal į nieką atvirtęs, kaip Gedimino kalnas.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Čia mes viską, t. y. nieką, ir paliksim, nes mums, niekingiems 97 % blauzdų mėgėjų, tokia laimė neduota. Nei suprast, nei pasidžiaugt. Taip ir mirsim trys kilometrai nuo vietos, kurioj gimėm.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http://www.satenai.lt/2018/04/20/viena-ivano-denisoviciaus-diena-pagal-harvardo-universiteta/&layout=button_count&show_faces=false&width=130&action=like&colorscheme=light" style="border-style: none; border-width: initial; box-sizing: border-box; height: 30px; margin: 2px 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 130px; word-wrap: break-word;"></iframe><br />
<div addthis:title="Viena Ivano Denisovičiaus diena pagal Harvardo universitetą: " addthis:url="http://www.satenai.lt/2018/04/20/viena-ivano-denisoviciaus-diena-pagal-harvardo-universiteta/" class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<a class="addthis_button_facebook at300b" href="http://www.satenai.lt/2018/04/20/viena-ivano-denisoviciaus-diena-pagal-harvardo-universiteta/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; line-height: initial; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none; width: auto; word-wrap: break-word;" title="Facebook"><span class="at-icon-wrapper" style="background-color: #3b5998; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px; word-wrap: break-word;"><svg alt="Facebook" aria-labelledby="at-svg-facebook-1" class="at-icon at-icon-facebook" role="img" style="height: 32px; width: 32px;" title="Facebook" version="1.1" viewbox="0 0 32 32" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M22 5.16c-.406-.054-1.806-.16-3.43-.16-3.4 0-5.733 1.825-5.733 5.17v2.882H9v3.913h3.837V27h4.604V16.965h3.823l.587-3.913h-4.41v-2.5c0-1.123.347-1.903 2.198-1.903H22V5.16z" fill-rule="evenodd"></path></g></svg></span></a><a class="addthis_button_twitter at300b" href="http://www.satenai.lt/2018/04/20/viena-ivano-denisoviciaus-diena-pagal-harvardo-universiteta/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; line-height: initial; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none; width: auto; word-wrap: break-word;" title="Twitter"><span class="at-icon-wrapper" style="background-color: #1da1f2; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px; word-wrap: break-word;"><svg alt="Twitter" aria-labelledby="at-svg-twitter-2" class="at-icon at-icon-twitter" role="img" style="height: 32px; width: 32px;" title="Twitter" version="1.1" viewbox="0 0 32 32" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M27.996 10.116c-.81.36-1.68.602-2.592.71a4.526 4.526 0 0 0 1.984-2.496 9.037 9.037 0 0 1-2.866 1.095 4.513 4.513 0 0 0-7.69 4.116 12.81 12.81 0 0 1-9.3-4.715 4.49 4.49 0 0 0-.612 2.27 4.51 4.51 0 0 0 2.008 3.755 4.495 4.495 0 0 1-2.044-.564v.057a4.515 4.515 0 0 0 3.62 4.425 4.52 4.52 0 0 1-2.04.077 4.517 4.517 0 0 0 4.217 3.134 9.055 9.055 0 0 1-5.604 1.93A9.18 9.18 0 0 1 6 23.85a12.773 12.773 0 0 0 6.918 2.027c8.3 0 12.84-6.876 12.84-12.84 0-.195-.005-.39-.014-.583a9.172 9.172 0 0 0 2.252-2.336" fill-rule="evenodd"></path></g></svg></span></a><a class="addthis_button_email at300b" href="http://www.satenai.lt/2018/04/20/viena-ivano-denisoviciaus-diena-pagal-harvardo-universiteta/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; line-height: initial; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none; width: auto; word-wrap: break-word;" target="_blank" title="Paštas"><span class="at-icon-wrapper" style="background-color: #848484; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px; word-wrap: break-word;"><svg alt="Email" aria-labelledby="at-svg-email-3" class="at-icon at-icon-email" role="img" style="height: 32px; width: 32px;" title="Email" version="1.1" viewbox="0 0 32 32" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><g fill-rule="evenodd"></g><path d="M27 22.757c0 1.24-.988 2.243-2.19 2.243H7.19C5.98 25 5 23.994 5 22.757V13.67c0-.556.39-.773.855-.496l8.78 5.238c.782.467 1.95.467 2.73 0l8.78-5.238c.472-.28.855-.063.855.495v9.087z"></path><path d="M27 9.243C27 8.006 26.02 7 24.81 7H7.19C5.988 7 5 8.004 5 9.243v.465c0 .554.385 1.232.857 1.514l9.61 5.733c.267.16.8.16 1.067 0l9.61-5.733c.473-.283.856-.96.856-1.514v-.465z"></path></g></svg></span></a><a class="addthis_button_pinterest_share at300b" href="http://www.satenai.lt/2018/04/20/viena-ivano-denisoviciaus-diena-pagal-harvardo-universiteta/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; line-height: initial; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none; width: auto; word-wrap: break-word;" target="_blank" title="Pinterest"><span class="at-icon-wrapper" style="background-color: #cb2027; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px; word-wrap: break-word;"><svg alt="Pinterest" aria-labelledby="at-svg-pinterest_share-4" class="at-icon at-icon-pinterest_share" role="img" style="height: 32px; width: 32px;" title="Pinterest" version="1.1" viewbox="0 0 32 32" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M7 13.252c0 1.81.772 4.45 2.895 5.045.074.014.178.04.252.04.49 0 .772-1.27.772-1.63 0-.428-1.174-1.34-1.174-3.123 0-3.705 3.028-6.33 6.947-6.33 3.37 0 5.863 1.782 5.863 5.058 0 2.446-1.054 7.035-4.468 7.035-1.232 0-2.286-.83-2.286-2.018 0-1.742 1.307-3.43 1.307-5.225 0-1.092-.67-1.977-1.916-1.977-1.692 0-2.732 1.77-2.732 3.165 0 .774.104 1.63.476 2.336-.683 2.736-2.08 6.814-2.08 9.633 0 .87.135 1.728.224 2.6l.134.137.207-.07c2.494-3.178 2.405-3.8 3.533-7.96.61 1.077 2.182 1.658 3.43 1.658 5.254 0 7.614-4.77 7.614-9.067C26 7.987 21.755 5 17.094 5 12.017 5 7 8.15 7 13.252z" fill-rule="evenodd"></path></g></svg></span></a><a class="addthis_button_compact at300m" href="http://www.satenai.lt/2018/04/20/viena-ivano-denisoviciaus-diena-pagal-harvardo-universiteta/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; line-height: initial; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none; width: auto; word-wrap: break-word;"><span class="at-icon-wrapper" style="background-color: #ff6550; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px; word-wrap: break-word;"><svg alt="More" aria-labelledby="at-svg-addthis-5" class="at-icon at-icon-addthis" role="img" style="height: 32px; width: 32px;" title="More" version="1.1" viewbox="0 0 32 32" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M18 14V8h-4v6H8v4h6v6h4v-6h6v-4h-6z" fill-rule="evenodd"></path></g></svg></span></a><a class="addthis_counter addthis_bubble_style" href="http://www.satenai.lt/2018/04/20/viena-ivano-denisoviciaus-diena-pagal-harvardo-universiteta/#" style="background-image: url("data:image/gif; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: no-repeat; border: 0px; box-sizing: content-box; color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-weight: 700; height: 2pc; line-height: 2pc; margin: 0px 0px 0px -2px; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 6px; text-align: center; text-decoration-line: none !important; vertical-align: top; width: 56px !important; word-wrap: break-word;"></a><a class="addthis_button_expanded" href="http://www.satenai.lt/2018/04/20/viena-ivano-denisoviciaus-diena-pagal-harvardo-universiteta/#" style="background: none; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; font-family: arial, helvetica, sans-serif !important; font-size: 1pc; font-weight: 700; height: 2pc; line-height: 2pc; margin: 0px; padding: 0px !important; text-align: center; text-decoration-line: none; width: 56px !important; word-wrap: break-word;" target="_blank" title="Dar...">0</a><br />
<div class="atclear" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
</div>
</div>
<div class="related" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br style="box-sizing: border-box; word-wrap: break-word;" />
Kiti tekstai, kuriuos parašė ROLANDAS KAUŠAS:<br />
<br style="box-sizing: border-box; word-wrap: break-word;" />
<a href="http://www.satenai.lt/2018/04/20/viena-ivano-denisoviciaus-diena-pagal-harvardo-universiteta/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Viena Ivano Denisovičiaus diena pagal Harvardo universitetą: </a><br />
<a href="http://www.satenai.lt/2018/03/02/jus-eikit-tiesiai-o-mes-eisim-kur-reikia/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Jūs eikit tiesiai, o mes eisim kur reikia </a><br />
<a href="http://www.satenai.lt/2017/10/20/nesakykite-kaip-mums-gyventi-tai-mes-nesakysim-kur-jums-eiti/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Nesakykite, kaip mums gyventi, tai mes nesakysim, kur jums eiti </a><br />
<a href="http://www.satenai.lt/2017/07/07/paskutinis-bulius/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Paskutinis bulius </a><br />
<a href="http://www.satenai.lt/2014/12/23/didziausia-pasaulio-religija/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Didžiausia pasaulio religija </a><br />
<a href="http://www.satenai.lt/2014/09/09/legenda-apie-padalinta-siela/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Legenda apie padalintą sielą </a><br />
<a href="http://www.satenai.lt/2014/07/01/patys-brangiausi-bananai/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Patys brangiausi bananai </a><br />
<a href="http://www.satenai.lt/2014/05/13/i-ateiti-sviesia-per-ateiti-sviesia-trekst-trekst/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Į ateitį šviesią per ateitį šviesią trekšt trekšt </a><br />
<a href="http://www.satenai.lt/2014/03/11/viva-las-vegas/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Viva Las Vegas </a><br />
<a href="http://www.satenai.lt/2014/02/11/skrydis-virs-gegutes-lizdo/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Skrydis virš gegutės lizdo </a></div>
</div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-77442715828349379342018-03-08T19:04:00.004-08:002018-03-08T19:04:13.955-08:00<div class="author" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
ROLANDAS KAUŠAS</div>
<time class="published" datetime="2018-03-02" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">2018 03 02</time><span style="background-color: white; font-family: "georgia"; font-size: 14px;"></span><br />
<h1 class="post-title heading" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #313130; font-family: Georgia; font-size: 22px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 8px 0px 28px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Jūs eikit tiesiai, o mes eisim kur reikia</h1>
<div class="summary" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 0px 0px 30px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<div align="right" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: x-small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;"><i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Prieš diagnozuodamas save sergant depresija ar turint žemą savivertės lygį, pirma apsidairyk aplink: gal tave paprasčiausiai supa šikniai.</i></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: x-small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;"> <strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Sigmund Freud</strong></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Amerikos prezidentas kasmet rėžia „State of the Union“ kalbą. Šįmet Trumpo eilė. Keistas tas prezidentas: paklius istorijon dėl neįprasto užsispyrimo ištesėti, ką pažadėjęs, ir garsaus sakymo, ką iš tikro galvoja. Kitą dieną po kalbos pareina skaičiai: 85 % respublikonų ir… 42 % demokratų kalba patiko. Tuojau pat galvon ateina lenkų karvė, perbėgus pas bizonus…</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Trumpą būtų galima palyginti su bizonu, t. y., anot kai kurių apžvalgininkų, <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">primityviu mąstytoju gėrio ir blogio kategorijomis</i> porceliano parduotuvėj (čia tokia autoriaus fantazija). Bizonas bizonu, bet kaip, po galais, mes toje porceliano parduotuvėj atsidūrėm? Pilnoj spygaujančių, lengvai pažeidžiamų, lyg ką tik iš „Twitter“ išdraugintų trapių piliečių, pripratintų kalbėt tik pašnibždom ir tik iš anksto paslaugių dėdžių ir tetų parašytus ir cenzūros patikrintus politkorektiškus, apvalainus žodžius, kur lygybės, pasirinkimo laisvės, žmogaus teisių kristalai sudėlioti ant dogmatiškai išgverusių lentynų, prikaltų <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">kito kelio nėra</i> mantrinėm vinim. Kur daug šnekėjimo ir nieko nepasakymo ir 50 pilkų atspalvių („Oskarai“ teikiami tik pagal veido spalvą), kur įprasta tept <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">zelionkę</i> ant vėžiu sergančio, nes svarbiau yra kaip atrodo, o ne kad pasveiktų, pavadinimas svarbiau nei turinys, poezija vertinama pagal poeto kelnių kantą, o krepšininko talentas – pagal tai, kaip dažnai jis muša žmoną (savo). Taip būtų galima apibūdinti tuos <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">subtilius </i>(suprask – neprimityvius) diplomatinius trepsėjimus aplink porcelianą ir kaip efektyviai jie padeda (-ėjo) išspręsti kad ir taip dažnai minimą dulkių nusėstą (kiekvienam atspalviui po metelius) Jeruzalės problemą. Atsimenu, Schwarzeneggeris, politikas neprofesionalas, tapo Kalifornijos gubernatorium, pasiraitojo rankoves ir ruošės padirbėt (tikrai) ir… nuskendo biurokratijos jūroj. Dar spėjo pavadint politikus <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">sissys</i> (mižniais), prieš nuskęsdamas desperacijos vandenyse. Ach kaip Kalifornijos senatoriai buvo įsižeidę, kaip jie grąžė rankeles, vartė akeles plikais užpakaliais belakstydami po privatų pliažą: kaip jis išdrįso prabilt apie karaliaus nuogybę, nutraukt permanentinę masturbaciją (suprask – gerą gyvenimą). Ech, mano miela Kalifornija su pusiau išvyniotais porceliano dirbiniais ant <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">casting couch</i> ir žvaigždėmis, susirūpinusiomis lygybe ir teisybe iš privačių pliažų. Ach tu sūnau palaidūne gubernatoriau Schwarzeneggeri, suabejojęs (ir dėl to užknistas) begalinių diskusijų, niekur nevedančių ginčų ir kabinėjimosi prie žodžių nauda. Demoralizuotas, praradęs bet kokią viltį, tikėjimą ir kryptį, nuleistom rankom sugrįžęs Holivudan, kur tikras pasaulis su tikrom vertybėm. Bet prezidento taip lengvai į protą neatvesi. „Americans are dreamers too“, – kaip ir įpratęs, nevyniodamas į vatą užgauliojimų, pareiškė ataskaitos metu. Kamera perbėgo ideologinių šešėlių migla aptrauktais demokratų veidais. Gaila, <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">dreamers</i> yra postideologinė visuomenė. Entuziazmu springstantys respublikonai pjovė grybą, nors jau atsistoję (tik politikai vienu metu sugeba ploti ir už nugaros laikyti špygą).</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Nežinau, ar kas šiais laikais beatsimena istoriją apie Gordijo mazgą. Pasak senų knygų, buvęs toks – neatmezgamas, be pradžios ir pabaigos. Kas tik bandė, niekam nepavyko atnarpliot. Beje, laimingasis atnarpliotojas turėjęs tapt visos Azijos valdovu. Pro šalį užkariavimo tikslais lėkęs Aleksandras Makedonietis panūdo išbandyt laimę. Ilgai pasikankinęs išsitraukė kardą ir… problema buvo išspręsta. Ir tikrai: tapo jis visos Azijos valdovu.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Jei užkietėjusius vidurius bandai suminkštint burbulų pūtimu ir ideologine retorika… natūralu, kad esi labai nelaimingas ir neišsipildęs, nors susikaupusios dujos padeda susikurti kilimo aukštyn iliuziją. Juk akivaizdu, kad dabartinėj situacijoj seni metodai nebeveikia. Nieks nebeduoda prizo už tai, kad atbėgai paskutinis. Į duris pasibeldžia (va taip: tuk tuk) tikras pasaulis, ne tas paralelinis, skaitmeninis, kur tu esi <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">very special and deserve anything you want</i>(kaip rodo „Facebook“, „Instagram“ ir senelis Holivudas, gryčioj sekantis pasakas mažiesiems).</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Džiugu, kad čia galiu pacituot ir lietuvį politiką Izidorių Tamošaitį: „Tvirta asmenybė nesiremia daugumos nuomone, nesidangsto partija, nekalba tautos vardu… Ji neturi būti nei genialiai protinga, nei iškilti savo dorumu, bet stipria valia, kuri stichiškai, galbūt net iki galo nesuprasdama visko, siekia istorijoje dar neapsireiškusio tikslo.“</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">O tuo metu… ar „Make America Great Again“ yra blogai (kad netaptų <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">shithole</i>)? Ar „America First“ yra blogai (ar mes dabar turim jaustis kalti, kad mums gerai)? Ar ekonominis nacionalizmas blogai (nebeleisim tiems kinams mūsų maustyt)? Ar tas sugrįžęs žodinis realizmas (vulgarus, seksistinis, rasistinis ir demagogiškas) yra taip jau blogai (suprantu, nepatogu)? Ar manot, kad Holivudo mėšlas būtų išplaukęs paviršiun, jei ir toliau būtumėm gyvenę kaip pripratę: viena sakyt, kita daryt. Juk „New York Times“ seniai turėjo visą informaciją apie Weinsteiną, juk visa Los Andželo grietinėlė puikiai žinojo, kas dedas ant <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">casting couch</i>. Pabėgo lenkiška karvė nebeapsikentus, pabėgo gyvent su bizonais.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Ir čia mes, kaip buvo pasiūlyta, pašnekėkim apie prozaką. Nes tai yra tiesiogiai susiję su tuo, kas ką tik pasakyta. Prozakas, pagal tuos pat tyrimų rezultatus, padeda tik 28 % (ir vėl tie užsispyrę skaičiai) depresija sergančių. Ir šito priežastis akivaizdžiai byloja, kad vadinamoji depresija visai nėra depresija. Ir pradėta tą reiškinį vadinti demoralizacija. Pastaroji paprastai taikoma specifinėms ekstremalioms situacijoms, tokioms kaip nepagydomo vėžio diagnozė ar kalėjimo kamera, bet šiandien ją gali sukelti ir patologinė tapusi kultūrinė terpė arba, geriau, jeigu jau kalbam tiesiai šviesiai, tai, kuo ji virto: sociopatinė politinė mašina (<i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">shithole</i>), kurstoma<i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">ekonominių prio</i><i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">ritetų ir psichologinės manipuliacijos</i>. Demoralizacija yra egzistencinis sutrikimas, susijęs su asmens gyvenimo kelrodžių netekimu, psichologinė-dvasinė krizė, tūlam piliečiui praradus orientaciją, nebesugebant rasti tikslo, prasmės ir savęs realizavimo priemonių. Tokia būsena paprastai lydima pykčio, frustracijos, nevilties ar sarkazmo. Depresija čia niekuo dėta, nes kalbama ne apie cheminių procesų sutrikimą smegenyse, bet apie realistišką atsaką į realią gyvenimo situaciją. Melavimo ir veidmainystės kultūra daro viską, kad bet kokį kelrodį ar žemėlapį iš žmogaus nagų išluptų. Šiandieninis žmogus, skirtingai nuo tų primityvių praėjusio šimtmečio senių, niekingai gliaudžiusių šventoriuj saulėgrąžas, nepajėgus identifikuoti jokios gyvenimo filosofijos ar bent keleto kelrodžių gyvenimo taisyklių. Lėkštas ir trapus kitados žmogum buvusio, o dabar vartotoju tapusio asmens tapatumas lengvai fragmentuojamas, nudvasinamas ir, pritaikius atitinkamus algoritmus, parduodamas turguj. Va tokie čia ne visai cheminiai procesai.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Stebėti pasitikėjimą praradusių ir dvesiančių medijų, negalinčių suprast, kad jų laikas praėjo: jie nebeiškelia, neberenka ir nebenusodina prezidentų, konvulsijas yra atgrasu. Šlykščios politinės valdžios manipuliacijos verčia vemt. Tie seni Trumpo atveju nebeveikiantys kompromitavimo metodai ir demonizacija atrodo pasigailėjimo verti ir atsigręžia prieš pačius jų vartotojus. Ir aš iš visos širdies tikiuosi, kad Clintonų klano užmačios bus atskleistos ir memuarus jie rašys, kaip ir priklauso: uždaroj, griežtai kontroliuojamoj erdvėj, sėdėdami ant <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">šikano</i>, nes per tokius kaip jie amerikiečiai spjaudos atsivertę laikraščius, griebias prozako ir avansu kiša jį burnon nepilnamečiams. Organizacijos, tokios kaip UNESCO ir panašios, daros graudžiai juokingos, kai bando įkąst jas maitinančion rankon, užstrigusios <i style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">status quo</i> ir susirūpinusios labiau savo išlikimu nei ko nors sprendimu. Ir visi kiti panašūs, patogiai įsitaisę prie Amerikos tešmens, kaišiojantys mums panosėn vargšų kenčiančių vaikų nuotraukas ir besispjaudantys įkvepiančiais lozungais, tegul eina… ir susiranda tikrus darbus. Mažiau putų, daugiau seilių, anot seno provincijos klebono. Vaikai, nematydami veidmainysčių, bus kur kas laimingesni ir išvengs prozako, o ir mums visiems akyse prašviesės. Kitas žingsnis turėtų būt kultūrinė revoliucija: perkošiant politinį procesą, ekonomiką, darbo sampratą, šeimos reikšmę. Ir būtų gerai, kad tai atsitiktų anksčiau negu vėliau, kol neužgriuvo globali katastrofa ir valdžion neatėjo tikri diktatoriai.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http://www.satenai.lt/2018/03/02/jus-eikit-tiesiai-o-mes-eisim-kur-reikia/&layout=button_count&show_faces=false&width=130&action=like&colorscheme=light" style="border-style: none; border-width: initial; box-sizing: border-box; height: 30px; margin: 2px 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 130px; word-wrap: break-word;"></iframe></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-75271290235397538662018-01-21T07:21:00.002-08:002018-01-21T07:29:19.113-08:00<h2 style="background: rgb(244, 244, 244); border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 18.2px; line-height: 21.84px; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Rolandas Kaušas. Amerikietiški kalneliai</h2>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="multithumb" style="background: rgb(244, 244, 244); border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; border: 0px; color: black; float: right; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; height: auto; margin: 0px 0px 0px 10px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><tbody style="background: transparent; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<tr style="background: transparent; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><td style="background: transparent; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></td></tr>
<tr style="background: transparent; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><td class="mtCapStyle" style="background: rgb(221, 221, 221); border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; height: 0px; margin: 0px 4px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; width: 160px;">Nuotrauka iš asmeninio archyvo</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
Gražu čia pas mus ir miela: kai tolimuose progreso šviesos nenutviekstuose kraštuose Kristijonas Donelaitis sužvarbusį lietuvį ragina į kakalio glėbį, rudenėlis pietinėj Kalifornijoje žvilgčioja pro atvirą langą. Po ilgos sausros lietaus palaistyta žemė, giliai atsidusus, nedviprasmiškai primins: metas užsiimti ekoseksualumais ‒ laižyti žolę, tuoktis su vandenynu, užsiiminėti seksu su medžiais ir ieškoti žemės klitorio, nes tai pati naujausia geroji naujiena, kurią paskelbė seksologijos daktarė Annie Sprinkle. Ekoseksualumu vadinasi.</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
Mes keičiam pavarą, sako Annie. Buvo Motina Gamta, dabar bus Gamta Meilužė. Seksologija ir ekologija susilieja. Ok. Tai turėtų būti ypač aktualu kietakakčiams, ant išnykimo ribos esantiems šaltakraujams lietuviams. Kodėl mums nesusituokti su ežeru? Jeigu nesugebėsime pasinaudoti net šia proga, tai nebėra daugiau ką kaltinti. Ant pečiaus sėdėdamas tautos neišgelbėsi.</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
Apie mums aktualią emigraciją – dar žodelį kitą, nes, pasirodo, JAV gyvena milijonai nelegalų. Statistiškai 30 % jų susiję su kriminaline veikla, taigi atvažiuoja tik rinktinė publika. Iki šiol policininkas, nutvėręs tokį, turėdavo greit nusigręžti kiton pusėn ir pradėti švilpauti, o pasieniečiai privalėjo kertančius sieną pasivyti ir paspausti ranką. Pasirodo, prieš tokį mielą bendrabūvį pasisako Konstitucija ir įstatymai. Ir kas būtų galėjęs pagalvoti. Kai kuriuos tautų draugystės propaguotojus patirties pasidalijimo tikslais net sugalvota <em>išemigruoti</em> namo. Dangaus keršto besišaukiantis poelgis. Tad nenuostabu išgirsti giliai įskaudintos Meksikos vyriausybės rūpestį: nelegaliai JAV gyvenantiems savo piliečiams suteiksime legalią pagalbą. Poeto vertas gestas, gal net Hillary Clinton plunksnos. Mes visa širdimi su tavim, Meksika.</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
Pakelkite ranką, kas norite su manim eiti griauti stovylų? Progą pasimankštinti mums suteikia kairiųjų inicijuota pastanga peržiūrėti JAV istoriją. Amerikos pilietinio karo 1862–1865 m. generolas Robertas E. Lee pakliuvo pačion perversmų uragano akin. Pasirodo, kai mes Lietuvoje vedami kairių pažiūrų raudonųjų kilom prieš carą, generolas pasisakė už vergovę. ESPN ta proga pademonstravo gražią iniciatyvą ir Robertui Lee uždraudė komentuoti amerikietiškojo futbolo rungtynes. Kitąkart tas azijietis žinos, kaip pasirinkti sau vardą ir pavardę. Visi gudrūs kelti sumaištį. Ta proga turėtume uždrausti gatvėse rodytis Vytautams, nes ekspansionistiniai kunigaikščio tikslai visiems aiškūs ir absoliučiai nepriimtini. Meilė ir medžių glėbesčiavimas mūs žingsnius telydi.</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
Visuotinio teisingumo bangos nešama viena ponia ruošiasi paduoti į teismą „McDonald’s“. Priežastis rimta: darbuotojai prilupo jos sūnų, bandžiusį apiplėšti greitmaisčio užeigą. Neteisybės įskaudinta moteriškė teigia, jog prilupo ne šiaip sau, o dėl to, kad yra rasistai. Motinos meilė viską nugali.</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
Ar esate girdėję apie Hillary Clinton? Talentinga rašytoja, kurios net ji pati nėra skaičius. Rimtai rekomenduoju paskutinį opusą lietuviui pažįstama tema „lakštingala negali nečiulbėti“. Kandidatė į prezidentus pagaliau nebeturi ko slėpti: „Kas atsitiko?“ – klausia ji. Stoja nejauki tyla. Grupė „Antis“ jau seniai klausimą yra nagrinėjus ir atsakymą pateikus: „Ne tau, Martynai, mėlynas dangus.“</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
Rusų paveikti rinkimai mums jau seniai neduoda ramybės. Žmogaus tautybė JAV dabar nustatoma pagal tai, ar kišosi į rinkimų procesą. Aš kišausi, net ėjau balsuoti. Žinau dar keletą. Reiks keisti pasą. Ta proga galėtume prisiminti pilietį, duodantį teisman „Fruitloom“ apatinio trikotažo kompaniją. Priežastis rimta. Vyriški apatiniai, pagaminti minėtos, matyt, rusų, kompanijos, pakreipė piliečio brangiausią turtą neteisinga kryptimi.</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
Nukentėjusysis tvirtino, jog vos tik savo pasididžiavimą parodys prisiekusiesiems tarėjams teismo salėje, jie iškart stos jo pusėn. Taip, jeigu tarėjai bus rusai. Tada reikalai pakryps teisinga linkme. Jei ne, grabas ištiesins.</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
P. S. Kur jau ištisus metus žiūri Donaldo Trumpo ryšių su rusais tyrėjai? Proto bokštai, reikia žiūrėti giliau, apatiniuose.</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
Dar Karlas Marxas su Friedrichu Engelsu sakė, kad kapitalistų nagai į save riesti. O gal ir K. Donelaitis. Pasirodo ‒ klydo. Projektas, išlyginsiąs kapitalistinius nelygumus, yra toks: kiekvienam JAV suaugusiajam kas mėnesį duoti po 1000 dolerių, ir baigtas kriukis. Kartu su K. Donelaičiu kapitalistų labai atsiprašome: abu norime būti kapitalistai.</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
Jūs, sąžinę pardavę, už 900 dolerių perkate naują „iPhone“. Labai gera idėja, nes šis telefonas atsirakina tik pažiūrėjęs jums į veidą. Jeigu policijai ar šiaip teisingumo organams kada parūps sužinoti, kas viduje, nebereikės ten brautis <em>per gvaltą</em>. Užteks pažiūrėti į veidą... Gal net pavyks išvengti smurto prie „McDonald’s“.</div>
<div style="background-color: #f4f4f4; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; text-align: justify; text-indent: 30px;">
O štai rubuilis Rocketmanas mums ramybės tikrai neduos. Tikriausiai progresas jam galvą apsuko: duok daugiau raketų ir kad skristų jos kuo toliau. Jezusmarja, duokit žmogui keletą raketų. Turint tokį vardą, neturėti raketų... Kiekvienam kantrybė sprogtų.</div>
<div style="background: rgb(244, 244, 244); border: 0px; clear: both; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="itp-share" style="background: rgb(244, 244, 244); border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="itp-share-tw" style="background: transparent; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 10px 5px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<iframe allowtransparency="true" class="twitter-share-button twitter-share-button-rendered twitter-tweet-button" data-url="http://literaturairmenas.lt/2017-10-20-nr-3634/4251-publicistika/6484-rolandas-kausas-amerikietiski-kalneliai" frameborder="0" id="twitter-widget-0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.9c00c8ca14a8618c4db8e2c43139b138.en.html#dnt=false&id=twitter-widget-0&lang=en&original_referer=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt%2F2017-10-20-nr-3634%2F4251-publicistika%2F6484-rolandas-kausas-amerikietiski-kalneliai&size=m&text=Rolandas%20Kau%C5%A1as.%20Amerikieti%C5%A1ki%20kalneliai&time=1516548077350&type=share&url=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt%2F2017-10-20-nr-3634%2F4251-publicistika%2F6484-rolandas-kausas-amerikietiski-kalneliai" style="background: transparent; border-style: initial; border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: static; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 60px;" title="Twitter Tweet Button"></iframe></div>
<div class="itp-share-fbl" style="background: transparent; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div id="fb-root" style="background: transparent; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="fb-like fb_iframe_widget" data-action="like" data-colorscheme="light" data-font="segoe ui" data-href="http://literaturairmenas.lt/2017-10-20-nr-3634/4251-publicistika/6484-rolandas-kausas-amerikietiski-kalneliai" data-layout="button_count" data-share="1" data-show-faces="false" data-width="90" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=282864206383&color_scheme=light&container_width=0&font=segoe%20ui&href=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt%2F2017-10-20-nr-3634%2F4251-publicistika%2F6484-rolandas-kausas-amerikietiski-kalneliai&layout=button_count&locale=lt_LT&sdk=joey&share=true&show_faces=false&width=90" fb-xfbml-state="rendered" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<span style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 147px;"><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f2bea68871eb46c" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/v2.6/plugins/like.php?action=like&app_id=282864206383&channel=http%3A%2F%2Fstaticxx.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2Fr%2FlY4eZXm_YWu.js%3Fversion%3D42%23cb%3Df1ca74cfa39cebc%26domain%3Dliteraturairmenas.lt%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Fliteraturairmenas.lt%252Ff304f2f44dc58a4%26relation%3Dparent.parent&color_scheme=light&container_width=0&font=segoe%20ui&href=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt%2F2017-10-20-nr-3634%2F4251-publicistika%2F6484-rolandas-kausas-amerikietiski-kalneliai&layout=button_count&locale=lt_LT&sdk=joey&share=true&show_faces=false&width=90" style="background: transparent; border-style: none; border-width: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 147px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="90px"></iframe></span></div>
</div>
<div class="itp-share-gshare" style="background: transparent; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 10px 10px 0px 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div id="___plus_0" style="background: transparent; border: 0px none; display: inline-block; float: none; font-family: inherit; font-size: 1px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; line-height: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 75px;">
<iframe data-gapiattached="true" frameborder="0" hspace="0" id="I0_1516548076290" marginheight="0" marginwidth="0" name="I0_1516548076290" ng-non-bindable="" scrolling="no" src="https://apis.google.com/u/0/se/0/_/+1/sharebutton?plusShare=true&usegapi=1&action=share&annotation=bubble&height=0&hl=lt&origin=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt&url=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt%2F2017-10-20-nr-3634%2F4251-publicistika%2F6484-rolandas-kausas-amerikietiski-kalneliai&gsrc=3p&ic=1&jsh=m%3B%2F_%2Fscs%2Fapps-static%2F_%2Fjs%2Fk%3Doz.gapi.en.WaCgxSlJutc.O%2Fm%3D__features__%2Fam%3DAQ%2Frt%3Dj%2Fd%3D1%2Frs%3DAGLTcCMFABgrLa5IIznuhUfagNU8GBMEPg#_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe%2C_renderstart%2Concircled%2Cdrefresh%2Cerefresh%2Conload&id=I0_1516548076290&_gfid=I0_1516548076290&parent=http%3A%2F%2Fliteraturairmenas.lt&pfname=&rpctoken=30051112" style="background: transparent; border-style: none; border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; left: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: static; top: 0px; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 75px;" tabindex="0" title="G+" vspace="0" width="100%"></iframe></div>
</div>
</div>
<div class="fb-comments fb_iframe_widget" data-href="http://literaturairmenas.lt/2017-10-20-nr-3634/4251-publicistika/6484-rolandas-kausas-amerikietiski-kalneliai" data-num-posts="10" data-width="600" fb-xfbml-state="rendered" style="background: rgb(244, 244, 244); border: 0px; display: inline-block; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<span style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 176px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: baseline; width: 600px;"></span></div>
<div id="fb-root" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(244, 244, 244); border: 0px; color: black; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(244, 244, 244); border: 0px; clear: both; color: black; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-22726337530357286272018-01-21T07:20:00.000-08:002018-01-21T07:20:00.295-08:00<div class="author" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
ROLANDAS KAUŠAS</div>
<time class="published" datetime="2017-10-20" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">2017 10 20</time><span style="background-color: white; font-family: "georgia"; font-size: 14px;"></span><br />
<h1 class="post-title heading" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #313130; font-family: Georgia; font-size: 22px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 8px 0px 28px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Nesakykite, kaip mums gyventi, tai mes nesakysim, kur jums eiti</h1>
<div class="summary" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 0px 0px 30px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Noris tikėti, yra kažkur tie patys teisingiausi, paskutiniai ir nebeužginčijami žodžiai, bet jų nieks nei matęs, nei girdėjęs ir dėl to filosofai yra liūdni, klerui už prekystalių gerai sekas matematika, o poetai palaipsniui virsta prozininkais. Išsiblaškiusioms sieloms visa tai, ne kitaip. Galbūt kartais, bet labai retai, pasiseka prisėlint ir žvilgtert į grožį, kuris nei moralus, nei teisingas, bet ir tas turi tendenciją keistis, kaip ta pati moralė (daryk ką nori, jei su skoniu ir elegantiškai), priklausomai nuo geografinės platumos ir ilgumos. Kaip matot, reikalai yra gerokai suknisti ir todėl nieks neapsaugotas nuo pasidavimo pagundai savo paradigmas, laimes ir teisybes paskelbti vienintelėmis ir unikaliomis. Todėl dabar aš būsiu visiškai politiškai nekorektiškas (jautrumas grožiui gadina moralę), t. y. neglotniai tarškėsiu apie laimę ir teisybę, kaip per televiziją, kuri yra politiškai korektiška, nors užsiima lygiai tuo pačiu: dabar šūdo malimo pusvalandis apie masinę migraciją, genderizmą, feminizmą, multikultūralizmą, politinį korektiškumą, žmogaus teises, centralizaciją, standartizavimą, kontinentalizmą, kultūrinį marksizmą, dešinįjį (kairysis vadintinas teisėtu pykčiu) ekstremizmą etc. ir kaip mums ir vėl reiks keistis, nes jau tik šast ir prisistatė nauji gelbėtojai, nešini paskutinėm, pačiom teisingiausiom žiniom, ir tuoj pastatys mūsų savimonę į vietą ir nukreips teisinga linkme identiteto paieškas.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Jeigu mus ko išmokė ar bent jau turėjo išmokyt istorija, tai neprašinėt kitų leidimo būt laimingiems, bet tvot gerai atsivėdėjus į marmūzę tiems, kurie pasiskelbia supratę ar iš aukščiau gavę amžinų tiesų originalus, t. y. kurie net nusišikt be ideologijos ar Dešimt Dievo įsakymų nesugeba. Tvot su skoniu ir elegantiškai, kad nepasirodytum užsidaręs ir abejingas. O dabar prie reikalo.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Palikit mus ramybėj. Eikit jūs kitur šikt. Nustokit varstyt mūsų duris, idant mus sukategorintumėt ir sustereotipintumėt. Čiuožkit pasuokt apie širdis ir meiles į mišką pas mešką. Mūsų lauko šikutkės jau seniai turėjo išpjaustytas širdeles, tai ne jūsų suideologizuoti<em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">unisex</em> šikinykai. Taigi daiktus mes galim ir mokam pavadint ir savo kalba. Kokie jau mes ten esam, tokie: lietaus, purvo, nepriteklių ir vargo užauginti. Netelpantys visažinių nustatytuos padorumo rėmuos ir teisingos teisybės kalvės žaizdran. Ir gerai, ir pabučiuokit mums į rūrą. Palikit mus ramybėj su mūsų kraujiniais vėdarais ant stalo, tyliu kietakaktiškumu veide, rusiškom dainom Palangoj ir trijų dienų pakasynom, grybais ir uogom, gražiausiom moterim pasauly, naiviu tikėjimu, kad kitur geriau, žemaičių valgiais, pagamintais tamsoje, ir numirėliais, vežiojamais iš Sibiro.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Dievai mato, mes bandėm ir bandėm. Viską darėm, kad tik kiti būtų patenkinti, kad tik mes priklausytumėm, kad tik būtumėm dalis koordinuotų pastangų pagerinant žmoniją. Buvom gavę Galingų žodžių ir Didingų simbolių iš tų žinančių, kas mums geriausia, žinančių pačius teisingiausius žodžius. Iš Vakarų atėjo Rytai, kai krikščionybė mums, paskutiniams Europos pagonims, ta krikščionybė, kur mums perlaužė stuburą, pasakė visą ir paskutinę teisybę, po kurios jau nebėr kur: apie baisų žvėrį mumyse, apie nuodėmę dar negimus, apie mūsų įgimtą nelabumą ir nevertumą, beprasmybę ir tuštybę žemėj ir laimę danguj, ir kad dabar taip bus per amžius amen. Nuo tada nustojo mums sektis, bet pasidarė <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">nueik nežinia kur, atnešk nežinia ką</em>, susimaišė mums protas, ir išėjom apgraibom kvanklinėt po svetimas dykumas maudžiančia siela, beviltiškai bandydami užpildyt senųjų savo dievų formos skylę širdy. Bet kiek toli su svetimu kryžium ir savęs baime nueisi, teisybės link žemyn nuo skardžio. Nebuvom ir netapom mes niekad krikščionimis: stengėmės, deklaravom ir garsiai išpažinom, obuoliu springom, o netapom. Pesimistais mes pasidarėm, ne krikščionim. Uždėjom rūpintojėliui erškėčių vainiką, bet toliau mūsų pagoniška siela mums neleido, nes šaknys mūsų nei iš Rytų, nei iš Vakarų, bet nežmoniškai stipriai įsikibusios toj gelmėj, iš kur esam atėję, kur dalykai dar nepalytėti nei kalbos, nei rankų. Negalim mes gyvent svetimo gyvenimo ir tai yra labai nuoširdu ir turi gydomųjų savybių, jeigu sugebi tai sau prisipažinti, užuot išpažintį atlikinėjęs prie klausyklos, beviltiškai besiblaškydamas tam dabar jau ir lietuviškų šventų vyskupų šešėly, toj išsikvėpusioj barokinėj iliuzijoj.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">O paskui buvo komunizmas, kuris buvo ne už kalnų ir jau greitai. Rojus žemėj, kai kuriems Sibire, o viskas, kas likę, darbo žmogui, t. y. nedaug, bet pigiai. Lozungai ir kalbos, kosmonautai, danguj neradę Dievo, ir Leninas, gyvesnis už visus gyvuosius. Mes dar turėjom jėgų gintis, <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">mat’ tvoju</em>, tos kalbos nubėgdavo mumis kaip vanduo nuo žąsies. Ir kas jom tikėjo, kas skaitė tuos pirmus laikraščių puslapius, tik paskutinį, kur buvo apie „Žalgirį“ ir krepšinį, buvom mes ir jie, ribos labai aiškios, kerštaudami vogėm mes iš jų, o iš tikro tik iš savęs, vis sunkiau darės susigaudyt, lyg ir norėjos į Vakarus, o mus siuntė į Rytus, nes Lietuvoj rojaus kaip nebuvo, taip nebuvo, tik tas nenumaldomas ilgesys.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Bet juk turi rojus kažkur būt, mes taip buvom išmokyti, kad reikia galų gale pakliūt į dangų, vienąkart metuose atlikus velykinę ir pažadėjus daugiau taip nedaryt. Ir vėl laikai keitės. Guodėmės: esam Europos centras, bet nepaliko jausmas – greičiau periferija ir sąvartynas, nes tas laisvasis pasaulis kartu su Vakarų demokratija suverčia čia savo nevykusių eksperimentų atliekas. Kartu su daniškų kiaulių srutom dabar ateina nauji kryžeiviai, jau šįkart ne kibirais rožančių nešini, ne, pasirodo, geroji naujiena, ta krikščionybė, kur išdraskė gyvastį mums širdy, ir nebuvo taip jau gerai. Ne, tik Biblija ir sifilis. Nė visų šalių taip ir nesusivieniję proletarai. Ir tie prašovė pro šalį. Paskutinė ir neapskundžiama tiesa nebuvo paskutinė, kaip anksčiau manyta, ne, greičiau gražus sapnas, bet dabar mes jau žinom, šįkart tikrai žinom, kaip turi būt, ateitis jau čia pat, suvienytoj žmonijoj be sienų, kur mes būsim belyčiai (ta biologija nuo ideologijos nelabai ir skirias, o jau tarias tai tikrai panašiai), laisvi nuo rūpesčių, kančių ir istorinės sąmonės (atsargiai, piktas šuo), dalinsimės savo pigia, nors ir esam gimę nuostabūs, darbo jėga (liumpenproletariatas su prievole ant pečių būt laimingas). Belieka būt smalsiems gyvenimo nuotykiui be glitimo, bet chalaliniam ir košeriniam, be laktozės, bet biodinamiškam, saulės energijos užaugintam ir nedidinančiam anglies dvideginio taršos, visas vaivorykštės spalvas turinčiam. Laisvė ir autentiškumas, visiems išdalins jų po vieną, o tam geriausiai tinka bevardystė, nes vardai įkalina. Tik gimusiems mums duos numerį, visiems tą patį, t. y. jokios diskriminacijos. Taigi, visi būsim numeris 1. Vaikai eis į mokyklą tris dienas per metus, o likusiu laiku išgirs, kokie yra nuostabūs, t. y. jeigu 16-os sulaukę dar tebebus baltieji, heteroseksualūs vyrai, bus izoliuoti, nes tai yra užgaulu. Įsivaizduokit laisvę nuo tautos, kalbos, kultūros, kurioj užaugot, ir savų tradicijų (paskutinis Vilniaus oro uoste, prašom užgesint Lietuvoj šviesą). Nauji katekizmai ir nauji šventieji. Neužgaulūs, neseksistiniai ar nediskriminuojantys. Ir duosim jums abstrakčius standartus, kurių nereikia pasiekt: tai bus jūsų tikslas. Pardavėjai tie patys, tik prekės kitos, mašinos varžtelis ar vartotojas, vertė unikali.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Gal ką ne taip būsiu pasakęs (<em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">pleval ja, Kostia, s Eifelevoj bašni na golovy bespečnych parižan</em>), prabočykit jūs, inovacijų šerpai, madų evangelistai, skaitmeninio pasaulio pranašai ir eiliniai pretendentai į naujus šeimininkus, bet mums reikia atsigaut. Mums vėl reikia save susirast tarp tų griuvenų, nuolaužų, nuojautų, trupinių ir likučių, save tokius mažus su didele istorija. Reikia bėgt lauk iš kreivų veidrodžių karalystės, <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">nuo kokiam reikia būt</em> į <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">kas esam</em>, iš dykumos atgal į savo lietų, klausyt, gal dar išgirsim tą šnarėjimą, tą kuždesį. Taigi priversim dureles kuriam laikui, bet tai nėra mūsų tikslas, tik priemonė, kad paskui, savyje susigaudę, kuo didžiuotis atradę ir savęs nebesigėdindami, vėl galėtumėm kartu kurti geresnį pasaulį. Nesirūpinkit, mes jus pakviesim apsilankyt ir pakvėpuot tyru oru ir atsigert neužteršto vandens. Atsikėlę iš ryto ir nusprendę, kokios lyties ar orientacijos tą dieną esat, galėsit eit pasižmonėt tarp vyrų ir moterų, ne socialinės inžinerijos nužiestų, bet kaip motina pagimdė. Žinau, jums kils pagunda užsiimt evangelizacija arba sprogdinimais, bet mes, jūsų išmokyti, jums žvakelę uždegsim. Galėsit parymot ir pakraipyt galvelėm: žiūrėk tu man, o manėm, išnyks jie, nes neturi kiaušių. Matyt, ir vėl būsim suklydę.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;"> </span></div>
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http://www.satenai.lt/2017/10/20/nesakykite-kaip-mums-gyventi-tai-mes-nesakysim-kur-jums-eiti/&layout=button_count&show_faces=false&width=130&action=like&colorscheme=light" style="border-style: none; border-width: initial; box-sizing: border-box; height: 30px; margin: 2px 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 130px; word-wrap: break-word;"></iframe></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-54817959770011534612017-10-08T15:28:00.003-07:002017-10-08T15:28:11.048-07:00<div class="author" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
ROLANDAS KAUŠAS</div>
<time class="published" datetime="2017-07-07" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">2017 07 07</time><span style="background-color: white; font-family: Georgia; font-size: 14px;"></span><br />
<h1 class="post-title heading" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #313130; font-family: Georgia; font-size: 22px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 8px 0px 28px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Paskutinis bulius</h1>
<div class="summary" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 0px 0px 30px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; letter-spacing: 0.05em; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Pravėrus duris didelė moteris mane atidžiai nuo galvos iki kojų apžiūri ir glaudžiau susupa savo dideles paslaptis chalatan. Aišku. Paslaptys skirtos ne man. Pasitraukus praleidžia vidun, sau už nugaros užtrenkia duris ir parodo ranka priekin. Kelio atgal nebėr, einu priekin, kur parodytas. Eit visai netoli. Miegamajam, lovoj, guli mažas žmogus. Po gausybe įrėmintų nuotraukų su buliais ir matadoru. Matadoras visur tas pats, buliai, matyt, skirtingi. Matadoras azijietis, didele plaukų kupeta ant galvos. Jaunas, grakščiai pasitempęs, toks panašus į balerūną ir savim pasitikintis…</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Aš buvau jo šukuosenų modeliuotoja, – pagavus mano susidomėjusį žvilgsnį tylą nutraukia moteriškė, plačiai nusišypso ir paleidžia iš rankų chalatą. Tas irgi pradeda atitinkamai šypsotis.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Pagarbiai ją apžiūriu: ne kiekvieną dieną sutiksi tokios retos profesijos žmogų. Jau noriu klaust apie matadorą ir kaip jam baigės, bet moteris skaito mano mintis ir idant negaištume laiko, griebia jautį už ragų:</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Dabar nebėr ko modeliuot, – glosto vyriškio pliką galvą, kartu pastatydama mane į vietą, t. y. kad matadorai gali mirt ir lovoj, pusiau nukvakę.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Tikrai, vyriškis lovoj irgi azijietis. Beje, tai vienintelis panašumas, kurį galiu atrast, vėl žiūrėdamas į nuotraukas. Jos žymiai įdomesnės negu galų gale Alzheimerio buliaus lovon pargriautas matadoras. Mano turimom žiniom, toj pozicijoj būt jam likę šeši mėnesiai ar mažiau. Bet moteris, matyt, nėra linkus taip ilgai laukti.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Kiek kartų vežėm taksi atgal iš Tichuanos sulaužytais šonkauliais, meluodavom sveikatos draudimo kompanijoms, kad jis nuo laiptų nukrito, – bosu sugriaudi moteriškė, žengdama žingsnį artyn ir merkdama man akį.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Matyt, tam, kad ir aš būčiau to mažo suokalbio dalyvis. Besišypsantis chalatas irgi, rodos, linkęs priimt suokalbininką išskėstom rankom ir rodo daugiau, negu tokiais atvejais priklauso. Matadoras abejingai stebi lubas: mirs lovoj, kaip koks generolas. Didelė moteris viena ranka pasimodeliuoja sau plaukus, kita kažką nuima man nuo peties. Ranka sunki. Girdžiu, kaip suošia korida. Nei aš grakščiai nuaugęs, nei savim pasitikintis, siunčiu žinutes telepatiniu būdu moters pusėn. Taip pat ir su buliais neturiu nieko bendro… Tuo tarpu chalatas suokalbiškai apnuogina dar ir vieną petį. Ryšys yra.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Bulių reikdavo nusipirkt pačiam, – moteriškė vis labiau įsijaučia. – Kainuodavo 1 000 dolerių.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Suklūstu. Kaina skamba pamaloninančiai: jeigu jau už tūkstantį. Be to, ir kainos nuo to laiko turėtų būt sukilusios. Kol galutinai nesusitarėm, pasislenku arčiau abejingojo matadoro. Ne dėl to, kad pasiteiraučiau apie kainą. Greičiau dėl moralinės paramos.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Kodėl smaigsto durklus į sprandą? – greit bandau susirinkt informaciją dėl visa ko, jeigu nesutartumėm dėl kainos ir tektų susiremt.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Ten širdis, – sako didelė moteris ir vaizdumo dėlei abiem rankom pradeda ieškot savosios. Sekas jai sunkiai, dėl to kalta įspūdingo dydžio krūtinė.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Geri matadorai pataiko iš pirmo karto, – taip ir neradus kalba toliau, merkdama man akį. – Už tai gauni buliaus ausis ir uodegą. Vadinasi <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">perfect kill</em>, – nesiliauja informavus. – Bet tokių yra labai mažai. Dažniausiai gauni tik vieną ausį. Dešinę, – prideda ir kambary pasidaro trošku.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Langai uždaryti, užuolaidos užtrauktos. Jeigu ir šaukčiau, ne ką tepadėtų. Tokie pareiškimai, įlėkę per vieną ausį, per kitą neišlekia. Blogiausiu atveju ausį galima prisiūti, lenda mintis į galvą. Tada liktų tik moralinė trauma.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Kaip aš į jį žiūrėdavau, – vėl susiima abiem rankom už vietos, kur turėtų būt širdis.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Apžiūri nuotraukas ant sienos, pabučiuoja savo pirštų galiukus ir jais paliečia matadoro veidą nuotraukoj. Jau labai jai anas prie širdies. Mano akivaizdoj vyksta drama. Labai didelė drama.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Ar žinai, kad ta kova – tai mistinis ritualas: tarp žmogaus ir žvėries, žmogaus su pačiu savimi, Kristaus su demonu?</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Tema būtų įdomi ir netgi intriguojanti, kitokioms aplinkybėms susiklosčius, raudona nosinaite mojuodamos pralekia mintys. Bet kur tas Kristus, kai jo reikia, čia jau aš pats sau sakau, pavydžiai nulydėjęs mintis į tolį. Jos ten nulėks, pasislėps ir sugrįš, kai nereikia. O kur man dėtis?</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Moteriškė pasirausia stalčiuj ir ištraukia kažką panašaus į šventą paveikslėlį. Matyt, idant pabrėžtų mistinę mūsų susitikimo pusę. Jei kartais būčiau vienas iš tų, lėtai susigaudančių situacijoj. Paduoda man ir stebi. Ir tikrai: ten nupiešti pirmieji krikščionys, koliziejuj kovojantys su liūtais, t. y. palikti likimo valiai. Nedidelė man paguoda. Kitoje pusėje matadoro vardas, kovos data ir vieta. Jėzaus ir ten nė kvapo. Ir kas galėjo pagalvot, kad viskas taip susikomplikuos.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Visad žinodavau, kad sugrįš, – sako man, įdėmiai stebėdama, ar supratau tą gilią mistinę prasmę.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Esu paliktas likimo valiai, kur čia nesuprasi. Bet kodėl aš, spygteli vidinis balsas, gilios prasmės neįžiūrėjęs. O gal aš visai ne aš, akimirką aptemsta protas ir nušvinta galimybė peržengt save ir praplėst sąmonę ne psichotropinėmis medžiagomis. Gal aš – matadoras su durklu rankoj, minia, sulaikius kvapą…</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– O paskui mes mylėdavomės, – sako ji ir užmerkia akis.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Bet labai neilgam, matyt, kad neišleistų manęs iš akių. Liežuviu sudrėkina savo putlias lūpas. O mano rankos tuščios, nei durklo, nei raudonos skraistės. Ir net dėl kainos nesusitarta. Matadoro lova pristumta prie sienos, ratu neapibėgsi. Minia sulaikius kvapą laukia… Girdžiu buliaus šnopavimą. Ne, čia tik vyriškis lovoje įraudusiu, įtampos kupinu veidu, lyg stumtų akmenį į kalną. Kelias į žūtbūtinį mūšį? Dar kiek pakovojęs, bet tik su savim, lengviau atsikvepia ir nurimsta. Sodrus, gyvenimo svorio kupinas kvapas pasklinda aplinkui. Didelė moteris, staiga sumažėjus, apeina mane ratu ir praveria langą. Glaudžiai susisupa chalatan: skersvėjis traukte traukia lauk romantiką. Korida eina netikėta linkme, t. y. į pabaigą. Giliai įkvepiu ir slapčia dėkingai merkiu matadorui akį.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Didelė moteris, prieš užverdama duris, atsidūsta.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: small; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">– Tau dar nepapasakojau, kaip, prieš išleisdami bulių į areną, kartais jam į lytinius organus įvarydavom adatą, – sako.</span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Fwww.satenai.lt%2F2017%2F07%2F07%2Fpaskutinis-bulius%2F&layout=button_count&show_faces=false&width=130&action=like&colorscheme=light" style="border-style: none; border-width: initial; box-sizing: border-box; height: 30px; margin: 2px 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 130px; word-wrap: break-word;"></iframe></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-77266570074243823152017-07-09T08:03:00.004-07:002017-07-09T08:03:55.968-07:00<time class="published" datetime="2013-07-05" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">2013 07 05</time><span style="background-color: white; font-family: "georgia"; font-size: 14px;"></span><br />
<h1 class="post-title heading" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #313130; font-family: Georgia; font-size: 22px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 8px 0px 28px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Supraskit nesuprantančius</h1>
<div class="summary" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 0px 0px 30px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
ROLANDAS KAUŠAS</div>
<div lang="lt-LT" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Mes gimėm, užaugom ir gyvenom kitokiais laikais. Pasauly, į kurį atnešdavo gandras. Paskui vaikus laikydavo vaikais kiek įmanoma ilgiau. Jie turėdavo būt paklusnūs, žinot savo vietą, nesimaišyt vyresniems po kojomis ir prie šventinio stalo, stot į nurodytas aukštąsias mokyklas, pageidautina – į mediciną, tuoktis laikui atėjus, turėt vaikų<span id="more-27184" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;"></span>, laikyt savo vaikus vaikais kiek įmanoma ilgiau. Skyrybos ir abortai buvo mūsų teisės. Dar būdavo visos šeimos ir po vieną fotografija su numirėliu grabe. Mirtis buvo išrišimas, Vėlinės – šventė, pasipriešinimas sistemai ir mūsų stiprybė. Šiandien yra seksualinė edukacija iš Vakarų ir vaikai iš vamzdelių, dirbtiniai apsėklinimai, du tėvai ir dvi motinos, moterų teisės, vaikų gynimo komitetai, emancipacija ir kremacija. Ir užtat nebėr kam fotografuotis prie atidaryto grabo, ir nebėr kur užmest žemės saujos, nes nieks nebeturi laiko mirčiai ir jos šventimui. Nebent tik susirinkt kaip žuvims per nerštą per Vėlines.</div>
<div lang="lt-LT" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Viešai demonstruojami dalykai, mes tą žinojom, buvo neteisingi. Todėl buvom išmokyti žygiuot per Spalio revoliucijos metines viešai, o Kūčių vakarienę valgyt paslapčia. Mūsų laikais buvo daug dalykų, kurių negalima buvo rodyti ir garsiai sakyti. Arba reikėjo daryt pasislėpus, puse lūpų. Antraip galėjai būt nubaustas ir uždarytas į psichiatrinę, kad nebeliktų vietos pasislėpti. Susigūžt ir laukt buvo mūsų stiprybė. Tapt nuodėmės ir nevertumo auka – išeitis.</div>
<div lang="lt-LT" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Mes šiandien puolam neteisingų žmonių demonstracijas, nes yra baisu žiūrėti į tą neatsargumą: taip galima susitikt save patį. Tai nuo ilgo tylėjimo ir laimės žiburio, toli ir ne mums uždegto. Todėl mes kentėjom ir brukom save į tamsą, gilyn. Tai gerai matyti veiduose, nespalvotose fotografijose prie grabo ir ateities. Šiandien jūs gyvenat, lyg nebūtų rytojaus. Panorėję net renkatės išeit iš gyvenimo, nes jūsų laimė esat jūs patys. Ir nebelikę Dievo baimės nei dangaus, nei pragaro, ir žmonės patys renkas, kur ir kaip jiems būt laimingiems. Ir nuotraukose gražūs žmonės paikai šypsosi, ir gyvenimas jiems visai nerieda į pragarmę, o tik vyksta.</div>
<div lang="lt-LT" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Mus vežė į Sibirą, jūs tremiat save į Vakarus. Mums Dievas leisdavo vogt iš rusų valdžios, jūs vagiat iš savos. Mūsų laikais nedaug kas pinigų turėjo, o jei ir turėjo, už juos nelabai kas buvo nusipirkt. Dabar už pinigus gali nusipirkt viską, net ir tuos, kur leidžia pinigus. Mūsų laikais malonumų buvo nedaug, bet buvo leista gert, todėl reikėjo švęst, laidotuves ir vestuves reikėjo švęst dvi tris dienas, susitikt ir ilgai viens kitą ragint valgyt ir pakelt taurelę. Ir šnekėt pradėdavom gal tik po trečios ar ketvirtos, nelygu kiek giliai save buvom ištrėmę. Šiandien šneka visi ir bet ką, net būdami blaivūs, ir veidaknygėj skelbia, ką valgė pietums, deda savo nuotraukas ir linki viens kitam labos nakties. Nes tai, matyt, kažkaip yra svarbu, kaip ir parodyt kuo daugiau nuogo kūno ir leist kitiems akimis pažįst pripūstas krūtis. O gyvenimas nuo to tik daros vis lėkštesnis, ir spauda užsimušdama ieško paslapčių, bet gelmėj belikusios tik dujos.</div>
<div lang="lt-LT" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Mūsų laikais kairiarankiai turėdavo būt perdirbti, nes nederėjo rašyt kaire ranka. Kairė buvo blogai ir nieks tavęs neklausė, ar tu nori rašyt dešine. Ir taip visi judėjo į vieną pusę, grūsdavos iš ryto į autobusą ir važiuodavo į darbą nuo aštuonių iki penkių. Tikėjom visą gyvenimą, kad tai yra vienintelis galimas pasaulis su aiškiai apibrėžtom darbo vietom nuo aštuonių iki penkių, su aiškiai apibrėžtom gyvenamosiom vietom, kur reikės praleist visą likusį laiką ir kitaip nebus. Ribos ir vienakryptiškumas saugojo mus nuo pertekliaus ir depresijos. Šiandien visi turi savo skirtingas nuomones, skirtingas seksualines orientacijas ir bilietus į Angliją, ir nieks nebejuda į priekį, tik į plotį – nuo dietų, depresijos ir baimės stokos. Aiškumas ir paprastumas dingo kartu su moliniais kunigaikščiais nuo sienų ir tėvynės meile. Mums dainavo „Moj adres ne dom i ne ulica, moj adres Sovetskij Sojuz“, bet mes gyvenom Lietuvoj. Buvo ten ir čia, mes ir jie. Jūs dainuojat „Eurovizijoj“ ir šokat Europos Unijoj. O Lietuvoj begyvena tik prisiminimai ir nemokantys šokt ir dainuot pagal kito dūdelę. Ir jauties užspeistas kampe, ir vis sunkiau beatskirt savus nuo svetimų ir tada kandi tam, kuris arčiausiai.</div>
<div lang="lt-LT" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Mes skaitėm Mikaldos knygą, jūs žiūrit „Star Wars“: įvairiausio plauko gyvybės, su straubliais ir be galvų, kvėpuojantys per burną ir per šikinę, žiūrintys per nosį ir su pasitenkinimu valgantys mėšlą. Kur tėvynės nelikę, žemėlapių su Lietuvos vardu nebėr, kur žmonija į save nebepanaši, tautos, lyties ir rasės nė kvapo, kaip ir bendros amžinos ir absoliučios tvarkos visiems. Net Mikaldos knygoj taip neparašyta, net pranašai nedrįso taip toli pažvelgti.</div>
<div lang="lt-LT" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Gyvenom mes Lietuvos laikais, paskui prie sovietų, o dabar tik gyvenam. Anksčiau buvo sunkūs ir nepatogūs laikai, bet mes tikėjomės, kad ateitis bus, vėl bus kaip vakar. Dabar, rodos, ateities iš viso nebėr, o dabarty nebėr mūsų. Ir mes kabom ore, niekieno žemėj, ir mums sunku tai vadint Lietuva.</div>
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http://www.satenai.lt/2013/07/05/supraskit-nesuprantancius/&layout=button_count&show_faces=false&width=130&action=like&colorscheme=light" style="border-style: none; border-width: initial; box-sizing: border-box; height: 30px; margin: 2px 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 130px; word-wrap: break-word;"></iframe><br />
<div addthis:title="Supraskit nesuprantančius " addthis:url="http://www.satenai.lt/2013/07/05/supraskit-nesuprantancius/" class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<a class="addthis_button_facebook at300b" href="http://www.satenai.lt/2013/07/05/supraskit-nesuprantancius/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; line-height: initial; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none; width: auto; word-wrap: break-word;" title="Facebook"><span class="at-icon-wrapper" style="background-color: #3b5998; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px; word-wrap: break-word;"><svg alt="Facebook" class="at-icon at-icon-facebook" style="height: 32px; width: 32px;" title="Facebook" viewbox="0 0 32 32" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M22 5.16c-.406-.054-1.806-.16-3.43-.16-3.4 0-5.733 1.825-5.733 5.17v2.882H9v3.913h3.837V27h4.604V16.965h3.823l.587-3.913h-4.41v-2.5c0-1.123.347-1.903 2.198-1.903H22V5.16z" fill-rule="evenodd"></path></g></svg></span></a><a class="addthis_button_twitter at300b" href="http://www.satenai.lt/2013/07/05/supraskit-nesuprantancius/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; line-height: initial; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none; width: auto; word-wrap: break-word;" title="Twitter"><span class="at-icon-wrapper" style="background-color: #1da1f2; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px; word-wrap: break-word;"><svg alt="Twitter" class="at-icon at-icon-twitter" style="height: 32px; width: 32px;" title="Twitter" viewbox="0 0 32 32" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M27.996 10.116c-.81.36-1.68.602-2.592.71a4.526 4.526 0 0 0 1.984-2.496 9.037 9.037 0 0 1-2.866 1.095 4.513 4.513 0 0 0-7.69 4.116 12.81 12.81 0 0 1-9.3-4.715 4.49 4.49 0 0 0-.612 2.27 4.51 4.51 0 0 0 2.008 3.755 4.495 4.495 0 0 1-2.044-.564v.057a4.515 4.515 0 0 0 3.62 4.425 4.52 4.52 0 0 1-2.04.077 4.517 4.517 0 0 0 4.217 3.134 9.055 9.055 0 0 1-5.604 1.93A9.18 9.18 0 0 1 6 23.85a12.773 12.773 0 0 0 6.918 2.027c8.3 0 12.84-6.876 12.84-12.84 0-.195-.005-.39-.014-.583a9.172 9.172 0 0 0 2.252-2.336" fill-rule="evenodd"></path></g></svg></span></a><a class="addthis_button_email at300b" href="http://www.satenai.lt/2013/07/05/supraskit-nesuprantancius/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; line-height: initial; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none; width: auto; word-wrap: break-word;" target="_blank" title="Email"><span class="at-icon-wrapper" style="background-color: #848484; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px; word-wrap: break-word;"><svg alt="Email" class="at-icon at-icon-email" style="height: 32px; width: 32px;" title="Email" viewbox="0 0 32 32" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><g fill-rule="evenodd"></g><path d="M27 22.757c0 1.24-.988 2.243-2.19 2.243H7.19C5.98 25 5 23.994 5 22.757V13.67c0-.556.39-.773.855-.496l8.78 5.238c.782.467 1.95.467 2.73 0l8.78-5.238c.472-.28.855-.063.855.495v9.087z"></path><path d="M27 9.243C27 8.006 26.02 7 24.81 7H7.19C5.988 7 5 8.004 5 9.243v.465c0 .554.385 1.232.857 1.514l9.61 5.733c.267.16.8.16 1.067 0l9.61-5.733c.473-.283.856-.96.856-1.514v-.465z"></path></g></svg></span></a><a class="addthis_button_pinterest_share at300b" href="http://www.satenai.lt/2013/07/05/supraskit-nesuprantancius/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; line-height: initial; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none; width: auto; word-wrap: break-word;" target="_blank" title="Pinterest"><span class="at-icon-wrapper" style="background-color: #cb2027; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px; word-wrap: break-word;"><svg alt="Pinterest" class="at-icon at-icon-pinterest_share" style="height: 32px; width: 32px;" title="Pinterest" viewbox="0 0 32 32" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M7 13.252c0 1.81.772 4.45 2.895 5.045.074.014.178.04.252.04.49 0 .772-1.27.772-1.63 0-.428-1.174-1.34-1.174-3.123 0-3.705 3.028-6.33 6.947-6.33 3.37 0 5.863 1.782 5.863 5.058 0 2.446-1.054 7.035-4.468 7.035-1.232 0-2.286-.83-2.286-2.018 0-1.742 1.307-3.43 1.307-5.225 0-1.092-.67-1.977-1.916-1.977-1.692 0-2.732 1.77-2.732 3.165 0 .774.104 1.63.476 2.336-.683 2.736-2.08 6.814-2.08 9.633 0 .87.135 1.728.224 2.6l.134.137.207-.07c2.494-3.178 2.405-3.8 3.533-7.96.61 1.077 2.182 1.658 3.43 1.658 5.254 0 7.614-4.77 7.614-9.067C26 7.987 21.755 5 17.094 5 12.017 5 7 8.15 7 13.252z" fill-rule="evenodd"></path></g></svg></span></a><a class="addthis_button_compact at300m" href="http://www.satenai.lt/2013/07/05/supraskit-nesuprantancius/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; line-height: initial; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px 2px; text-decoration-line: none; width: auto; word-wrap: break-word;"><span class="at-icon-wrapper" style="background-color: #ff6550; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px; word-wrap: break-word;"><svg alt="More" class="at-icon at-icon-addthis" style="height: 32px; width: 32px;" title="More" viewbox="0 0 32 32" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M18 14V8h-4v6H8v4h6v6h4v-6h6v-4h-6z" fill-rule="evenodd"></path></g></svg></span></a><a class="addthis_counter addthis_bubble_style" href="http://www.satenai.lt/2013/07/05/supraskit-nesuprantancius/#" style="background-image: url("data:image/gif; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: no-repeat; border: 0px; box-sizing: content-box; color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-weight: 700; height: 2pc; line-height: 2pc; margin: 0px 0px 0px -2px; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 6px; text-align: center; text-decoration-line: none !important; vertical-align: top; width: 56px !important; word-wrap: break-word;"></a><a class="addthis_button_expanded" href="http://www.satenai.lt/2013/07/05/supraskit-nesuprantancius/#" style="background: none; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; font-family: arial, helvetica, sans-serif !important; font-size: 1pc; font-weight: 700; height: 2pc; line-height: 2pc; margin: 0px; padding: 0px !important; text-align: center; text-decoration-line: none; width: 56px !important; word-wrap: break-word;" target="_blank" title="Dar...">0</a><br />
<div class="atclear" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
</div>
</div>
<div class="related" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br style="box-sizing: border-box; word-wrap: break-word;" /></div>
<a class="fl icon print mgr12" href="http://www.satenai.lt/2013/07/05/supraskit-nesuprantancius/#" style="background: url("../images/sprite.png") -32px -94px no-repeat; border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; float: left !important; height: 21px; margin: 0px 12px 0px 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; width: 24px; word-wrap: break-word;"></a></div>
<div class="comments-area" id="comments" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; font-family: Georgia; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; width: 682px; word-wrap: break-word;">
<h2 id="comments-title" style="border-bottom-color: rgb(193, 193, 193); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left-color: initial; border-left-style: initial; border-right-color: initial; border-right-style: initial; border-top-color: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 1px; box-sizing: border-box; color: #313130; font-family: Georgia, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; word-wrap: break-word;">
Komentarai / 5</h2>
<ol class="commentlist" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; width: 682px; word-wrap: break-word;">
<li class="comment byuser comment-author-noe even thread-even depth-1" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; width: 682px; word-wrap: break-word;"><div class="comment-body" id="comment-1109" style="background: none; border: none; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; margin: 0px; padding: 20px 20px 20px 0px; position: relative; width: 682px; word-wrap: break-word; z-index: 100;">
<div class="comment-content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div class="comment-author" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #222222; font-size: 18.2px; line-height: 1; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; width: 662px; word-wrap: break-word;">
<b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 18.2px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">noė. </b><time style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">2013 07 10 12:57</time></div>
<div class="comment-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Liuks žodis “šikinė”.</div>
</div>
<div class="reply" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="comment byuser comment-author-domante odd alt thread-odd thread-alt depth-1" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; width: 682px; word-wrap: break-word;"><div class="comment-body" id="comment-1110" style="background: none; border: none; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; margin: 0px; padding: 20px 20px 20px 0px; position: relative; width: 682px; word-wrap: break-word; z-index: 100;">
<div class="comment-content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div class="comment-author" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #222222; font-size: 18.2px; line-height: 1; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; width: 662px; word-wrap: break-word;">
<b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 18.2px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">Domante. </b><time style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">2013 07 10 13:23</time></div>
<div class="comment-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
atrodo piktai išspjauta! (O gal tiesiog skaičiau netinkama intonacija) Susidaro nuomonė, kad reikėjo, jog tai pribręstų.</div>
</div>
<div class="reply" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="comment byuser comment-author-sima even thread-even depth-1" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; width: 682px; word-wrap: break-word;"><div class="comment-body" id="comment-1115" style="background: none; border: none; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; margin: 0px; padding: 20px 20px 20px 0px; position: relative; width: 682px; word-wrap: break-word; z-index: 100;">
<div class="comment-content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div class="comment-author" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #222222; font-size: 18.2px; line-height: 1; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; width: 662px; word-wrap: break-word;">
<b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 18.2px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">SiMa. </b><time style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">2013 07 11 10:22</time></div>
<div class="comment-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
“Mums Dievas leisdavo vogt iš rusų valdžios, jūs vagiat iš savos.” Aš visiškai nesutinku su šituo teiginiu. Ir apskritai dėl daug ko galėtume ginčytis.<br />
Kodėl su šiuo teiginiu nesutinku? Todėl kad Seime sėdi žmonės tikrai prieš tai gyvenę sovietmečiu ir jie yra didžiausi vagys, kurie siekia tik sau gerovės. Jie gyveno “prie ruso”, bet tai dar nereiškia, kad jie nevagia jau iš savos valstybės.<br />
Man yra beveik 23 metai. Mano mamai beveik 44. Ir aš matau esminius skirtumus tarp mūsų (nors ji nebuvo ištremta į Sibirą) – ji bijo laisvės, bijo pradėti kažką naujo, bijo apkalbų, bijo padaryti kažką ne taip, kaip visi. Ir viskas priešingai negu man – esu atvira naujovėms, bandau išlikti originali, nekreipiu dėmesio į apkalbas… Ir ar tai turi kažką bendrą su dorove, vertybėmis? Manau, kad ne.<br />
Pasakymas, kad jūs negalite priimti tolerancijos, nes tai gali būti, anot Jūsų, pavojus, yra tik priedanga ir noras sušvelninti tikrai kylantį pavojų, kai sovietmečio žmogus vadinamas netolerantišku. O kodėl skustagalvių eitynių niekas nevertina kaip pavojaus?<br />
O tas palyginimas, kad anais laikais galėjo žmonės gerti, o dabar tik skelbia veidaknygėje, ką valgė, kur buvo ir pan., yra visiškas absurdas. Žinau, facebook yra irgi blogas dalykas – prie jo labai greitai galima priprasti ir be jo nebegali gyventi, lygiai taip pat kaip ir prie alkoholio, bet gal geriau jau svaiginuosi internete blaiviu protu, o ne siautėju prie stalo nusigėrusi.<br />
Dabarty “nebėr” jūsų, nes sovietmečio žmonės yra sukaustyti vidinių barjerų, kompleksų, bijote naujovių, arba jas vertinate skeptiškai net nepabandę jų. Ar dėl to kalta ateitis, kurios “iš viso nebėr”? Laikas bėga ir niekas vietoje nestovi…</div>
</div>
<div class="reply" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="comment byuser comment-author-cc odd alt thread-odd thread-alt depth-1" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; width: 682px; word-wrap: break-word;"><div class="comment-body" id="comment-1122" style="background: none; border: none; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; margin: 0px; padding: 20px 20px 20px 0px; position: relative; width: 682px; word-wrap: break-word; z-index: 100;">
<div class="comment-content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div class="comment-author" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #222222; font-size: 18.2px; line-height: 1; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; width: 662px; word-wrap: break-word;">
<b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 18.2px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">cc. </b><time style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">2013 07 11 23:25</time></div>
<div class="comment-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
gerai, šmaikščiai parašyta, pralinksmino.</div>
</div>
<div class="reply" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="comment byuser comment-author-turbokest even thread-even depth-1" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; width: 682px; word-wrap: break-word;"><div class="comment-body" id="comment-1126" style="background: none; border: none; box-sizing: border-box; clear: both; float: left; margin: 0px; padding: 20px 20px 20px 0px; position: relative; width: 682px; word-wrap: break-word; z-index: 100;">
<div class="comment-content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div class="comment-author" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #222222; font-size: 18.2px; line-height: 1; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; width: 662px; word-wrap: break-word;">
<b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 18.2px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">turbokest. </b><time style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">2013 07 14 10:24</time></div>
<div class="comment-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
tipškas literatūriškas paverkšlenimas ant “mainstream” primesto genderizmo problematikos. tipiškas inteligentiškas nors ir talentingas, bet paverkšlenimas nesuvokiant ką reikia daryti. tai tam tikras ‘radžvilizmas” tik literatūriniu format. Suvokite vieną sykį realias ES ir Lietuvos problemas, betgi skolų krizė ir Lietuvos ekonomika juk taip nuobodu. ir dar tą aritmetiką reikia išmanyti. šiaip, gal toks straipsnis prilygintinas nusikaltimui totalaus pesimizmo sklaidos laikais</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
</ol>
</div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-50995348971114002052015-03-07T14:46:00.002-08:002015-03-07T14:46:47.531-08:00Ar visada kunigo naudą velniai gaudo?<div class="MsoNormal">
<span lang="LT">Pasvarstymai iš
šalies<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;">Klausei, kas man
gyvenimas, – siena,</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;"><br />
<span style="background: white;">bet aš galynėjuos.</span><br />
<span style="background: white;">Sužeistas vėjas yra mano siela,</span><br />
<span style="background: white;">sužeistas vėjas. S. Geda</span></span><span lang="LT"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT">Ta istorija vis
labiau panašėja į Kunigo naudą velniai gaudo. Todėl norėtųsi šį tą pasakyt. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT">Į seminariją
Sigitas Matusevičius atėjo kaip mielas, draugiškas vaikinas. Mokėmės kartu
trejetą metų, aš buvau dvejais kursais vyresnis. Atsimenu jo gerą būdą, šiek
tiek nedrąsų norą pritapti. Tais laikais seminarijon eidavo vedami aiškiai
suvoktos meilės Tėvynei ir Dievui. Jis buvo vienas iš tokių. Kuriems
sunkiausia. Jautriems ir labai nuoširdžiai viską priimantiems. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT">Žinoma bažnyčios
vadybininkai tai paneigs, bet sunku tikėti kad nieks nežinojo apie kun. Sigito
ir jo šeimininkės santykius. Jau net ir tikintiesiems, o jau ką ten kalbėt apie
smalsius pašaliečius turbūt senokai nekyla toks klausimas: ar kunigai laikosi
celibato? Ypač kai vėlyvą naktį, su kunigu besišnekant telefonu, gretimais
pasigirsta ir šeimininkės balsas (paminėta straipsny). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT">Šiuo atveju
reikia žiūrėti visai kita kryptim, ne tai kad pro šalį, nes tas jau ir be mūsų
yra daroma, o greičiau ieškant priežąsčių ir galimų sprendimo būdų, t.y. kad
kunigai, galutinai susipainioję, turėtų kur įsikibt. Nieks ir nesitiki, kad
vyskupijų kūrijos, kiek žinau, vis dar kunigų už akių tebevadinamos motinom
kūrvijom, ims ir atidarys archyvus ir pasidalins medžiaga. Tą pravardžiavimą paminiu ne kad linksmiau
būtų, bet dėl to, kad jis atspindi tą nepasitikėjimo nuotaiką ir
patriarchaliniu modeliu tebegrindžiamus santykius. Kad tam yra pagrindo, matyti
iš skubotų kūrijos pareiškimų apie psichinę kunigo diagnozę, visai neturint tam
įrodymų: t.y atsiribojant, neprisiimant jokios atsakomybės už savo kritusį
narį. Munduro švara yra svarbiau. Antra vertus juk ir neprikabinsi ant kiekvienos
klebonijos lentelės su užrašu: Prieš pakeldamas prieš save ranka, skambink tokiu
ir tokiu telefono numeriu...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT">Žinoma
rizikuodamas, bet galiu pateikti jums tokį scenarijų. Žinant, kad šeimininkė iš
Kauno, galima būtų manyti, kad susipažino Sigitui dar tebesimokant
seminarijoje. Mergina, turbūt, iš tikinčios šeimos, laikosi arčiau bažnyčios.
Vyresni kunigai jaunai merginai ne tokie idomūs, kaip jauni, energingi
klierikai. Vienija tikėjimas, idealai, amžius. Merginos tėvams toks ryšys irgi atrodo visai
priimtinas ir saugus: juk klierikas. Atsiranda simpatija ir žingsnis po
žingsnio visi tie imantrūs irodinėjimai apie celibato vertę ir kilnumą nueina
šuniui ant uodegos. Jau nuo pat pradžių tas ryšys yra slepiamas. Ir ne tik nuo
kitų akių. Nėra lengva, ir netgi žymiai sunkiau yra rasti taiką su pačiu
savimi. Abiems, tiek klierikui ar kunigui, tiek jo draugei yra aiškiai
pasakyta: jūsų ryšys yra nuodėmingas. Turi mylėti Kristų nepadalinta širdimi. Antra
vertus, tas ryšys abiems atrodo toks...tyras, pakylėjantis, nuspalvinantis
gyvenimą visom imanomom spalvom. Nuo to ir Dievo meilė įgauną naują gelmę. Kur
tas blogis? Šitoj vietoj visai pilnai suprasiu tuos, kurie pasakys: tai palik
tą klierikystę ar kunigystę ir ženykis. Kai kurie taip ir padaro. Bet dauguma
jaučiasi pašaukti būti kunigais. Net ir mylėdami. Kai kurios merginos,
nematydamos perspektyvų, šioje vietoje irgi pasitaukia. Noris turėt šeimą,
atsiranda nuovargis nuo to kasdienio slapstymosi ir žeminančios padėties.
Titulas <i>šeimininkė</i>, nors ir su mylimu
žmogum, toli gražu nėra panašus į svajonių išsipildymą. Bet kitos ryžtąsi. Dvi
mylinčios, idealų pilnos širdis. Tokios visada suranda išeitį ar pakankamą
pateisinimą savo būviui: ne nuodėmė, nes mes viens kitą mylim, celibatas yra
neteisėtas ir Dievas to nenori, kiti kur naktį bažnyčioj susituokia, t.y.
priima santuokos sakramentą, tarsi apeidami tą nusikaltimo barjerą, treti
paprasčiausiai surambėja. Dar kiti, pavargę nuo to sukimosi užburtam rate ir
niekaip negalėdami apsiprast, pradeda ieškot užsimiršimo alkoholy arba
narkotikuos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT">O viešumoj, tuo
tarpu, vieni apsimetinėja, kad laikosi celibato, kiti, vadybininkai, apsimeta tikį, kad taip ir yra. Ir tik
viešumon problemoms iškilus, paskubomis bando sukurpti politiškai teisingą
atsakymą. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT">Paskui, su
amžium, mažėja idealizmas, gyvenimas įneša pataisų, visokiausių buitinių
prievolių, senstančių tėvų ir ta, kuri yra pasiruošus su tavim eit į pasaulio
kraštą, vieną gražią dieną paklausia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT"> -O kas bus jei tu numirsi ir aš, atidavus tau
savo gyvenimą, liksiu be nieko, tik su savo mergautine pavarde? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT">Apie šią dramą
nieks niekad nekalba. Idant jos išvengt, daroma paprasčiau: tos jau nebe pirmos
jaunystės moteriškės, dažniausiai bevaikės, be draugų (nes reikėjo slapstytis),
giminių, geriau negu kiti matančių situaciją ir nujaučiančių kas po ja slepiasi,
pašiepiamos. Jų statusas visuomenėje gravituoja tarp laisvo elgesio ir svetimo
turto pasigviešusio asmens. Tos kunigų draugės ir šeimininkės visad lieka
kaltos. Nes <i>suvedžiojo</i>, <i>atėmė iš tikinčiųjų</i>, <i>užbūrė</i>, kėsinosi į bažnyčios gerą (nesuprantamas
susirūpinimas, skelbiant nepadalintą bažnyčios atsidavimą Kristui). Šalia viso
to situaciją pasūdant teologiniais argumentais apie pirmąjį nusidėjimą ir Ievos
kaltę.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT">Bet kartais
ateina diena, kai kova su savim, dievais ir žmonių rašytais įstatymais pasiekia
kulminaciją, kai laikinai apmalšinta bet nenugalėta dviprasmybė sprogdina iš
vidaus ir giliai įsodintas kaltės jausmas parklupdo ant kelių: </span><i><span style="background: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">Jis užsiminė
jaunystėje suklydęs, nusidėjęs Dievui</span></i><span lang="LT">, mylėjęs, ir belieka tik ta viena išeitis. Jeigu kun. Sigitas mieliau
kalbėjosi su savo motinos prižiūrėtoja ir jai bandė atsiverti, rodo į dar vieną
skaudulį: Jis neturėjo kuo pasitikėti savų konfratrų tarpe. Kas mus veda prie
tam tikrų apibendrinimų.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LT">Pažiūrėjau LKB tinklalapį.
Ten daug susirūpinimo gamtos nelaimėmis Filipinuose, padėtim Ukrainoje ir
gėrėjimusi popiežium. Vilkaviškio vyskupija turi Pasišventusių Našlių
Asociaciją, kur narės, nebe pirmos jaunystės damos, ryžtasi laikytis celibato. Dar
keletas kitų draugijų, kurioms vadovauja kunigai. Skelbiami rekolekcijų laikai
ir datos. Kunigams kaip žmonėms ten nieko nematyti. Sergančių sielų gydytojų
likimas yra pačių sergančiųjų reikalas. Esu matęs savižudybių prevencijos
numerį Lietuvoje, tikrai toks yra, bet tai argi dėsi tokį į vyskupijos puslapį,
dėl tų pačių priežąsčių: munduras neleidžia. Čia tik sveiki, absoliučiai
atsidavę ir nenuilstantys Kristaus sekėjai, gausiai susirinkę už kunigą Sigitą
laikyt mišių. Reikia tikėtis bent jau kokia konferencija buvo pravesta. Apie
tai ką daryt, jeigu nieko nebegali daryt. Pasikvietus profesionalą. O juk
derėtų vyskupijoms turėti psichologą, gal kokį saviškį išmokslinti, ne
išpažinčių klausyti, ar rekolekcijoms pravedinėti, bet padėti
susipainiojusiems, nes pati kunigystė, pakabinta tarp dangaus ir žemės, yra iki
šiol sunkiai nusakoma vieta net ir patiems dvasiškiams.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-55259596703709512022014-12-23T17:41:00.002-08:002014-12-23T17:41:23.611-08:00<div class="author" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 14px; line-height: 18.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
ROLANDAS KAUŠAS</div>
<time class="published" datetime="2014-12-23" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">2014 12 23</time><span style="background-color: white; font-family: Georgia; font-size: 14px; line-height: 18.2000007629395px;"></span><br />
<h1 class="post-title heading" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #313130; font-family: Georgia; font-size: 22px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 8px 0px 28px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Didžiausia pasaulio religija</h1>
<div class="summary" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 0px 0px 30px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Taip jau yra ir nieko čia nepadarysi – ištisus metus jis tave iš šalies stebi, užsirašo viską į knygą ir gruodžio 24-osios naktį sužinai, kaip tavo elgesys buvo įvertintas. T. y. randi po egle dovaną. Arba ne. Susidaro įspūdis, kad vertinimo sistema nėra labai jau griežta, nes apsijuokti prieš liudininkus, nieko po egle neradus, asmeniškai dar neteko. Nors, mano nuomone, yra buvę metų, kai dovanų vertas nebuvau. Be to, žinau ir, reikalui esant, galėčiau prikišamai nurodyti ir kitus dovanų nevertus asmenis. Tokia neįprasta vertinimo sistema (tai nieks nesiųs į pragarą?) kelia teisėtą susirūpinimą. Ir smalsumą.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Paveikslai ir portretai mums pateikia tokį vaizdą: raudonskruostis, pražilęs, gana aukštas, tuktelėjęs, bet šiaip jau sveikai atrodantis, besišypsantis, savimi patenkintas ir pasitikintis vyriškis. Jaunatviškos dvasios, nors jau akivaizdžiai perkopęs penkiasdešimt, mėgsta vaikus, sodina juos ant kelių, šnekina, klausosi deklamuojamų eilėraščių. Nors gausiai susitikinėja su mažamečiais, neteko girdėti apie kokias dviprasmybes ar užuominų apie nepilnamečių tvirkinimą. Trumpai pasakius, tokie faktai istorikų niekada nebuvo užfiksuoti. Tiesa, susidomėjimą suaugusiomis dailiosios lyties atstovėmis yra ne kartą pademonstravęs. Apie tai byloja sukurtos giesmės ir filmai. Bet ar už tai mes galėtumėm jį teisti? Nors jis pirmas ir pradėjo sąrašus sudarinėt?</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Visi čia išvardinti faktai neleidžia mums abejoti Kalėdų Senelio egzistavimu. Aš pats asmeniškai turiu nuotrauką: prie naujametinės eglutės, kiek sunerimęs (nelabai pavykęs eilių „Tupi žvirblis kamine…“ deklamavimas), sėdžiu jam ant kelių. Sunku būtų abejoti ir jo dieviškumu. Visi kriterijai įvykdyti su kaupu: buvimas vienu metu keliose vietose, dovanų padauginimas, mūsų visų minčių ir elgesio žinojimas, ilga ir stabili santuoka. Beje, skirtingai negu visos kitos dievybės, save pačios dievais pasiskelbusios, Kalėdų Senelis niekad savęs dievu nevadino – manykit sau ką tik norit. Jam, rodos, žymiai įdomesni esam mes ir dovanų dalinimas. Neteko girdėt, kad būt reikalavęs maldų, aukų, smilkalų irgi adoracijų. Kas išties sukelia tam tikrų komplikacijų ir didelį netikrumo jausmą. Juk prieš akis neturint bent jau mažiausiai kokių dešimties įsakymų ar komunizmo statytojo moralinio kodekso ir žinant savo įgimtą nelabumą (pagarba kitiems dievams, nepamirštantiems mums apie tai nuolat priminti), visad išlieka pavojus rasti po egle švilpaujantį vėją. Net kyla pavydas, pagalvojus apie kleboną rinkliavos metu: juk jeigu iš tavęs pinigus paėmė, vadinasi, elgiesi teisingai. Antraip argi imtų? Štai jums ir kompasas, ir kelrodė žvaigždė, ir tiesi kaip antkapio kryžius moralė.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
Jeigu Kalėdų Senelis atrodytų paliegęs ir nusipasninkavęs, pasislėpęs urve nuo pasaulio tuštybės (kaip kad visos dievybės, gal išskyrus graikų (užtai graikų tikintieji ir pasiskyrė sau per metus dviejų mėnesių atostogas: kokie dievai, tokie ir tikintieji)), ir mums būtų ant širdies ramiau ir galvoj mažiau rūko: nešk kryžių, o visa kita bus pridėta. Va čia tai būtų viskas aišku: mušim, kol pasitaisysi. Pasijunti šio to vertas esąs. O dovanas gausi anoj pusėj. Užtat ir nubarsto eglės šakom taką iki grabo; suprask, išėjo dovanų atsiimt. Bet ne. Mūsiškis būtinai turi išgerti statines pieno ir suraityti kalnus jam paliktų pyragaičių. O paskui didesnė Žemės rutulio gyventojų dalis gruodžio 25-osios rytą paknopstom lekia po egle ieškot dovanų. Ir randa. Neaišku, už ką. Tarsi viskas būtų palikta mūsų pačių valiai: būk geras. Didžiausia pasaulio religija be katekizmo, kryžių, klausyklų irgi kataklizmų. Su raudonskruosčiu, sveikos psichikos dievu, kuris visus apdovanoja ir nieko nereikalauja mainais. Kur reikia būt geresniems šiaip sau, be jokios rimtesnės priežasties. Ir aš jus myliu ir linkiu jums linksmų švenčių.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Fwww.satenai.lt%2F2014%2F12%2F23%2Fdidziausia-pasaulio-religija%2F&layout=button_count&show_faces=false&width=130&action=like&colorscheme=light" style="border-style: none; box-sizing: border-box; height: 30px; margin: 2px 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 130px; word-wrap: break-word;"></iframe><div addthis:title="Didžiausia pasaulio religija " addthis:url="http://www.satenai.lt/2014/12/23/didziausia-pasaulio-religija/" class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<a class="addthis_button_facebook at300b" href="http://www.satenai.lt/2014/12/23/didziausia-pasaulio-religija/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; margin: 0px; padding: 0px 2px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" title="Facebook"><span class=" at300bs at15nc at15t_facebook" style="background: url(http://s7.addthis.com/static/r07/widget/img/widget009.old.32.top.png) 0px -192px no-repeat; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: block; float: left; height: 32px !important; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px !important; word-wrap: break-word;"><span class="at_a11y" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: 1px !important; margin: 0px; overflow: hidden !important; padding: 0px; position: absolute !important; top: auto !important; width: 1px !important; word-wrap: break-word;">Share on facebook</span></span></a><a class="addthis_button_twitter at300b" href="http://www.satenai.lt/2014/12/23/didziausia-pasaulio-religija/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; margin: 0px; padding: 0px 2px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" title="Tweet"><span class=" at300bs at15nc at15t_twitter" style="background: url(http://s7.addthis.com/static/r07/widget/img/widget009.old.32.top.png) 0px -800px no-repeat; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: block; float: left; height: 32px !important; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px !important; word-wrap: break-word;"><span class="at_a11y" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: 1px !important; margin: 0px; overflow: hidden !important; padding: 0px; position: absolute !important; top: auto !important; width: 1px !important; word-wrap: break-word;">Share on twitter</span></span></a><a class="addthis_button_email at300b" href="http://www.satenai.lt/2014/12/23/didziausia-pasaulio-religija/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; margin: 0px; padding: 0px 2px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" target="_blank" title="Email"><span class=" at300bs at15nc at15t_email" style="background: url(http://s7.addthis.com/static/r07/widget/img/widget009.old.32.top.png) 0px -160px no-repeat; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: block; float: left; height: 32px !important; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px !important; word-wrap: break-word;"><span class="at_a11y" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: 1px !important; margin: 0px; overflow: hidden !important; padding: 0px; position: absolute !important; top: auto !important; width: 1px !important; word-wrap: break-word;">Share on email</span></span></a><a class="addthis_button_pinterest_share at300b" href="http://www.satenai.lt/2014/12/23/didziausia-pasaulio-religija/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; margin: 0px; padding: 0px 2px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" target="_blank" title="Pinterest"><span class=" at300bs at15nc at15t_pinterest_share" style="background: url(http://s7.addthis.com/static/r07/widget/img/widget009.old.32.top.png) 0px -608px no-repeat; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: block; float: left; height: 32px !important; line-height: 32px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px !important; word-wrap: break-word;"><span class="at_a11y" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: 1px !important; margin: 0px; overflow: hidden !important; padding: 0px; position: absolute !important; top: auto !important; width: 1px !important; word-wrap: break-word;">Share on pinterest_share</span></span></a><a class="addthis_button_compact at300m" href="http://www.satenai.lt/2014/12/23/didziausia-pasaulio-religija/#" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; float: left; margin: 0px; padding: 0px 2px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;"><span class=" at300bs at15nc at15t_compact" style="background: url(http://s7.addthis.com/static/r07/widget/img/widget009.old.32.top.png) 0px 0px no-repeat; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: block; float: left; height: 32px !important; line-height: 32px; margin: 0px 4px 0px 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 32px !important; word-wrap: break-word;"><span class="at_a11y" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: 1px !important; margin: 0px; overflow: hidden !important; padding: 0px; position: absolute !important; top: auto !important; width: 1px !important; word-wrap: break-word;">More Sharing Services</span></span></a><a class="addthis_counter addthis_bubble_style" href="http://www.satenai.lt/2014/12/23/didziausia-pasaulio-religija/#" style="background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: initial !important; background-image: url(data:image/gif; background-origin: initial !important; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: no-repeat; background-size: initial !important; border: 0px; box-sizing: content-box; color: black; cursor: pointer; display: inline-block; float: left; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-weight: bold; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px 0px 0px -2px; outline: none; padding: 0px 0px 0px 6px; text-align: center; text-decoration: none !important; width: 56px !important; word-wrap: break-word;"></a><a class="addthis_button_expanded" href="http://www.satenai.lt/2014/12/23/didziausia-pasaulio-religija/#" style="background: none; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; font-family: arial, helvetica, sans-serif !important; font-size: 16px; font-weight: bold; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; padding: 0px !important; text-align: center; text-decoration: none; width: 56px !important; word-wrap: break-word;" target="_blank" title="View more services">1</a><div class="atclear" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
</div>
</div>
<div class="related" style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<br style="box-sizing: border-box; word-wrap: break-word;" />Kiti tekstai, kuriuos parašė ROLANDAS KAUŠAS:<br style="box-sizing: border-box; word-wrap: break-word;" /><br style="box-sizing: border-box; word-wrap: break-word;" /><a href="http://www.satenai.lt/2014/12/23/didziausia-pasaulio-religija/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Didžiausia pasaulio religija </a><br style="box-sizing: border-box; word-wrap: break-word;" /><a href="http://www.satenai.lt/2014/09/09/legenda-apie-padalinta-siela/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Legenda apie padalintą sielą </a><br style="box-sizing: border-box; word-wrap: break-word;" /><a href="http://www.satenai.lt/2014/07/01/patys-brangiausi-bananai/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Patys brangiausi bananai </a><br style="box-sizing: border-box; word-wrap: break-word;" /><a href="http://www.satenai.lt/2014/05/13/i-ateiti-sviesia-per-ateiti-sviesia-trekst-trekst/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Į ateitį šviesią per ateitį šviesią trekšt trekšt </a><br style="box-sizing: border-box; word-wrap: break-word;" /><a href="http://www.satenai.lt/2014/03/11/viva-las-vegas/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Viva Las Vegas </a><br style="box-sizing: border-box; word-wrap: break-word;" /><a href="http://www.satenai.lt/2014/02/11/skrydis-virs-gegutes-lizdo/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" title="Permanent Link to ">Skrydis virš gegutės lizdo </a></div>
</div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-76808665334663999412014-09-23T21:22:00.000-07:002014-09-23T21:22:02.625-07:00
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-ansi-language: LT;">Pasvarstymai<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-ansi-language: LT;">Klausė manęs ar skaičiau apie Robertą Šalaševičių. Kur
neskaitysi, juk pirmam puslapy įdėtas. Tuos bažnyčios biurokratų pareiškimus
taipogi skaičiau. Melskimes, gaila, politiškai korektiški pareiškimai: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nieks nesiruošia galvų kapot</i>. Nieko
daugiau ir negali laukt. Tik arkivyskupas<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Grušas pabaigoj šliūkšt ir išpila lauk kartu su vandeniu ir kūdikį
griovin: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dievas tegydo žaizdas, kurias
sukelia neištikimybė. </i>Pavadinčiau<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>prarasta
proga patylėt. Taip ir matau vargšą Dievą besikasantį pakaušį: kurion pusėn
dabar man stot? Jau nekalbant apie žmogišką dramą, kuri kasdien bažnyčioj vaidinama
per mišias, bet dabar ją Robertui reiks išgyvent realiam gyvenime.
Neištikimybė.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-ansi-language: LT;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O jeigu
paklaustumėm Roberto Šalaševičiaus: Ar nori toliau dirbt? Turbūt sakytų taip.
Myliu tuos žmones, gera man su jais. Jeigu paklaustumėm žmonių, t.y. bažnyčios:
Ar norit kad ir toliau būtų jūsų kunigas. Turbūt kad sakytų: žinoma, geras
kunigas, koks mums skirtumas. Jeigu slapčia paklaustumėm arkivyskupo, taip
sakant be protokolo: Juk gerai būtų kad liktų?..O tai kur tada problema? <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-ansi-language: LT;">Ech, nusifantazavom, juk yra paragrafai, Romoj parašyti
gudrių vyrukų ir pacituoti vietinių jų reprezentantų. Vyrukų, kur vieną gražią
deną sugalvojo būt gudresni už poną Dievą: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Veiskitės
ir dauginkitės? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>Ot ir nesiveisit ir
nesidauginsit ir savo turtais pro šalį nesišvaistysit. Ar ne tie patys vyrukai
valdo Vatikano bankelį, per kurį mafija plauna pinigus? Ar ne tie patys vyrukai
sukeitinėja pasauly pedofilus vietom? Ar tik ne Vatikane slepias nuo įstatymo
pabėgę, tokie kaip Bostono kardinolas ir buvęs mūsiškis Marcinkus? Ar ne apie
tuos vyrukus ir jų rietenas kalba iš popiežaus apartamentų jo asmeninio
liokajaus išnešti dokumentai? Ar ne tų vyrukų mašinos su diplomatiniais
numeriais per sienas vežioja narkotikus. Ar ne tų vyrukų užsisakytų porno filmų
išklotines pasigardžiuodami spauzdina laikraščiai? O gal tie vyrukai yra
pernelyg užsiėmę įrenginėdami bažnytėlėse kreditinių kortelių priėmimo
aparatukus ir todėl užmiršo panaikint celbatą? O gal tyčia nori palaukt iki
tūkstantmečio nuo celibato įsteigimo jubilejaus? <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-ansi-language: LT;">O juk galima būtų pasislėpt ir gyvent kaip niekur nieko.
Normas, drausmes ir paragrafus kuriantys vyrukai įrodė kad galima. Vyrukai,
kurie yra tikroji bažnyčia, ir tikrai pastatyta ant akmens, nes žaibas iš
dangaus į juos netrenkia, nei Dievas. Tai ko gi tu, Robertai, nebūni ištikimas?
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-ansi-language: LT;">Dievas tegu gydo tavo žaizdas, Robertai, bet ne tas.
Prašviesės vieną gražią dieną, o dabar nesidairyk atgal.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-ansi-language: LT;">Kaip ir dera pabaigoj, linkiu viso ko geriausio, kaip kad
biblija sako: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">vyskupas tegul būna vieną
kartą vedęs</i>. Tai Dievo žodis. Kol vyrukai nepanaikino.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-ansi-language: LT;">Rolandas Kaušas<o:p></o:p></span></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-62871604182905895672014-09-14T15:32:00.001-07:002014-09-14T15:32:47.821-07:00ROLANDAS KAUŠAS <time class="published" datetime="2014-09-09" style="font-size: 12px;">2014 09 09</time> <br />
<h1 class="post-title heading">
Legenda apie padalintą sielą </h1>
<div class="summary">
Legenda byloja apie sielas, po gimimo padalintas į dvi dalis. Tos dalys, tik vėl viena kitą atradusios, tapusios viena, bus laimingos, išsipildys. Gimė jie… ir buvo atskirti. Net pavardes gavo skirtingas. Getras Pražulis ir Vida Nasiliauskaitė. Dvyniai augo ne dienom, bet valandom. Išmintim Vida, bet malone pas Aukščiausiąjį tik Getras. Džiaugės jais motina Tėvynė, o tėvai buvo skirtingi. Gal todėl linkę buvo rinktis skirtingas žaidimų aikšteles. Vida, beieškodama grynųjų, pirmapradžių, nedalomų idėjų ir <em>Logos</em>, labiau mėgo iš paskos deginti tiltus, ypač jei ten, ieškodamas arsonizmo priežasčių, stovėdavo koks psichologas, krikščionis riteris ar apsiverkusi tautos sąžinė, o Getras smagindavosi beieškodamas smegenų ten, kur nesueina, tokiu būdu garbindamas nežinomą (bent jau visai kitą, negu pats galvojo) dievą, laisvalaikiu keldamas siuvimo meno kartelę į pasturgalio aukštumas. Kukliu autoriaus įsitikinimu, jei Getras kitados būtų buvęs priimtas dvasinėn akademijon, nebūtų reikėję taip toli ieškoti, o tas kelnes būtų galėjęs nešioti pats. Vidos kelionė į nežinia kur esančius ir nuo šalčio skambančius ledo rūmus, kur gyveno idėjos, Logika ir karalienė Elza iš kinuko vaikams ir suaugusiesiems, nebuvo lengva. Seniai seniai, kai ją dar spausdino „Bernardinai“, dar smėlio dėžėj, sužavėta ambicijos <em>būti kaip dievai</em>, žengė per tautos moralinės krizės griuvėsius kairėn, kur idėjos turėjo slėptis, nors iš tikro galėjo jų rasti ir galvoj. Pakeliui mindžiodama rūtų darželius, krikščionišką, t. y. bendražmogišką moralę beigi egzistuojančius galios santykius irgi nusistovėjusias socialines praktikas, liberalus, konservatorius ir visus nuomonę turinčius (taip pat nustojusius mąstyti), kilo aukštyn, nes mąstyti, be to, logiškai, niekad nenustojo. Visa laimė, to nepastebėjo žemai likęs (<em>nes lygybė yra tik pragmatinė nuostata, bet ne ontologinė būtinybė</em>) psichologų cechas, antraip jie ir vėl būtų padarę išvadas apie Vidos skaudžias patirtis, narcisizmą ir nemokėjimą kurti ryšio. Ką jau ką, bet ryšį, t. y. tą susirašinėjant, nu tą feisbuke, kur nė už ką negali pasislėpti, Vida net ir iš viršaus mokėjo kurti. Ir ne tik: <em>Tai nebekomentuokite, nes nė velnio nesupratote, kokia mano pozicija</em>. Išmintis, aukojama ant <em>canaglie</em> aukuro. Šūksnis, prisodrintas egzistencinio nuovargio ir kilnios vienatvės, scena, verta dailininko teptuko: viešas pritūpimas Katedros aikštėj – neužstokit man saulės.<br />
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_34282" style="width: 310px;">
<img alt="Ryto Jurgelio piešinys" class="size-large wp-image-34282" height="282" src="http://www.satenai.lt/wp-content/uploads/2014/09/Ryto-jurgelio-piesinys-300x282.jpg" width="300" /><div class="wp-caption-text">
Ryto Jurgelio piešinys</div>
</div>
Tinkamą kryptį pasirinkus, žinojimą po mažai apie viską palaipsniui keitė žinojimas daug apie nieką. Idėjos jau, rodės, ranka pasiekiamos. Dvelkė šalčiu, logika ir atitinkamai deguonies stygium. Bet, žiūrėk, aiman, ir vėl ją matom bėgančią žemyn nuo riedančio Sizifo akmens: <em>Vertinti ir manyti jie, žinoma, gali, bet iš to seka ne panreliatyvizmas, ne visų pozicijų anihiliavimasis lygybėje, o kad kai kurių vertinimai ir manymai – nieko verti.</em> O tie lakstymai, ypač žemyn, išvargina ir glumina. Nenuostabu tad, kad taip besikankinant ir logikai neprodukuojant stebuklų, pamažu troškimas mąstyti užleido vietą ilgesiui <em>kažko</em>. Kaip lietuvių liaudies pasakoj – nueik nežinia kur, atnešk nežinia ką. Arba pažvelkim į Mikę Pūkuotuką, egzistencinio nerimo genamą aplink stulpą, nenuilstamai ieškant šio bei to. Tokiais atvejais pritūpimas jau prie klausyklos tampa visai logiškas. Pagunda apatiškai siūbuot voratinkly – kas jos nėra išgyvenęs tamsią valandą. Bendražygiai, kvailumui prasiskolinusi visuomenė ir šiaip <em>marozai</em> ne ką apie kažką žinojo ir vietoj Katedros aikštės tūpčiojo vietoj. Pozicijas ir nuomones turintys, t. y. nustoję mąstyti (bet turintys teisę balsuoti) <em>žmogos</em> arė ir akėjo, virino, statė senius besmegenius, o panery vamzdžius ir šiaip beprasmiškai švaistė laiką.<br />
– Į ką atsiremt? – glostė vamzdį. – Svarbu nenustot mąstyt, – kildama viršun ir iš šalčio kalendama dantim kartojo sau Vida*. – Idėjinis vamzdis yra svarbiau už tikrą. Tikri vamzdžiai yra pririšti prie nuomonių, aplinkybių, politizuoti ir ideologizuoti. O idėjiniai švarūs ir dėl savęs pačių. Į juos gali pasakyti „aūūū“ ir gaut atsakymą, ne taip kaip prie klausyklos, – suprakaitavus mintijo ir vėl lėkdama žemyn. Iš paskos demokratija lipo ant kulnų.<br />
Getras mėgo dirbti Seime, dalyvauti kryžiaus žygiuose ir demokratiniuose procesuose. Mama meiliai glostydavo Getriukui galvelę: „Juk tu, vaikeli, ir daržinę Tėvynės labui buvai padegęs.“ (Galėjo būti dėl užsiliepsnojusio gėjaus-meteoro.) Taigi Getras idėjų siekė iš kitos daržinės pusės. T. y. kai Vida kamavo save švariausių pavidalų ir realybės fundamentų paieškom iš namelio su širdele duryse pusės, t. y. kur bulvienojai, jis, Getras, idėjas be vargo, ir jau seniai, buvo gavęs tiesiai į rankas iš dvasinių asabų – šiems jos sugedusio telefono žaidimo principu buvo pašnibždėtos rubuilių androginiškų cherubinų, kurie išskaitė jas iš šventų knygų, kurias asmeniškai parašė pats ponas Dievas, t. y. kokios (idėjos) buvo jo, paties pono Dievo, galvoj, t. y. nuo pasaulio sukūrimo pačios pradžios, t. y. prieš tų normatyvinių idėjų tiesioginę retransliaciją savo išrinktiesiems. Trumpai tariant, Getras gavo gerąją naujieną atsistojęs prie plačiųjų daržinės vartų ir nuo pirmosios komunijos žvakės ja užsidegęs. Naujiena buvo apie žmogaus ir visuomenės prigimtį bei visuomenės organizaciją ir paskirtį. Bet Getras tas idėjas žinojo kaip dešimt įsakymų, nes ant rankų turėjo tiek pirštų, taigi lengviau buvo atsiminti. Kojų pirštai nesiskaitė, nes buvo per žemai. Gyvenimas turint įsakymus buvo aiškus – jeigu aš su tavim sutikčiau, mes abu būtumėm neteisūs. Jokios atsakomybės jam prisiimt nereikėjo, kalba ir logika jo kūrybinės saviraiškos nevaržė, taigi galėjo paprasčiausiai degti ir padeginėti, t. y. dažnai net prieš pačiam tiltą perėjus nešti ugnį žmonijai. Arba, šaltukui spaudžiant, už Lietuvą palaižyti vamzdį. Mėgo jis dirbti ir galva, bet durys vis rečiau atsidarydavo. Kartais žmonės vietoj padėkos net šunis paleisdavo ar juokdavos. Tai glumino ir gesino ugnį.<br />
– Juk už Lietuvą, – ir vėl laužė galvą į sieną.<br />
Padegimai turėjo ugnies, bet stokojo minties. Taip norėjos kažkam duoti į veidą, bet kad ir Zaratustra leistų, t. y. būtų tam pagrindas.<br />
Neaišku, susitiko jie prie klausyklos pritūpę, „Gay Pride Parade“ metu ar žiemą prie vamzdžio. O gal šūkčiodami viens kitam iš skirtingų krantų, abu tokie teisūs iš savo pusės. Ugnis ir trapi snaigė tamsoj ir nuomonėse paskendusiai žmonijai.<br />
<span style="font-size: x-small;">* Nuo sušalimo gali išgelbėti tik herojiškas karštis. Žiūrėk filmuką „Frozen“.</span><br />
<br />
<!-- Facebook Like Button v1.9.6 BEGIN [http://blog.bottomlessinc.com] --> <iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Fwww.satenai.lt%2F2014%2F09%2F09%2Flegenda-apie-padalinta-siela%2F&layout=button_count&show_faces=false&width=130&action=like&colorscheme=light" style="align: left; border-image: none; border: currentColor; height: 30px; margin: 2px 0px; overflow: hidden; width: 130px;"></iframe> <!-- Facebook Like Button END --> <!-- Simple Share Buttons Adder (4.4) simplesharebuttons.com --><div class="ssba">
<div style="text-align: left;">
Dalintis<a class="ssba_facebook_share" href="http://www.facebook.com/sharer.php?u=http://www.satenai.lt/2014/09/09/legenda-apie-padalinta-siela/" target="_blank"><img alt="Share on Facebook" class="ssba" src="http://www.satenai.lt/wp-content/plugins/simple-share-buttons-adder/buttons/somacro/facebook.png" title="Facebook" /></a><span class="ssba_sharecount"><span style="color: #555e58; font-family: Arial; font-size: x-small;">441</span></span><a class="ssba_google_share" href="https://plus.google.com/share?url=http://www.satenai.lt/2014/09/09/legenda-apie-padalinta-siela/" target="_blank"><span style="color: #555e58; font-family: Arial; font-size: x-small;"><img alt="Share on Google+" class="ssba" src="http://www.satenai.lt/wp-content/plugins/simple-share-buttons-adder/buttons/somacro/google.png" title="Google+" /></span></a><span class="ssba_sharecount"><span style="color: #555e58; font-family: Arial; font-size: x-small;">1</span></span><a class="ssba_twitter_share" href="http://twitter.com/share?url=http://www.satenai.lt/2014/09/09/legenda-apie-padalinta-siela/&text=Legenda+apie+padalint%C4%85+siel%C4%85+" target="_blank"><span style="color: #555e58; font-family: Arial; font-size: x-small;"><img alt="Tweet about this on Twitter" class="ssba" src="http://www.satenai.lt/wp-content/plugins/simple-share-buttons-adder/buttons/somacro/twitter.png" title="Twitter" /></span></a><span class="ssba_sharecount"><span style="color: #555e58; font-family: Arial; font-size: x-small;">2</span></span><a class="ssba_pinterest_share" href="javascript:void((function()%7Bvar%20e=document.createElement('script');e.setAttribute('type','text/javascript');e.setAttribute('charset','UTF-8');e.setAttribute('src','//assets.pinterest.com/js/pinmarklet.js?r='+Math.random()*99999999);document.body.appendChild(e)%7D)());"><span style="color: #555e58; font-family: Arial; font-size: x-small;"><img alt="Pin on Pinterest" class="ssba" src="http://www.satenai.lt/wp-content/plugins/simple-share-buttons-adder/buttons/somacro/pinterest.png" title="Pinterest" /></span></a><span class="ssba_sharecount"><span style="color: #555e58; font-family: Arial; font-size: x-small;">0</span></span><a class="ssba_linkedin_share ssba_share_link" href="http://www.linkedin.com/shareArticle?mini=true&url=http://www.satenai.lt/2014/09/09/legenda-apie-padalinta-siela/" target="_blank"><span style="color: #555e58; font-family: Arial; font-size: x-small;"><img alt="Share on LinkedIn" class="ssba" src="http://www.satenai.lt/wp-content/plugins/simple-share-buttons-adder/buttons/somacro/linkedin.png" title="Linkedin" /></span></a><span class="ssba_sharecount"><span style="color: #555e58; font-family: Arial; font-size: x-small;">0</span></span></div>
</div>
<div class="related">
Kiti tekstai, kuriuos parašė ROLANDAS KAUŠAS:<br /><a href="http://www.satenai.lt/2014/09/09/legenda-apie-padalinta-siela/" rel="bookmark" title="Permanent Link to ">Legenda apie padalintą sielą </a><br /><a href="http://www.satenai.lt/2014/07/01/patys-brangiausi-bananai/" rel="bookmark" title="Permanent Link to ">Patys brangiausi bananai </a><br /><a href="http://www.satenai.lt/2014/05/13/i-ateiti-sviesia-per-ateiti-sviesia-trekst-trekst/" rel="bookmark" title="Permanent Link to ">Į ateitį šviesią per ateitį šviesią trekšt trekšt </a><br /><a href="http://www.satenai.lt/2014/03/11/viva-las-vegas/" rel="bookmark" title="Permanent Link to ">Viva Las Vegas </a><br /><a href="http://www.satenai.lt/2014/02/11/skrydis-virs-gegutes-lizdo/" rel="bookmark" title="Permanent Link to ">Skrydis virš gegutės lizdo </a></div>
<a class="fl icon print mgr12" href="http://www.satenai.lt/2014/09/09/legenda-apie-padalinta-siela/#"></a> </div>
<!-- .entry-content --> <br />
<div class="comments-area" id="comments">
<h2 id="comments-title">
Komentarai / 2 </h2>
<ol class="commentlist">
<li class="comment byuser comment-author-nida even thread-even depth-1"><div class="comment-body" id="comment-1278">
<div class="comment-content">
<div class="comment-author">
<b>nida. </b> <time> 2014 09 09 13:15 </time> </div>
<div class="comment-text">
gal jau jūs nebegerkit…Padegimas- lietuvių teatro režisierius.</div>
<div class="reply">
</div>
</div>
</div>
</li>
<!-- #comment-## -->
<li class="comment byuser comment-author-jz odd alt thread-odd thread-alt depth-1"><div class="comment-body" id="comment-1281">
<div class="comment-content">
<div class="comment-author">
<b>reali. </b> <time> 2014 09 10 01:37 </time> </div>
<div class="comment-text">
atsiremk į draugus, net ir tie, kuriuos seniai pamiršai tau išties ranką</div>
</div>
</div>
</li>
</ol>
</div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-39397304893894842872014-07-17T19:00:00.000-07:002014-07-17T19:00:02.051-07:00ROLANDAS KAUŠAS <time class="published" datetime="2014-07-01" style="font-size: 12px;">2014 07 01</time> <br />
<h1 class="post-title heading">
Patys brangiausi bananai </h1>
<div class="summary">
Pati sako, šitie mūsų kieme augantys bananai yra patys brangiausi pasaulyje. Dėl sąnaudų, iš kurių svarbiausias – vanduo. Pietinėj Kalifornijoj lyja gal šešiskart per metus. Geriausiu atveju. Bet, užuot nerimavęs, esu slapčia linkęs didžiuotis: brangiausi, mūsų kieme. Šalia žemės drebėjimų ir saulėlydžių. Be to, nors tai ir nėra pakankama priežastis ant jų liet vandenį, bananmedžiai man primena grybus ir šeimos metus: skleidžia po žeme šaknų tinklą, vėliau iš jo ratu aplink save leidžia daigus. Viens iš kito, tarsi teleskopinė meškerė, iš tų daigų lenda lapai, paskui jie tampa kamienu. Gal po metų, t. y. gerokai pasvarstęs, vietoj lapo bananmedis išleidžia kekę. Aš suprantu tuos ilgus svarstymus. Gerai suprantu. Kekė yra tai, dėl ko bananmedis gyvena. Jis yra vienkartinis augalas.<br />
– Aš jau noriu išvažiuot mokytis, – po vakarienės kieme, sėdėdamas prie šalia to bananmedžio pastatyto stalo, sako mums sūnus.<br />
Jam septyniolika, ką tik baigė vidurinę. Rankom išgąstingai sumosikuoja kaimyno palmės. Lyg apie tai anksčiau nebūtų girdėjusios. Mes, likusieji, tvirčiau įsikimbam į kėdes.<br />
Tarp pirštų sūnus laiko smilkstantį motinos nupirktą cigarą. Tai yra antras pagal svarbumą noras. Kažkaip paslaptingai, kaip neatsiejamai po žeme susinarpliojusios ir daigus laukan bekaišiojančios bananmedžio šaknys, cigaras yra susijęs su įvaizdžiu ir laisve. Be to, internete sūnus neseniai išstudijavo alkoholio rūšis. Pavyzdžiui, kuo skirias brendis nuo konjako ir viskio. Man jie visi vienodai apybjauriai. Užtat vargšas vaikas turi remtis patikimesniais informacijos šaltiniais. Ir degustacijos tikslais namie turimom atsargom. Pusiau legaliai, t. y. tėvams stebint, ruoštis studento gyvenimui. „Trejos devynerios“, kaip koks žemės drebėjimas, jį gerokai nupurto. Sakė palieka geriausią įspūdį. Mano manymu, geras skonis. Pradėtas alaus butelis ant stalo pasiklysta tarp lėkščių ir jo nebedomina. Tai kažkaip nuvilia.<br />
– Pasigailėk savo smegenų, – sako pati. – Jos dar vystos. Suspėsi.<br />
Aiškiai jaučias dar ne viską per tuos ilgus metus padarius.<br />
Mums jis atrodo labai jaunas ir nepatyręs. Tas mūsų suaugęs vaikas, kuriam septyniolika.<br />
– Pažadėk, kad būsi protingas, – tarsi griebias už šiaudo pati.<br />
Matyt, jai nepadeda net ir pačios nupirktas cigaras sūnaus rankoj, kurį reikia nuolat traukt, kad neužgestų. O juk tai ugdo atsakomybės jausmą.<br />
Stoja tyla. Tik girdis, kaip didelius bananmedžio lapus sklaido lengvas vėjelis. Lyg kokią knygą. Bet ne bananų kekę. Ji didelė ir sunki, išlindus iš koto ir nusvirus žemyn. Bananai dar žali, bet jau su savo kryptim. Reiktų tikros audros juos pajudint. Bet čia, kieme, ramu, tik girdis bananmedis, mūsų tylėjimas ir matos brangus saulėlydis. Virš stalo kartu su cigaro dūmais kabo mūsų nuogąstavimai, patarimai ir išsiskyrimo nuojauta.<br />
– Negaliu patikėt, kad greit tavęs čia nebebus, – galų gale suranda <em>tuos</em> žodžius tarp cigaro dūmų pati.<br />
O gal tai aš. Saulė garsiai pliumpteli į Ramųjį vandenyną. Cigaro pelenai ant kiemo betono. Pasaulio pabaiga jau čia pat.<br />
– Noriu būt bananmedžiu, – sakau, – tiesiog nuolankiai priimt, kas skirta, tik mažas vaidmuo kito žmogaus gyvenime, ir saulės belikęs griežinėlis.<br />
Užsimerkiu, bet daros tik dar sunkiau, turi žiūrėt tiesiai liūdesiui į akis. Atsiranda ir nebelieka, sakau sau vis dar užsimerkęs. Galų gale ir saulė išnaudos savo energiją, bus tamsu ir šalta. Materija išgaruos begalinėj erdvėj ir visata bus tuščia ir apleista iki laikų pabaigos… Bet kas man ta šalta visata su žvaigždėm ir planetom. Tie septyniolika metų, pasirodo, yra žymiai svarbiau. Ir užmerktos akys, atrodė, kad taip bus visada, žemė po kojom, šaknys ir daigai. Atveriu akis. Bet laikas dirba viršvalandžius, net ir užsimerkus: saulės jau nebėr. Jeigu žinočiau kodėl, būtų lengviau. Bet pasaulis jau pasibaigęs. O liūdesys vis dar čia.<br />
– Žymiai paprasčiau būtų tų bananų nusipirkt parduotuvėj, – susumuoja pati, išjudindama sustojusią visatą. Ir mes einam plaut lėkščių.<br />
<br />
<br />
<!-- Facebook Like Button v1.9.6 BEGIN [http://blog.bottomlessinc.com] --> <iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Fwww.satenai.lt%2F2014%2F07%2F01%2Fpatys-brangiausi-bananai%2F&layout=button_count&show_faces=false&width=130&action=like&colorscheme=light" style="align: left; border-image: none; border: currentColor; height: 30px; margin: 2px 0px; overflow: hidden; width: 130px;"></iframe> </div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-22867871802210178612014-05-21T06:36:00.000-07:002014-05-21T06:36:33.390-07:00ROLANDAS KAUŠAS <time class="published" datetime="2014-05-13" style="font-size: 12px;">2014 05 13</time> <br />
<h1 class="post-title heading">
Į ateitį šviesią per ateitį šviesią trekšt trekšt </h1>
<div class="summary">
Ką tik gimusių ir šiukšliadėžėse pamestų kūdikių lavonai, vaikų namų ištvirkinti auklėtiniai, nebeištvėrę patyčių ir pasikorę mokiniai, kalbos apie moterų teisę rūkyt besilaukiant. Šventos kalėdinės pasakos apie šimtus išpjautų kūdikių ir velykinės – apie paklaikusį senį, vidiniam balsui paraginus ant žagarų krūvos aukojantį savo sūnų. O kaip paskutinis lašas ciklą uždaro žinutės apie užmuštus ir sužalotus vaikus pėsčiųjų perėjose. Po vieną ar du per mėnesį ir dabar, atšilus, turbūt dar padaugės. Pirmą beviltiško pykčio bangą pergalėjęs, mintyse paklausi to pizduko prie vairo:<br />
– Ir kur jau tu, šūdo krūva, taip lėkei? Tau kažkur kitur <em>reikia būt</em>. Čia tik praeinantys ir dėmesio neverti dalykai.<br />
Ėjo gatve žmogelis, dar turintis tikėjimo, jog mums svarbu, kad jis nueitų. Mokytojai, tėvai, policininkai jai (jam) pasakė nebijot, eit drąsiai. Pėsčiųjų perėja yra tokia saugi vieta, kur pagal visuotinį suaugusių žmonių susitarimą būsi praleistas, kelias tau bus atviras. Tu eik, kur tau reikia.<br />
Jie patikėjo ir ėjo.<br />
Ir dabar tiems žmogeliams, jeigu jie išliko gyvi, atrodo, kad dėdėms ir tetoms nusišvilpt ant jų. Žmogeliai tiek verti, kiek ant priekinio mašinos stiklo prikibę uodai. Dėdės ir tetos turi svarbių reikalų ir tikslų, net gali vieną kitą vaiką tiems svarbiems reikalams ir tikslams paaukot ir sutraiškyt. O paskui vandens papurškę valytuvais nuvalyt, kruvinus peilius nušluostyt, šiukšlių dėžių turinį sąvartynan išvežt, pakaruoklius <em>su kunigu</em> palaidot. Taip jus iškreiptu būdu myli Kristus.<br />
Paskui kažkaip tikies, kaip pripratęs, visuomenės reakcijos. Nes juk tie žmogiukai yra svarbiausia ir brangiausia, ką mes turim. Štai tuoj įvyks demonstracija už nesugriautą, sveiką, tikinčią ir savimi pasitikinčią ateitį. Juk gėjai ir lesbietės eina, darbo žmonės eina, aplink bažnyčias kažkur eina. Negimusias gyvybes gina, Putiną smerkia, rūkymo žalą demaskuoja. Lankos maldyklose, skaityklose, valgyklose, paskaitose ir sporto salėse. Kuria sielų ir imigrantų gelbėjimo komitetus ir politines platformas. Tai negi neišeis su plakatais ir vėliavom ir argi nešauks per garsiakalbius: „Mes jus mylim, vaikai. Mes norim, kad jūs toli nueitumėt.“<br />
Ir Kristus mus myli, ir politikai prieš rinkimus. Mes savo ruožtu mylim tėvynę, cepelinus ir per Vėlines numirėlius. Tiek tos meilės aplink, apie ją chorų karai šaukia ant jūros kranto ir atplaukia raudona puta: „Už Lietuvą, vyrai.“<br />
Tie vaikai, rodos, ir patys užauga, ką tu jiems bedarytum.<br />
Mūsų ateitis yra Europos Sąjungoj ir NATO. Su saulės energija ir vėjo jėgainėm. Su euru ir lygiom teisėm „Eurovizijoj“. Ir reikia greitai lėkt per sankryžas ir pėsčiųjų perėjas, kad ten suspėtume. Ten pasakys, kas mes esam, o kolei kas mašinos važiuoja pačios iš savęs. Ir veža mus tolyn nuo savęs, nuo tikslo.<br />
Ir žmogiukams nebėra kur dėtis, kaip tik užaugt, gaut vairuotojo pažymėjimus, teisę balsuoti ir aukoti pėsčiųjų perėjoj ir bažnyčioj. Be tikėjimo teisės.</div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-72040800762434670442014-03-26T19:45:00.001-07:002014-03-26T19:45:05.227-07:00<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.padebesiai.lt/?p=1872" title="Nuoroda į Iš kur atsirado medžiai">Iš kur atsirado medžiai</a><strong> </strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>Arba</strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>Teisingesnė pasaka</strong></div>
Šis opusas skirtas visiems, kurie dantis sukandę prieš miegą turėdavo klausytis „neteisingų“ pasakų. Kaip Kastytis gali kvėpuoti po vandeniu, kaip nutukęs paršelis gali pabėgti nuo ilgų distancijų bėgiko vilko, kaip Jonukas su Grytute, iškepę raganą krosnyj, gali ilgai ir, svarbiausia, laimingai gyventi, kaip Raudonkepuraitė iškart neatpažįsta lovoj gulinčio vilko ir, užuot tėškus karštą <em>buljoną</em> apgavikui tiesiai į akis ir neatsigręždama puolus laukan, uždavinėja kvailus klausimus: „Senele, o kodėl tavo tokios didelės ausys?“<br />
Vilkas, matyt, svarstąs savo širdyje, su kuo geriau valgyti anūkę – su grybų padažu ar su šviežiom salotom – kantriai atsakinėja į klausimus, užuot iškart prarijęs įkyrią mergiūkštę.<br />
Norint perduoti mitą šiandienai, reikia pačiam būti su juo akis į akį sąmonės lygmenyje susidūrus. Deja, autorius nėra vienas iš tų, bet užtat turi pretenzijų parašyti teisingą pasaką.<br />
Taigi, gyveno kartą senelis ir senelė…<br />
Baigę grėbt šieną seserys ir broliai, grėblius ir šakes ant pečių užsikėlę, dainuodami lietuvių (taigi savo) liaudies dainas, lėtais tvirtais žemdirbių žingsniais Basanavičiaus al. nuėjo prie vandens – tais laikais Palangoj vasarą pajury dar užtekdavo vietos ir vietiniams. Čia mes turim pastebėti, kad anais laikais žmonija jautėsi didelio, tam tikrą savimonę turinčio organizmo, vadinamo gamta, dalimi, t. y., Vidurio Rytų mitais pasirėmus jiems dar nebuvo išaiškinta apie išvarymą iš rojaus ir kad esą jie tik keleiviai svetimam, nesvetingam krašte, kur turi vieni kitus užmušinėti, kad išliktų. Todėl natūralu, kad jausdavo poreikį prie gamtos prisišlieti ir energija pasikrauti, bet jokių būdu nešiukšlinti. Nusimetė prakaitu ir šviežio šieno kvapo mišiniu (dezodorantai, naikinantys ozoną, dar nebuvo madoj. Juos atstodavo prakaituotos pažastys, t. y., egzistavo harmonija) prikvipusius viršutinius drabužius. Pasirodė ražienų subraižytos blauzdos, visiškai skutimosi peiliuko neregėjusiais plaukais. Berneliams jos sukeldavo atitinkamus jausmus. Merginos gi, užuodę bernelių pažastų kvapą, žinodavo susiradę tinkamą šeimos židinio gynėją. Be to, tokių ir seksualinė orientacija būdavo aiški, taigi, buvo išvengiama nemalonių nesusipratimų. O ir paplūdimius dalinti į vyrų ir moterų nebuvo mados, nes moralė buvo taip sureguliuota, kad berneliai, tik mergelių sijonams aukščiau kelių pasikėlus, tuojau kukliai nuleisdavo akis ir gėdos raudonio padažytais žandais puldavo į krūmus slėptis. Todėl žymiai vėliau parašyta Paskenduolės istorija į tautos per amžius sukauptos energijos archetipinius klodus negali pretenduoti, o ir šiaip labai panašu, kad yra iš piršto išlaužta. Jau nešneku apie Baltušį, tarybinei moralei pardavusį vasaras.<br />
Taigi, mergelėms iš marškinių išsinėrus ir sūrian vandenin panirus, o berneliams salietra atsiduodančiais delnais akeles užsidengus, kaip čia buvęs prisistatė žaltys ir patogiai įsitaisė vienos iš grėbėjėlių, vardu Eglė, marškiniuos. Pastabesni skaitytojai jau turbūt susivokė, kad jei berneliai per tarpupirštį žiūrėdami būtų lavinę savo estetinius jausmus, kaipmat būtų žaltį pastebėję ir, marškinius sugriebę, krūmuosna nekaltą sutvėrimą iškratę. T. y., pagal harmoningo sugyvenimo taisykles, ir pagal kitas, kurios tą roplių giminės gyvį laikė šventu, visiškai priešingai, negu krikščionybės skelbėjai, vargšą gyvį dėl savo asmeninių interesų įsūdę nelabųjų tarpan.<br />
Taigi, visuotinei energijai atsivėrę ir kūnus tuo pačiu nusimazgoję, pašiurpusiom nuo vandens gaivos ir vakaro vėsos grožybėm, mergelės skubino vėl drabužiuosna panirti. Mados juos kasdien keisti dar nebuvo. Tačiau dėl tokio ekologiško toliaregiškumo žmonės nesirgo gripais ir alergijom. Griebė savo marškinius ir Eglė, bet čia pat metė juos atgal ant smėlio, išvydus iš rankovės išlendantį žaltį, visai tokį pat, kaip nupieštas vaistinėj ant buteliukų. Bet žaltys, mergelę išvydęs, visai nesutriko. Dar daugiau – atsikrenkštė ir gryna lietuvių kalba taip prabilo:<br />
– Garbė Jėzui Kristui, – kas tik paliudija jį buvus paveiktą naujų religinių judėjimų. Į tai Eglė, kiek nustebus, bet visai neišsigandus (nes įsitikinimas, kad moterys yra bailūs sutvėrimai, ypač biją pelių, vorų ar tarakonų, yra baisus pramanas, nuvalkiotas patriarchalinės visuomenės stereotipas ir mes jokiu būdu čia jo netoleruosim) gražiai žemaitiskai taip atsakė:<br />
– A mun saka?<br />
Kad tolimesnis dialogas būtų visiems suprantamas, t. y., leidę pajusti žemaitiskos tarmės grožį ir subtilumą, toliau, idant pagerbtume kitas etnines mažumas, nes jos yra lygiai taip pat svarbios kuriant kultūrinius tautos klodus, kalbėsim literatūrine kalba, t. y., kaip laikraščiuos. Čia pat paaiškėjo, kad žaltys turi labai rimtų ketinimų, t. y., nori Eglę imti už pačią.<br />
Gerbiamieji skaitytojai, kad ir kaip čia stengtumės būti politiškai korektiški ir teisingi, nepažeisti šliužų teisių ir gerbti juos dėl jų pačių, o ne dėl gydomųjų savybių, turime jums pasakyti, kad tais laikais, nesant nei televizorių anei <em>emailų</em>, Eglė, kad ir kaip apsiskaičius, išsilavinus ir emancipuota buvo, taip širdyje pagalvojo: „Kažin, ar jis gyvena užsienyje?..“ Tačiau iškart pajuto širdyje kažkokį sunkumą, jai tarsi žvynai nuo akių nukrito (ir čia visiškai nėra užuomina į žalčio kūno dangą, greičiau anatominis intarpas) ir ji pagalvojo teisingai: „Kažin, ką tėvužėlis pasakys?“ Nes kad ir kaip viliojančiai tas pasiūlymas būtų skambėjęs platesnių horizontų išsiilgusiai kaimo mergaitei, tėvų žodis, ir tai neklijuojant čia jokių etikečių ir nepradedant diskusijų apie jauno žmogaus išskleistus sparnus ir senosios kartos suglaustus, buvo paskutinis. Arba, giliau pasikapsčius, Eglė dar nebuvo atpažinusi savyje tu archetipinių, ją vairuojančių jėgų, verčiančių besąlygiškai paklusti ir, savaime aišku, nebuvo su jomis sudariusi taikos sutarties, taigi pasitenkino Socialiniu Prisitaikymu vadinamu elgesiu. Be to, nemačiusiai XXX filmų, kur tai daroma su arkliu arba su šunim, t. y. novatoriškai aukštai iškeliant standartų kartelę, kilusi širdyje sumaištis Eglei neleido pastebėti viso galimo sandėrio potencialo, t. y., kontraktų su televizijų studijomis, nuotraukos pirmam Panelės žurnalo puslapy, Gineso rekordų knygos, etc. Ir čia nėra nieko nuostabaus, nes prakaituotos pažastys, kaip jau minėta, tais laikais visada būdavo siejamos išimtinai su giminės pratęsimu ir darbo jėgos ūkio darbams gaminimu, t. y., niekas nekovojo už negimusią gyvybę net ir jai gimus. Žmogus buvo regimas kaip įrankis, o ne kaip mažoji Visata. Taigi Eglės atsakymas, kurį daugelis skaitytojų jau žino, buvo padiktuotas ne jaunatviško vėjavaikiškumo, pabrėžiu: ne vėjavaikiškumo arba pragmatiško išskaičiavimo, bet šešėlinės sąmonės pusės, t. y., mergaitė elgėsi taip, kad įtiktų tėvams ir už tai būtų pamaitinta ir gautų virš galvos stogą, taip svarbų išlikimui. O čia kaip tik ir šaltis jau skverbėsi gilyn į kūną, o kas nori susirgti plaučių uždegimu per patį šienavežį.<br />
Gavęs teigiamą atsakymą, žaltys pakėlė skrybėlę, mandagiai atsisveikino ir dingo tamsoj. Galima būtų klausti, kaip jis pajūry atsidūrė, nes, specialistų teigimu, žalčiai smėlio anei sūrumo nemėgsta, o be to, ir skrybėlių nenešioja, bet patys turit suprasti, kad tai buvo kitoks, šnekantis, sūrumą mėgstantis ir į paskutinį mados šauksmą atsiliepiantis šliužas. Skaitydami kitų tautų pasakas, biblijas ir padavimus jais juk tikim, tai kodėl saviškiais turėtume abejoti? Juk prakalbus parabolėm, simboliais ir mitais, neaiškūs dalykai paaiškėja, vaikai užmiega, o dvasiškiai pradeda atlikinėti šventus pinigų rinkimo ritualus.<br />
Eglės tikrai būta jaunos mergaitės, dar visiškai nepatyrusios, kitaip ji būtų žinojus, kad šnekantis žaltys ir dar taip meistriškai mokantis pasinaudoti kitiems nepalankiomis aplinkybėmis, yra dalykas rimtas ir nedelsdama kreipusis į vidaus reikalų pareigūną, bet argi kas galėtu ją smerkti už jaunystę ir pasidavimą kolektyvinės pasąmonės nenugalimai jėgai?<br />
Taigi vakare, ir ko čia stebėtis, tik šaukštus į batvinių bliūdą sumerkus, kieme pasigirdo šnypštimas ir išgąsdintų naminių gyvulių baubimas irgi žviegimas, ir apskritai kilo didelis ermyderis. Persigandęs per duris įvirto piemuo ir pareiškė, kad jo darbo aprašyme žalčiai nebuvo paminėti, taigi jis jau geriau pasiimsiąs kirvelį* ir eisiąs namo. Tokios insubordinacijos paakintas, tėvas iškišo galvą laukan ir, pamatęs visą kiemą pilną žalčių, mandagiai – nes turėjo rodyti gerą pavyzdį savo sūnums ir tokiu būdu pratęsti hierarchinę vyriškos lyties individų dominavimo liniją – šliužų paklausė, kam turi būti dėkingas už tokį neišpasakytą pagarbos ir dėmesio ženklą. Gavęs atsakymą rūsčiai pažiūrėjo į Eglę, tarsi norėdamas pasakyti: „Sakiau tau – mažiau tų knygų skaityk“ – posakis „šaukštai po pietų“ dar nebuvo išrastas.<br />
Po to parimęs kurį laiką svarstė žmonijos suartėjimo su likusia gamtos dalimi galimybes, perspektyvas ir galimas legalias pažado nesilaikymo pasekmes. Tai paliudija senajam Lietuvos kaime ne tik astronomą Šmukštarą ir naktibaldą Giedraitį, betgi ir gilaus kaimo sermėgom apsivilkusius artojus gebėjus giliai mąstyti beigi daryti giliamintiškas išvadas. Kaip žinome, būdamas progresyvus ir jau seniai atsisakęs senųjų pagoniškų dievų bei matydamas kur kas geresnes perspektyvas ten, kur trys dievai yra lygu vienam dievui, t. y., matematika priskiriama literatūros sričiai, šeimos galva greitai sumetė, kad moralę, kaip ir matematiką, šitokiam reikalui prispaudus (žaltys juk yra velnio sėkla), irgi galima pasukti reikiama linkme, t. y., atėjo laikas dvigubiems standartams. Taip atradęs tvirtą atramą moraliniam sprendimui, apmąstymus užbaigė ir ryžtingai ėmėsi veikti: gerai prigirdė žalčius pienu, aptaisė nuotakos rūbais amo netekusią samdytą mergą ir išstūmė per duris. Čia mums derėtų pašnekėti apie samdinių teises Lietuvos kaime, nes, tarp mūsų šnekant, vargšė mergaitė nieku gyvu nesvajojo būtent tokiu būdu išgarsėti. Ir čia mes, gink Dieve, nenorim pasakyti, kad samdiniai rinkdamiesi būtų buvę prastesni, kaip ir jų toliau daržinės nesiekiantys horizontai. Anaiptol, tikėjimas dangišku atlygiu po mirties kėlė jų mintis aukštybėsna ir darė juos nepasiekiamus pigioms šios žemės vilionėms.<br />
Geroką kelio gabalą nulėkę, žalčiai liovės dainavę, nes apsižiūrėjo esą apgauti – gegutė, svetiman lizdan kiaušinius sudėjus, aišku, būtinai turėjo įkišti liežuvį:<br />
– Samdinę vietoj jaunosios vežasi, samdinę…<br />
Šliužai, mergą pakeliui išleidę, palinkėjo jai kovoti už savo teises jau šios žemės karalystėj, dangų pasiliekant kaip atsarginį planą, giliai į plaučius netraukiant išnaudotojų paruošto opiumo liaudžiai. Ir nuo tada samdinė pradėjo švęsti Gegužės Pirmąją ir atidarė raudonų vėliavų sukirpimo ir siuvimo kombinatą. Vėliau prasidėjus industrinė revoliucija Lietuvą rado jau pribrendusią socialiniams pasikeitimams, lygioms teisėms ir keturiems komunarams.<br />
Žalčiai tuo tarpu, savo pačių kalbos samdinei įkvėpti, ryžtingai nulėkė atgal, norėdami pažiūrėti Eglės tėvui į akis, nes tik tiesa gali mus išlaisvinti, t. y., naiviai tikėdamiesi aną sugėdinti.<br />
Pamatęs kiemą pilną žalčiu, tėvas, supratęs patarlės <em>melo kojos trumpos</em> teisingumą ir išsigandęs legalių, visai su morale nesusijusių, bet didžia dalim religijos sričiai priklausančių pasekmių, išleido Eglę kelionėn, nes moteriškos lyties asmenys, ypač nekalti** (lytiniai santykiai, neįrodytais duomenimis, kenkia mėsos kokybei), pagal seną ir nerašytą, taigi archetipinį paprotį, visad būdavo aukojami pabaisoms, slibinams ir nykštukams, nes turėjo kažkokių, mums iki šiol nežinomų, maistinių savybių jų nemalonei numaldyti. O be to, moteriškos lyties asmenys, kaip kad mokė naujieji religiniai judėjimai, dažniausiai dėl visko ir būdavo kalti, bent jau netiesiogiai, kaip ir šiuo atveju. Noriu pastebėti, kad niekur neminimi tie vėplos Eglės broliai, tradiciškai pasibalnojantys bėrus žirgus ir galandantys kirvius irgi kalavijus aštrius. Tas pažeistas amžinasis balansas tarp silpnų, savo nuomonės neturinčių, kūno formom manipuliuojančių ir absoliučiai priklausomų mergaičių ir raumeningų, situaciją kontroliuojančių vyrukų truputį neramina. Bet žiūrėkim, kas bus toliau.<br />
Čia pasakojimas perkelia mus į povandeninius rūmus, turbūt Baltijos jūros dugne. Aplink plaukioja pavaldinės žuvys. Eglė sėdi prie ratelio, kaip ir priklauso keturių vaikų motinai. Praleisti, arba suinteresuotų asmenų tam tyčia sunaikinti, patys mieliausi vyriškai širdžiai momentai, tie, kur dar prieš vaikų atsiradimą. Užtat Eglė, kaip minėta, jau visai kitokia, jau nebe paauglė. Tai tik paryškina keistai supintos siūlus verpiančios šeimos židinio saugotojos ir kartu vejančios minties giją apie galimybę ištrūkti paviršiun (dar kartą leidžianti mums pasijuokti iš mūsų elgesio „laisvumo“, tik pasąmonei žinant tikruosius mūsų elgesio motyvus) linijos. Čia išryškėja mūsų civilizacijos ribotumas, kur po ilgos ir nelygios kovos abiejų lyčių atstovai apsimestinai gerbia vienas kito lygias teises, santuokoj manosi auginą ir stipriną tarpusavio ryšį. Tačiau Eglė, užauginta toj tikrojoj, civilizacijos nesubjaurotoj visuomenėj, kur vyrai, begaliniai egoistai***, būtų buvę nepataisomai sužaloti išgirdę moteris turint savo asmeninių minčių ir planų, jokiu būdu šitos klaidos nebūtų padarius. Todėl ji, lyg tarp kitko, Žilvinui – toks yra jos vyro vardas – užsimena: „Mano tėvai jau seni, gal reikėtų juos pamatyt“, kol tas galų gale supranta, apie ką ji šneka. Spėkit iš trijų kartų, ar išleido? Ir ne tik dėl to, kad prisiminė pamario ūkininkų verdamos žuvienės kvapą. Vyriškas nuosavybės jausmas, kuris sudaro apie pusę jo meilės, yra paties savininko tąsa, žmonos užkariavimo priminimas. Juk netgi vienas iš barzdotų Dievų yra rimtu veidu pareiškęs: „Aš esu tavo Viešpats ir Dievas. Neturėk kitų, tik mane vieną.“<br />
Taigi, jūrų valdovas, turėdamas aiškią intenciją jos niekada neišleisti, prisako žmonai atlikti tris darbus – lygių teisių iliuzija, diplomatinis triukas. Žilvinas jau manosi laimėjęs. Naivuolis, matyt, pirmą kartą vedęs, įsivelia į kovą, kurią pralaimėti yra pasmerktas jau nuo akmens amžiaus. Suverpti šilkų kuodelį, sunešioti geležines kurpes, užmaišyti lauktuvėms ragaišį rėty – cha cha cha, zuikių dainos. Čia Eglė pademonstruoja savo giminei charakteringą kantrybę ir išmonę kovojant su nedideliais ir, atrodytų, niekad nesibaigiančiais kasdienybės peršėjimais. Nulekia pas povandeninę žiniuonę ir kaipmat gauna reikiamą, per amžius paslapčia, vyrams nieko nenujaučiant, sukauptą informaciją. Paskutinis reikalavimas, t. y., ragaišis – netiesioginė nuoroda į Lietuvoj paplitusią Adomo ir Ievos su obuoliu legendą: moterys, jau seniai supratę galinčios valdyti vyrus per pilvus, taip sistemiškai gadina jų virškinimo traktus ir moralę. Žilvino atveju regime atvirkštinę perspektyvą: iš pasąmonės plaukiantis poreikis išprovokuoti Eglę jį apgauti ir taip save nubausti už pirmykštį nusikaltimą, užmiršti gėrį ir blogį ir sugrįžti į pirmykštį nekaltumą. Argi tai ne ironiška? Užmarštis neateina, gėris vėluoja, užtat blogis kaipmat prisistato: Eglė įkiša kuodelį ir kurpes į ugnį, o ragaišį iškepa pasinaudodama elementariąja chemija.<br />
Dabar apie „Tik niekam nesakyk“. Čia jau toks naudotas ir pernaudotas anachronizmas. Žilvinas, turbūt slapčia apsidžiaugęs, kad pralaimėjo kovą su pačia, toliau degraduoja ir tęsia kelionę susinaikinimo kryptim: užprogramuoja savo vaikus jį išduoti. Paaiškinęs, kaip jį kviesti viešnagei pasibaigus (užuomina apie kraują tik patvirtina Žilvino sadomazochistinius polinkius), griežtai perspėja:<br />
– O jūs, vaikai, šiukštu neprasitarkit, kaip mane šaukti reikia.<br />
Padavime apie Jėzų Kristų nors tiesiai pasakoma: „Dar triskart gaidžiui neužgiedojus mane išduosi“ – vadinasi, dar nuo amžių amžinųjų Petras paslaptingų jėgų buvo pasmerktas išduoti. Ir nieko čia nepakeisi, vietos improvizacijai ir laisvai valiai nepalikta ir mes tai galim suprasti. Bet Žilvino nepatyrimas tiesiog ausis drasko. Taip žaisti su vaikų ir žmonos paslaptingom pasąmoninėm jėgom, sudarant laisvo pasirinkimo iliuziją! Neišmanėliškumas tiesiog erzinte erzina. Atseit, palieka jiems pasirinkimą. Noris ropštis tekstan ir šaukte šaukti:<br />
– Ką tu čia, povandenine pabaisa, nusigaruoji?! Patylėtum geriau, jeigu nežinai, kaip su vaikais atsisveikinti, – bet ar tokiam ką pasakysi?<br />
Ir taip Eglė su vaikais išneria iš vandens tiesiai į namiškių glėbį. Geria ir valgo, kaip Lietuvoj pripratę, paskui valgo ir geria, lyg būtų svečių iš Amerikos sulaukę. Ir tada tiems broliams, kurie nė piršto nepajudino Eglę iš namų išvežant, staiga sukyla kaltės ir pavydo jausmai, kuriuos jie, sprendžiant iš stiprumo, seniai ir giliai savyje nešiojo. Žinoma, vietoj to, kad internalizuotų, savy susivoktų, sau atleistų ir su savim susitaikytų, nusprendžia išlieti pykti ant nekaltų. Matom vieną baisiausių užspausto pykčio sužalotų žmonių siautėjimų. Vedasi tuos paauglius į mišką, grasina, primuša. Priedanga gera: reikia išklausti slaptažodį, kaip žaltį šaukti. Ko tik girtas, savo sielą sužalojęs žmogus nesugalvos, kad tik neprisiimtų atsakomybės, kad tik išvengtų savianalizės ir neprisipažintų suklydus. Metų metais širdis ėdę kaltės ir pavydo jausmai išvirsta į begėdišką egzekuciją. Girti, alkoholio iškraipyti snukiai tamsiam miške, jų seilės, tyškančios ant nekaltų vaikų veidų. Vargšė mergaitė neišlaiko ir pasako. Argi tai neprimena kitos jaunutės mergaitės pajūry? Ir kas gi ją galėtų kaltinti? Sužvėrėję nulekia prie vandens, išsikviečia žaltį ir dalgiais sukapoja. Taip Žilvinas savo pasiekia. Panašiai gimsta ir kitų tautų išganymo istorijos. Broliams, deja, iki išganymo dar toli. Kad taip lengvai galėtum atsikratyti kaltės ir pavydo naštos… Kažkada net rankos nepakėlus seseriai apginti, o vėliau taip ir likus kaimo gūdumoj, turbūt taip save baudžiant, net vidurinės nebaigus, ėjus iš įkalinimo įstaigos į išblaivinimo ir atgal. O čia dar Eglės <em>emailai </em>iš po vandenio: „šiandien tapau povandens valdove“; „šiandien man gimė sūnus“; „važiuoju su vyru turistinėn kelionėn, skandint laivų į Bermudų Trikampį“, etc. Kur berasi labiau nusikaltusią? Broliai turbūt grįžta namo ir geria iki sąmonės praradimo, kad atsibustų kruvinom panagėm dar didesniam skausmui.<br />
Paskui atplaukia kraujo puta: vyriškis, kitaip negu moteris, niekada savo negalavimų ramiai nepriims, bet informuos visatą apie savo skausmus, net jeigu jau būtų nebegyvas, pvz. – kaip JK rodo savo žaizdas apaštalui Tomui.<br />
Eglė vaikus prakeikia. Deja, obuolys nuo obels netoli rieda, tamsa garsiai nusijuokia: lygiai kaip ir broliai, ji, užuot sumurdžius jų galvas jų pačių vėmaluosna, atsigręžia prieš nekaltus. Negrįžtamai prarandama galimybė galų gale atsitiesti ir pažiūrėti į akis toms tamsiosioms jėgoms, galimybė galų gale išgyventi savo tragediją, galimybė turėti vietinį išganytoją, galimybė perduoti ateinančioms lietuvių kartoms išdidumo ir savigarbos slėpinį. Ne, kartu su trim paršiukais Eglė pabėga ir po jos šakomis šlapinasi pro šalį skuodžią zuikiai.<br />
Ar visa ši apgaulės, žiaurumo ir išdavystės prisotinta drama tam, kad paaiškintų vaikams, iš kur atsirado medžiai ir kuo jie skirias?<br />
Taip.<br />
<br />
* Baltušis, „Parduotos vasaros“, II tomas<br />
** Nekaltas – neturėjęs lytinių santykių. Turėjęs yra savaime kaltas. Pastarieji yra naudotini tik giminės pratęsimui. Plačiau apie tai skaityti Katalikų Bažnyčios Katekizme ir ginekologijos vadovėlyje.<br />
***teisėtas savęs be galo mylėjimas, dažniausiai slepiąs giliai išlavintą dvasinį ir emocinį asmens charakterį.rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-77368870753941120762014-03-26T19:31:00.001-07:002014-03-26T19:31:31.952-07:00
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">Viva Las Vegas<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">-Ne ne, ištaria jis. Sakau ne, dar pakartoja, kad būtų
tikriau sumataruoja kairėn dešinėn galva ir po to idėmiai klausos asmens
antrame mobilaus telefono gale. Stoviu šalia jo, atsigręžęs į sieną, skiriamas
tik lanku išgaubto pisuaro sienelės ir paleidžiu srovę. Vyriškis , vis
tebesiklausydamas, dabar viršun apačion smarkiai purto savo įrankį ir su
neslepiamu susierzinimu mane nužvelgia, tarsi sakytų: Ką, tu čia nusimyšt
atėjai? Nusisuku į šalį, bet ne dėl to, kad nepritaškytų į akis, ar kad būčiau
abejingas artimui savo. Tiesiog tai nepramatyta mano vizito į viešąjį Las Vego
aerouosto tualetą programoje. Paskui kyštelnu po kranu pirštų galus, ant rankų
kur ne kur matytis dažų žemėlapiai , pasitaisau kuprinę ant peties ir praveriu
duris. Lošimo mašinos melodingai sugroja sutiktuvių maršą, pasislenka artyn ir
vyliojančiai mirkčioja man neoninėmis akutėmis. Padvelkia erotika. Ech, kad dar
vis būčiau jaunas ir gražus, labai nuoširdžiai sakau joms. Be to esu vedęs, dėl
viso ko priduriu. Ir taip einu pro šalį, dėkingas už dėmesį, bet neatradęs savy
jėgų susijaudint. Sirenų savivertė dėl to ne kiek nenukenčia, galių spręst iš jų
suokimo iš paskos einančiam. Keista kaip tos vyliokės neprasmuko tualetan,
svarstau. Galėtum sau užsidaryt duris, sėdėt ir intymiai bendraut, tampydamas
užtrūkusius spenius. Juk skaito ten žmonės knygas. Matyt iš pagarbos
žmogiškiems aktams, galiausiai nusprendžiu. O knygos naivios, bet kur leidžias
išrengiamos ir atsidavinėja.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span lang="LT" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Susirandu ir sėdu
prie vartų C</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">9</span><span lang="LT" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">. Čia
atskris lėktuvas iš San Diego parsivežti manęs namo. Žodis namai dabar man, nors
ir besirandančiam dykumos vidury, kondicionuotam ore ir apsuptam meilaus dėmesio,
skamba kaip rami oazė. Ten tikra lova, o ne ant grindų pamestas
miegmaišis.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Be to, normali aštuonių
valandų darbo diena. Nors remontas Las Vege nuomojamo buto irgi turi privalumų.
Ten dykumų gyventojai laiko kupranugarius, žmogaus aktus ant sienų ir pasaulinį
tvaną duše. Nojaus arką jie irgi turi, kitaip kaip galėtum paaiškint nespėtą
sumokėt kelių mėnesių nuomą. Man pačiam belieka prisipirkt dažų ir nusipiešt
vaivorykštę. Trijų dienų ir trijų naktų ilgio, kol iš sienų pradeda lįst vyšnių
spalvos neuždažomi kirminai. Bet tik jeigu pakankamai giliai įkvėpinėji. Paskui
numiršta visa kas trukdo gyvent, tampi gamtos dalimi, valgai tuštinies,
bendrauji su kaktusu per langą ir, galų gale nusprendęs nusiskust, pamatai
veidrody taikos balandį. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>W<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hat happens in Vegas, stays in Vegas,</i>
maloniai prisimenu. Meilė ir taika sėdi man iš kairės ir dešinės. Kupranugariai
pasilieka, o aš išvažiuoju, sakau joms.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>O juk turėčiau likt ir būt Las Vego veidu. Pasitikt žmones, spaust
rankas. Atvažiavęs ir atsitikęs. Iš <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>miegmaišio kokono evoliucionavęs į gerai trejų
dienų sustyguotą mašiną. Pasaulis yra gražus. Bet Las Vegas to nežino. Jam
reikia veido su viltim į ateitį. O aš teturiu dažų žemėlapius ant rankų ir
laimėtą <i style="mso-bidi-font-style: normal;">šią akimirką</i> ant suolo
aerouoste. Tiesiai prieš mašiną, pasipuošusią spalvotų lempučių girlianda ir
užrašu ant ekrano veido: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Heavens Gate. </i>Ten
savo religinius poreikius viena ranka tenkina simpatiška dručkė. Ir man gera į
ją žiūrėt ir aš linkiu jai sėkmės. Matyt tas veikia, nes prie manęs prieina
mašinų sutenerė, apsijuosus plačiu statybininko diržu pinigams ir pistoletui ir
siūlo linkėtis kur nors kitur. Matyt darbas akivaizdžiai mane puošia. Arba
darys dručkės nuotraukas Las Vego veidui. Pasaulis yra gražus.<o:p></o:p></span></span></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-38401705418138978612014-03-26T19:30:00.001-07:002014-03-26T19:30:18.228-07:00Skrydis virs gegutes lizdo
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">Skrydis virš gegutės lizdo<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">Šiandien vyksta skrydis virš gegutės lizdo. Jau stoviu
prie durų. Esu ir anksčiau skridęs stovėdamas. Nieko čia man naujo. Svarbiausia
kad būtų durys. Užvertos. Tada gali nuskrist <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nežinia kur</i>. Arba skrist ir stebėtis. Durų atlapojimai, kaip ir
įjungtas televizorius, kaip ir iš žodžių atsiradę žodžiai, traukia žemyn.Toli
nenulėksi. O čia kaip tik akiratin braunasi toks pirštas, nupieštas ant sienos
prie durų rankenos, įsakmiai kviečiantis pagrot skaičių klaviatūra. Kažkur tas pirštas
man matytas. Tik nelakuotu nagu, išlindęs iš debesies. Juk turi visada kažkas
prikišamai parodyt ir sugadint skridimą. Pastate kur zakristijonas užrakina
duris <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iš lauko, kol iš žynio burnos
pilas visažinojimo fontanai, mačiau, pagaliau atkapstau. Lubose nupieštą pirštą,
išlindusį iš debesies. Rodė į du pusnuogius vyrukus iki kelių vandeny. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-Dievo pirštas, čia,
stebiuos? Daili plaštaka, jokių nuospaudų anei pridžiūvusių molio likučių. Ryškiai
raudonas nago lakas atsiduoda pamokslu. Atidžiai jį apžiūriu. Ne, čia greičiau
Dievo sekretorė. Ar koks kancleris. Tokia spalva tik atsakingiems asmenims. Aš
irgi taip dažyčiaus, permanentiškai apsižiojęs pirmą komuniją. Dievas paprastai
matos kiaurai ir be dažų.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">Durų tikėjimo slėpiniai, kaip ir reikėjo tikėtis,
nesiduoda lengvai išgliaudomi: Prie siauro langelio prisispaudžia veidas,
žmogus iš anapus net prisideda plaštaką prie kaktos, idant geriau matytųsi
horizontas. Žiūri tiesiai į mane. Užsimerkiu, kad nesimatytų sielos veidrodžio:
kam jai nusivilt- tegul geriau ir aš pasimatau kiaurai... plaukia laivas. Išpūčiu
žandus-lengvas pakeleivingas brizas pučia burę. Nežymiai prasimerkiu, kad iš
akių pačiam nepamest horizonto. Ten, žmogus iš anapus, akivaizdžiai maloniai nustebus,
sukioja pirštą prie smilkinio. O juk turėtų pirštu į akį. Matyt per anksti
užsimerkiau. Išleidžiu orą, iš žandų, nutūpiu ir spaudau dienos klavišus: ti ti
tu tu, ti ti tu. Užraktas cyptelna, tarsi perspėdamas. Durys verias, pasirodo
ateivė arba išeivė visam gražume.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">-Užmiršau kodą, paleidžia žodžius man visai suprantama
kalba. Aš čia dirbu, priduria ir spraudžias pro Šalį, t.y jai būtinai reikia
per duris. Mano nusistebėjimui nėra galo, bet išlieku atsargus:<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">-Visi taip sako, mintyju, bet tik sau, kad netyčia
nesugadint tarpgalaktinio susitikimo. Paskui ją tiek ir tematysi. O tokia proga
retokai pasitaiko. Iš pažiūros darbuotoja paženklinta užfiksuotu tikrumu veide,
kaip ir pridera grįžtantiems iš anos pusės. Ir dėl to lengvai susierzinus. T.y.
dėl visko žinojimo, (išskyrus durų kodą) ir su tuo susijusių komplikacijų. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Akimis erdviam valgomajam ieškau ar visi namie.
<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">-Ahhhrrr, garsiai sveikinas piratas nuo gretimo staliuko.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">-Shut up, suriaumoja jo kaimynė, kurios veiduką galėtum
dėt ant žaizdos. Kartais nuo savęs gali nuskrist toliau nei per duris.
Praleidžiu darbuotoją. Kojom toli nenueisi.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">Anava ir kita pora, sėdinti prie savo stalo. Vyras ir
žmona. Veiksme taip pat dalyvauja šviežių bandelių ir sustojusio laiko kvapas
bei už langų nubrėžta mėlyna vandenyno linija. Ant jos, panorėjęs, galėtum
išdėliot vazonėlius su gėlėm. Tai labai brangi, taip pat ir dėl savo
pirmapradžio vaiskumo, anapusybė. Su pagunda iš čia dumt neatsigręžiant. Dėl
to, geruoju, net nekankinama, adminstracija man išduoda durų klaviatūros kodą. Tai
teisinga taktika. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">Vyriškis, saviškį pamatęs, moja man ranka. Sukeltas vėjo
gūsis skraidina mane artyn. Mes abu iš už durų, t.y. jis žino kodą, todėl tik
lankos. Pamaitint moters, kurią vadina žmona. Vadinimai šioj pusėj yra slidus
dalykas ir krenta nuo tam skirtų lentynų. Moteris stebi stalo įrankius. Jie
kartu čia gyvena. Kartais pažvelgia į ją maitinantį vyriškį. Nes jis liečia
įrankius su kuriais ji gyvena. Jai net nereikia užsimerkt. Viskas ir taip matyt
kiaurai: Anksčiau, tokioj karalystėj, vieną gražų rytą, ji gyveno su vyru ir
dviem vaikais. Airių šeima piršto paunksmėj.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Vėliau, pėsčiųjų perėjoj, ant altoriaus alkoholis paaukojo dūkrą, o
paskui Aids, kartu su vaikų pornografijos industrija, sūnų. Pirštas, nepajėgdamas
apibėgt tamsos ir tuštumos intensyvumo, zginul toplivo iztrativ ir užsiraukė iš
kur atėjęs, t.y. debesyse bet ne dangaus žydrynėj. Moteris, ignoruodama kančios
išganomąją misiją, nutilo, prakiuro ir ten apsigyveno. Taip pat ir su blizgančiais
stalo įrankiais ant sniego baltumo staltiesės. Juos liesdamas jauti vėsą ir
svorį. Vyriškis, žemės traukai paliepus, palinko ir anksti ryte laistomoj žolėj
tebeieško vietos kur save padėt tarp maitinimų.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">Sėdim tylėdami. Tokios čia taisyklės. Vyriškis pažvelgia
į mane, šypteli, giliai įkvepia ir akimirkai užsimerkia. Jis atprato kalbėt, be
to, jau viską yra pasakęs. Tiek pirštui, tiek delnui, tiek kitoms kūno dalims
ir ant visko pa-dėjęs antpirštį. Šypsaus jam atgal. Tai daugiausia ką galiu
pasakyti. Taip bendraudami mes laukiam Godot ir pirmo patiekalo. Iš meniu
išsirenku desertą: paslaptingų prasmių paiešką. Tai iš žmogiško silpnumo,
laisvos valios ir naivaus tikėjimo paslaptingų jėgų rūpesčiu. Vyriškis, saldumynų
atsivalgęs, sukandęs dantis, imasi maitinti tik jam burną praveriančią žmoną. Sukandęs
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ne dėl to, kad bijotų ją vėl prabilsiant
ar kad pats labai norėtų valgyt, bet dėl svarmenų abejose rankose: Vienintelis
vyriškio likęs rūpestis dabar yra pirmam neatsidurt po anksti ryte laistoma
žole. Tada žmona liktų su stalo įrankiais ir sniego baltumo staltiese pėsčiųjų
perėjoj. Vyriškiui tai atrodo nepakeliama. Idant pakeltum, reiktų liautis
vaikščiojus ir maitinus, bet tai būtų neįprasta ir reikalautų papildomų, su
šaukšto kilojimu nesusijusių pastangų. Pastangos būtų nepakeliamos. Taip, net
burnos nepravėręs, jis geria savo kasdienę taurę, žmona, žiūrėdama į priekį,
valgo ilgo gyvenimo sriubą su aštriais meksikietiškais prieskoniais, laikrodis
ant sienos konsumuoja mus visus.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Paslaptingos jėgos
darbe, kaip įpratę, ir vėl nepasirodo ir aš lieku it musę kandęs, nors to visai
nebuvau užsisakęs. Užtat pasirodo guvi mergaitė, ją prie mūsų stalo atneša kepsnys,
juodi lakuoti batukai ir koketiškas kaspinas plaukuos. Mergaitė irgi tyli,
teisingiau tik ispaniškai ir tai yra gera neutrali zona, kur mes, visi prie
stalo, galim patylėt savo kalbom. Moteris su stalo įrankiais, aš su
įsivaizduojamais pagelbininkais, vyriškis su taure. Matytis aukštyn žemyn judantis
Adomo obuolys. Paskui jis trinkteli taurę ant horizonto padėklo kad net lašai
ištykšta ant baltos staltiesės. Jau gerokai apgirtęs, o ir man metas namo. Imu
jį už parankės ir mes abu, pasigalinėję su žemės trauką, pakylam nuo stalo ir aptaškytų
staltiesių pakilimo taku nusklendžiam durų link. Jaučiu jo kietą kaulėtą
pakeleivio petį.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">-Ahhhrrr, vaiko musę nuo pakilimo tako piratas.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">-Shut up, drąsina jo kaimynė.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="LT" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"><span style="font-family: Calibri;">Išpūčiu žandus. Lengvas brizas pučia mums į nugarą. Pirštas
reguliuoja eismą prie durų, nuduoda nepastebįs mūsų laivo. Už durų debesuota su
pragiedruliais, oro prognozė kaip tik mums. Ir taip iki kito karto, bet ar
kojom toli nueitum.<o:p></o:p></span></span></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-55952752017956481122013-09-22T08:35:00.000-07:002013-09-22T08:35:02.181-07:00
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kuo Gražulis skirias nuo žvirblio<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Neužtenka pasakyt, kad taip yra,</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> ir nutaisius atitinkamą veido išraišką skėstelti rankom.
</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Lieka
neaišku - tai yra gerai ar blogai, teisinga ar neteisinga.</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> Ir dėl to viskas komplikuojas ir keli</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">a
daug nepatogumo aplinkiniams. </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Nes
reikia surast moralę visur, net ir tokioj vietoj kaip sėdynė</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.
</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Tuo mes skiriamės nuo žvirblių.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
Tai kas,</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> kad jie nešas
plakatus su vaivorykštėm ir širdim. Juk vis</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> tiek viskas baigias
lovoj. Taip yra. Taip mums</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">
sako amžinų tiesų žinotojai ir religija</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">. O ir kas gali geriau
žinot ap</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">ie miegamąjį.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Verta ar neverta užtarti Sodom</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">ą</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, klausia autorius(-</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">ė</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) („Š. A.“, VII.26).</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"> Aš irgi. Ar kas nors bent jau skaitėt tą knygą? Bibliją</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">?
O tie,</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"> kurie skaitė, matyt, kaip
visad, pusiau užsimerkę. Nes kai reikia ką nors nušaut, visad primerki akį, kad
netrukdytų kas aplinkui. Pateikiu čia ir dabar, taip sakant</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">,
<i>ne otchodia ot kassy</i></span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">,
kad nebūtų nesusipratimų</span><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">: <i>Maldauju, mano
broliai, nesielkite nedorai! </i></span><i><span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Žiūrėkite, aš turiu dvi dukteris, kurios dar nėra pažinusios vyro. Leiskite
man jas jums atvesti, darykite su jomis, kas jums patinka, tik nedarykite nieko
aniems vyrams</span></i><span lang="LT" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Pr 19, 7-8)”.</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"> Ar jūs manot, biblijos dievas rankom už galvos susiėmė
išgirdęs tokį pasiūlymą? Nieko panašaus. Net nemirktelėjo. Lyg nebūtų išgirdęs.
Nes nepalygin</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">t</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">i
svarbiau yra stebėt</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;"> ką du suaugę žmonės veikia miegamajam, negu vaikų tvirkinimas. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Iš
tikro tai sena ir rafinuota pramoga atitinkamuose sluoksniuose. </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">A, teisybė, vaikų tvirkinimas</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
irgi. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Tai kurie čia labiau save tenkino
„Baltic Pride“</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> parado metu
iškreiptu būd</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">u? Ar tie, kur padargas užpakaly, ar tie, kur
smegenyse? Man </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">įdomus dar vienas
fenomenas: tie, kuriems nebuvo vietos okupuotoj Lietuvoj, kurie dėl vienų ar
kitų priež</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">a</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">sčių
buvo persekiojami, dabar yra pirmose persekiotojų eilėse. Ar čia toks vėlyvas </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">noras
atsigriebt puolant silpnesnius</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">,
taip sakant, ar čia noras bet kokia kaina ir toliau būt auka? Klausimas
retorinis. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Žinot ką, man
Pilėnai šiuo atveju skamba kur kas patraukliau. Ten mūsiškiai gynės nuo
jūsiškių su biblijom po paž</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">a</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">stim. Neišmetė nė</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> vieno už tvoros. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">P.S</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. Be</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">je, skubu užpatentuot: jau įkurta Sėdynės partija.</span><span style="font-family: Calibri;"><span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> Ji turėtų suvienyti visus </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">beieškančius išminties</span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">,</span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;"> tiesos</span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> it
tra</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: LT;">šos</span><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">. Vojeristai ir
vaiku</span><span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">čių mylėtojai, </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">idant</span><span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> sutrumpėtų procesas, partijon registruojasi artimiausiame policijos
poskyryje.</span><span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-66024695737329384362013-09-22T08:29:00.002-07:002013-09-22T08:29:17.037-07:00
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Supraskit
nesuprantančius</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Mes gimėm,
užaugo</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">m
ir gyvenom kitokiais laikais. Pasauly, </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">į </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">kur</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">į</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> atnešdavo gandras. Paskui vaikus
laikydavo</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> vaikais kiek
įmanoma ilgiau</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">. Jie</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">
turėdavo būt paklusnūs, žinot savo vietą, nesimaišyt vyresniems po kojų</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
ir prie šventinio stalo, </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">stot
į nurodytas aukštąsias mokyklas</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">, pageidautina -</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> į mediciną, tuoktis laikui atėjus, turėt vaikų, laikyt
savo vaikus vaikais kiek įmanoma ilgiau. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Skyrybos ir abortai
buvo </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">mūsų teisė</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">s.
</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Dar būdavo visos šeimos ir po vieną fotografija su numirėli</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">u
grabe. Mirtis buvo išrišimas, </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Vėlinės
</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">-
</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">šventė, pasipriešinimas sistemai ir mūsų stiprybė.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
Šiandien </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">yra seksualinė
edukacija i</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">š V</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">akarų
ir vaikai iš vamzdelių</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">dirbtiniai apsėklinimai, dveji tėvai ir dvejos motinos, moterų teisės,
vaikų gynimo k</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">omitetai, emancipacija ir kremacija. Ir </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">užtat nebėr kam fotografuotis prie atidaryto grabo, ir
nebėr </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">kur</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> užmest žemės saujos, n</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">es nieks ne</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">beturi laiko mirčiai ir jos šventimui</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> Nebent tik susirinkt kaip žuvims per nerštą per Vėlines.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Viešai demonstruojami</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> dalykai, mes tą žinojom, buvo neteisingi. Todėl</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
buvom išmokyti žygiuot per Spalio revoliucijos metines viešai, o K</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">ūčių vakarienę</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> valgyt</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> paslapčia</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> Mūsų laikais buvo daug dalykų, kurių negalima buvo
rodyti ir </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">garsiai sakyti. Arba </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">reikėjo daryt pasislė</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">pus</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">, puse lūpų</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">. Antraip ga</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">lėjai būt nubaustas ir uždarytas į psichiatrinę, kad
nebeliktų vietos pasislėpti</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">. </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Susigūžt</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> ir laukt </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">buvo mūsų stiprybė. Tapt nuodėmės ir nevertumo auka</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
- išeitis. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Mes šiandien puolam </span><span lang="LT" style="background: yellow; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT; mso-highlight: yellow;">neteisingų</span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> </span></b><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">žmonių
demonstracija</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">s, n</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">es
yra baisu žiūrėti į tą neatsargumą: taip galima susitikt save patį</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.
</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Tai nuo ilgo tylėjimo ir laimės žiburio, toli ir ne mums
uždegto. Todėl m</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">es </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">kentėjom ir brukom save į tamsą</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">,
gilyn. Tai gerai matyti veiduose, nespalvotose fotografijose prie grabo ir <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">ateities</span></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">. </span></b><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Šiandien
jūs gyvenat</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">,</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">
lyg nebūtų rytojaus. Panorėję n</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">et</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> renkatės išeit iš gyvenimo, nes jūsų laimė esat jūs
patys</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.
</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Ir nebelikę Dievo baimės </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">nei dangaus, nei
pragaro, ir ž</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">monės patys renkas</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">,</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> kur ir kaip jiems būt laimingiems</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.
Ir nuotraukose </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">gražūs žmonės </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">paikai
šypsosi, ir gyvenimas jie</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">ms
visai nerieda į pragarmę</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">, o tik vyksta.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Mus vežė į
Sibirą, jūs tremiat save į Vakarus</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">. Mums Dievas leisdavo
vogt</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> iš rusų valdžios, jūs</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
vagiat</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> iš savos. Mūsų laikais nedaug
kas pinigų turėjo, o jei ir turėjo, už juos nelabai kas buvo nusipirkt. Dabar
už pinigus gali nusipirkt viską</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">, net ir tuos, kur leidžia pinigus.
</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Mūsų laikais malonumų buvo ne</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">daug,
bet buvo leista gert, </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">todėl reikėjo
švęst, laidotuves ir vestuves reikėjo švęst </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">dvi tris dienas,
susitikt i</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">r ilgai viens kitą
ragint</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
valgyt ir </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">pakelt taurelę</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.
</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Ir šnekėt pradėdavom gal tik po trečios ar ketvirtos,</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
nelygu kiek gili</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">ai save buvom
ištrėmę. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Šiandien šneka visi ir bet</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> ką, net būdami blaivūs</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">, ir v</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">eidaknygėj</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> skelbia, </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">ką valgė</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> pietums, deda savo nuotraukas ir
linki viens kitam labos nakties. Nes tai, matyt, kažkaip yra svarbu, kaip ir
parodyt kuo daugiau nuogo</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">
kūno</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
ir leist kitiems </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">akimis pažįst</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">pripūstas krūtis</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">. O gyvenimas nuo to
tik daros vis </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">lėkštesnis, ir
spauda užsimušdama ieško paslapčių, bet gelmėj belikę tik dujos</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>M</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">ūsų laikais kairiarankiai turėdavo būt perdirbti, nes
buvo</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
nedera rašyt kaire ranka. K</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">airė
buvo blogai ir nieks tavęs neklausė</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">, ar tu nori rašyt
dešine. Ir taip v</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">isi judėjo į vieną
pusę, grūsdavos iš ryto į autobusą ir važiuodavo į darbą nuo aštuonių iki
penkių.</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Tikėjom visą gyvenimą, kad tai yra vienintelis galimas pasaulis, su a</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">i</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">škiai apibrėžtom darbo vietom nuo aštuonių iki penkių, su
aiškiai apibrėžtom gyvenamosiom vietom, kur reikės </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">praleist</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> visą likusį laiką</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> ir kitaip nebus. Ribos
ir vienakryptiškumas saugojo mus nuo pertekliaus ir depresijos. Šiandien visi
turi savo skirtingas nuomones, skirtingas seksualines orientacijas</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> ir bilietus į Angliją, ir nieks nebejuda į priekį, tik į
plotį, nuo dietų, depresijos ir baimės stokos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Aiškumas ir
paprastumas dingo kartu</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> su moliniais
kunigaikščiais nuo sienų ir tėvynės meile. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Mums dainavo „Moj adres
ne dom i ne ulica, moj adres Sovetskij Sojuz“, bet mes gyvenom Lietuvoj. Buvo </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">ten ir čia, </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">mes ir jie. </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Jūs dainuojat </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">„Eurovizijoj“ ir šokat
Europos Unijoj. O Lietuvoj begyvena tik prisiminimai ir nemokantys šokt ir
dainuot</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> pagal kito dūdelę</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.
Ir ja</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">uties užspiestas į kampą</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">,
ir vis sunkiau beatskirt savus nuo</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">
svetimų</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
ir tada kandi tam,</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;"> kuris
arčiausiai.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Mes skaitėm
Mikaldos knygą, jūs žiūrit </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">„Star Wars“</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">: įvairiausio plauko gyvybės, su straubliais ir be galvų,
kvėpuojantys per burną ir per šikinę, žiūrintys per nosį ir su pasitenkinimu
valgantys mėšlą.</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Kur tėvynės nelikę, žemėlapių </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">su Lietuvos vardu </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">nebėr</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">kur žmonija į save nebepanaši, tautos, lyties ir rasės nė</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">
kvapo, </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">kaip ir bendros
amžinos ir absoliučios tvarkos visiems</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">. </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: LT;">Net Mikaldos knygoj taip neparašyta, net pranašai nedrįso
taip toli pažvelgti.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Gyvenom mes Lietuvos laikais, paskui p</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">rie sovietų, o dabar tik gyvenam</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.
</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">Anksčiau buvo sunkūs ir nepatogūs laikai, bet mes tikė</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">jomes,
kad ateitis bus</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">, vėl bus</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
kaip vakar. Dabar, rodos, ateities iš viso </span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">nebėr, o dabarty nebėr mūsų.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
Ir mes kabom ore, niekieno ž</span><span lang="LT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: LT;">emėj,
ir mums sunku tai vadint Lietuva.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-77075425199770638372013-06-22T08:55:00.001-07:002013-06-22T08:55:05.243-07:00ROLANDAS KAUŠAS<br />
<div lang="lt-LT">
– Noriu, kad tu man atlaikytum mišias, – sako N.</div>
<div lang="lt-LT">
Pasako ir nutyla. Jam reikia atgaut kvapą. Man irgi. Klausiamai į jį žiūriu. Atvirai pasakius, net nežinau, ką sakyti.<span id="more-26660"></span> N atsimerkia ir mane stebi. Jo išbalęs veidas kasdien vis labiau nyksta baltos pagalvės fone. Tik juodi plaukai ir akys dar gyvi. N jau kuris laikas nebeturi jėgų atsikelt iš lovos. Tik liežuvis ir smegenys veikia be priekaištų. Tuo pat metu, kažkieno žiauriu sumanymu, jis visiškai sąmoningas, matyt, kad galėtų stebėti savo mirimo procesą.</div>
<div lang="lt-LT">
„Pernelyg gerai veikia“, – sakau sau ir susierzinęs stebiu ligonį. Siauros N akys dar labiau susiaurėja. Tai iš pasitenkinimo, matant mane suglumusį. Ir dar dėl to, kad jis kinas. Kinas katalikas, kas jau savaime yra tam tikra anomalija. Nereikėtų daryt tokių drastiškų šuolių ir juokint žmonių. Tai mano nuomonė, kuria esu su N pasidalinęs. N, savo ruožtu, yra išsakęs ir savąją, kurią būtų galima sutraukti į kultūrinius rėmus peršokančią lietuvišką išmintį: <em>juokiasi puodas, kad katilas juodas</em> – N žino kai kuriuos mano gyvenimo faktus. Kaip ir aš jo. Mes esam geri bičiuliai. Verta paminėt ir N profesiją: juvelyras. Mano nuomone, tai trečia akių siaurumo priežastis, dėl kurios jis nesiginčija, tik sako galįs mane matyti kiaurai ir neprisimerkęs.</div>
<div lang="lt-LT">
Taip mes abu kurį laiką tylim. Girdis, kaip pro šalį sunkiai dūsaudama važiuoja šiukšlių mašina.</div>
<div lang="lt-LT">
– Paskambinsiu tavo parapijos kunigui, – atsargiai pradedu…</div>
<div lang="lt-LT">
– Tu gal neprigirdi šiandien, – sukrizena N. Arba jam ir vėl trūksta oro. Kai susipažinom, N dar vaikščiojo. Dabar jam jau sunku ir kalbėt.</div>
<div lang="lt-LT">
– Aš noriu, kad tai padarytum tu, – pasitaiso deguonies vamzdelį, išsišakojantį abiejose šnervėse.</div>
<div lang="lt-LT">
Paskutinio žodžio svarba, matyt, tiesiogiai proporcinga suvartoto deguonies kiekiui. Taisyk netaisęs, oro vis tiek trūksta. O aparatas ir taip jau varinėja ar ne penkis litrus deguonies.</div>
<div lang="lt-LT">
– Galiu tau pašokt ant stalo, – darkart bandau laimę.</div>
<div lang="lt-LT">
N ir vėl sukrizena, azijietiškai kampuotai. Humoro jausmo tik užuomazgos, o ir juoktis jiems neduota, pykstu ant kino dėl keliamų nepatogumų.</div>
<div lang="lt-LT">
– Tam yra profesionalų, – sako N.</div>
<div lang="lt-LT">
O gal ir turi jie tą humoro jausmą, keičiu mintyse nuomonę. Kinas, katalikas ir dar juvelyras. Juokingiau nesugalvosi.</div>
<div lang="lt-LT">
– Juk tu nori tikros religinės patirties, – bandau apeliuot į vienintelę likusią sveiką N kūno vietą. – Pats pagalvok. Aš nebeatstovauju tai religijai, negana to, esu jos suspenduotas, t. y. eisiu tiesiai į pragarą. Kur jau čia man mišias belaikyt.</div>
<div lang="lt-LT">
Apie pragarą mes su N irgi jau esam kalbėję. Kaip ir daugelis atsivertėlių azijiečių, į tikėjimo tiesų rinkinį jis žiūri selektyviai. Jo kultūroj tokio dalyko nėra, vadinasi, pragaras neegzistuoja.</div>
<div lang="lt-LT">
– Tau gerai, – sakau, turėdamas omeny jo religines ir kultūrines nuostatas, – o kas man bus? Pasiųs ten kartu su gėjais, išsiskyrusiais ir visais nekatalikais net neatsiklausę.</div>
<div lang="lt-LT">
– Tai nelabai kas ir pasikeis, ko tau rūpintis, – spaudžia mane į kampą N.</div>
<div lang="lt-LT">
Svarstymai apie pragaro nebuvimą mus ir suartino. Mišios išskirs. Ironiška.</div>
<div lang="lt-LT">
– Bet juk aš tais dalykais netikiu, – metu paskutinį kozirį, nes atrodo, kad N tikrai nejuokauja. – Juk tu nori tam tikros produkto kokybės, o ne tik spektaklio, – dar pridedu.</div>
<div lang="lt-LT">
N nieko nesako, tik užsimerkia ir sunkiai šnopuoja. Matyt, tai išgirdusi, įeina jo žmona ir deda ant ligonio piršto deguonies matuoklį. Nematau tų skaičių, bet matau jos sunerimusią veido išraišką. Paskui pasižiūri į mane. Priekaištingai. Ar čia tas atvejis iš Biblijos, kai atidarė duris dėl įkyrumo, klausiu savęs. Arba antgamtinių jėgų. Pats nežinau, kieno klausiu, bet man reikia kažkokio pagrindo po kojom. Jausti prasmę… Žmonai paprasčiau: čia lovoj guli <em>love of her life</em> ir ji bet ką padarys, kad tik jam palengvėtų, bandau racionalizuot.</div>
<div lang="lt-LT">
– Tu esi jo draugas, – sušnypščia eidama pro šalį. – Jis dėl tavęs viską padarytų.</div>
<div lang="lt-LT">
Lyg būtų perskaičiusi mano mintis. Pašiurpsta oda. Kambarys, rods, vis labiau pildosi įtampos, lyg prieš audrą, pakibęs tarp gyvybės ir mirties, stumia lauk asmeniškumus, teisingumus, dangų, pragarą ir kitas smulkmenas. Jame guli mirštantis žmogus. Jo nedaug belikę, būtent tiek, kad užtektų išmušti iš pusiausvyros…</div>
<div lang="lt-LT">
Kambarin sugrįžta N žmona, deda ant staliuko prie lovos padėklą su duonos rieke lėkštutėj ir taurę, pilną tamsiai rausvo skysčio. Rankose ji laiko knygą. Uždega drakono burnoj įstrigusią žvakę. Paglosto vyrui galvą, užsideda akinius. N atsimerkia ir paėmęs glaudžia jos delną sau prie lūpų. Man kažkaip pasidaro šviesiau, nors nieks užuolaidų ir neatitraukė. Ir aš netikėtai užsinoriu čia būti, tų dviejų drąsių didelių žmonių draugėj. Būti kartu erdvėj, pilnoj šviesos ir naštos lengvumo. Ir aiškumo taip pat, nes moteris skaito knygą ir aš suprantu kiekvieną tos čaižios ir šokinėjančios kalbos žodį. Po kurio laiko ji nutyla, pažiūri į mane ir akimirkai prasiveria galimybė būt didesniam. Paimu duonos riekę, atlaužiu gabaliuką ir dedu ligoniui į burną. Moteris greit išaižo iš popieriaus šiaudelį, deda jį į taurę. Prinešu ją prie N. Tas patraukia kelis gurkšnius. Matau, kaip kurį laiką burnoj palaikęs nuryja. Vėl atsimerkia. Akimis susiranda žmoną ir lėtai mirkteli. N žmona lengvai paliečia mano ranką. Aš linkteliu galvą ligoniui. Ramybė lėtai nusėda aplink lovą. Mes ir vėl čia, šviesiam kambary su užtrauktom užuolaidom, kur parpia deguonies aparatas.</div>
<div lang="lt-LT">
– Ačiū, kad leidot man paėjėt kartu, – tyliai sakau. – Dabar aš jau eisiu sau.</div>
<div lang="lt-LT">
N mosteli ranka, tarsi sakytų:</div>
<div lang="lt-LT">
– Eik.</div>
<div lang="lt-LT">
Ir aš išeinu.</div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4166388530217544954.post-41896570760176884502013-03-14T21:25:00.000-07:002013-03-14T21:25:42.144-07:00<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Julian<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: Calibri;"><span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ju</span><span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">lian miestelis
įsikūręs pietinėj Kalifornijoj, valanda kelio į rytus nuo San Diego,
kalnagubrio uodegoj, pusantro kilometro aukšty. Julian plačiai žinomas savo
obuolių pyragais, arklių rančiomis ir kvapą gniaužiančiais vaizdais. Atsirado
tačiau jis kalnuos dėl visai skirtingų, su obelim ir vaizdais visai nesusijusių
priežąsčių, t.y. dėl aukso. Tiesiogine to žodžio prasme. Dar ir šiandien,
susimokėję, galit apsilankyt buvusiose kasyklose, pasijot rėčiu iškastą gruntą,
o paskui suvalgyt aukso ieškotojo vakarienę, įrodant kad auksas baigės, o aukso
ieškotojai ne. Julian išlieka traukos centru hill billy‘iams, kurių anglišką
apibrėžimą, istorijos rėčio persijotą, ilgai nelaukęs pateikiu: </span><span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN;">who lives in the hills, has no means to
speak of, dresses as he can, talks as he pleases, drinks whiskey when he gets
it, and fires off his revolver as the fancy takes him. Dar gyvena čia</span><span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> žmonės, pabėgę nuo miesto
kamšaties ir triukšmo, mėgstantys ramybę ir lėtą gyvenimo būdą. Turi čia savo
stovyklavietes skautai, įvairiausio plauko bažnyčios ir organizacijos. Apie
dvidešimt mylių šiauriau, arčiau Ramonos miestelio, savu laiku yra buvus
nudistų kolonija. Nieko nuostabaus tad, kad karts nuo karto čia pabando
įsikurti ir Waldeno tipo žmonės, t.y. žengiantys dar žingsnį ar du į šalį nuo
visuotinai priimtų normų, arčiau gamtos pilna to žodžio prasme ir aukso, kiek
jo galima išsijot sąmonės ir pasąmonės kasyklose. Prieš kurį laiką vienas iš
tokių Julian apylinkėse nusipirko žemės sklypą, giliai įkvėpė kalnų oro ir
apsidairė aplinkui: Ekonomikos, technikos, politikų, spektaklių, ideologijų,
pranašų ir kaimynų nesimatė nei kvapo. Aplink buvo tik vietiniai, nedidukai
kalifornijos ąžuoliukai, irgi būdingi toms aukštumoms krūmynai, išdžiūvus žolė
ir uolos. Po gilaus įkvėpimo, sekantis normalaus piliečio žingsnis, rodos,
turėjo būt namo statymas, kanalizacijos tiesimas, gyvulių užsiveisimas, obelų
sodinimas, poilsiavietės įkūrimas ar kitoks visuomenei ir individui naudingas
užsiėmimas. Nes juk visiems aišku, kad laisvė neišvengiamai turi būt susijus su
materialinės gerovės siekimu. Bet piliečio būta nušokusio nuo bėgių, kaip kad
laikrašty vėliau buvo parašyta. Vienas iš tų tipų, visai nesuinteresuotų gamtos
apvaldymu, progresu ir visuomenei naudinga veikla. Nežiūrint pakvaišimo, panašu
kad buvo jis apmąstęs viską iš anksto ir veikė pagal planą. Pradžiai nusimetė
drabužius ir pradėjo vaikštinėti po savo valdas kaip ką tik gimęs. Kadangi
naktys kalnuos šaltos, vietinės faunos sąskaita, t.y. iš voverių ir zuikių
kailiukų pasidarė sau apdarą. Mito jis ant laužo virtom gilėm, surinktom
šaknim, krūmokšnių lapais ir dar galai žino kuo. Nepatvirtintais duomenim, t.y.
jeigu žiūronai nemeluoja, kepė jis ir gyvačių kiaušinius. Paskui atėjo metas
pamąstyti apie būstą. Buvo matyt girdėjęs apie kažkada čia gyvenusius indėnus.
Gal net, prieš išsirengdamas, apsilankė vietiniam muziejuj, kur matė iš molio
drėbtas jų pirkeles. Prasidėjo statybos. Vienu žodžiu elgėsi jis lyg būtų ką
atradęs. Bet gyvenimas Julian nuo to nesustojo. Kaimynai, kurių nesimatė, matė
viską. Viltys, kad savo valdose besiknaisiodamas atvykėlis ieško aukso pamažu
nyko. Netgi buvo panašu, kad ruošias čia įsikurti ilgam. Jų šventa ramybė,
saulėlydžiai ir savęs stebėjimas televizoriaus ekrane po sunkių dienos darbų
prarado vertė, o viskis skonį. Per žiūronus neryškiai matomas nuogas žmogus
ardė nustatytą tvarką labiau negu vanduo uolas šaltą kalnų naktį. O čia dar trijų
paršiukų namelis kaimynystėje? Nereikėjo net jokių vaizdą priartinančių
prietaisų, kad galėtum įsivaizduot Julian apylinkėse bekrentančias ir taip
nukritusias nekilnojamo turto kainas. Be to, buvo neaišku kur jis tuštinas, nes
jei šlapimo dvokas pradės baidyt turistus, tai kas tada pirks vietinių
gyventojų iš medžio išdrožtas meškas ir vietinesnius vietinius, t.y.indėnus?
Taip, užuodę ateitį, suinteresuoti asmenys parašė laiškelį apie aukso
neieškojimą vietinei savivaldybei. Tie, paspjaudę rankove pasiblizgino batus,
prisisegė pistoletus ir paseilėję pirštą atsivertė vietinių taisyklių ir kodų
rinkinį. O ten juodu ant balto buvo parašyta apie kanalizaciją, civilizaciją ir
namų statymo kodeksą. Grynas oras irgi buvo savivaldybės nuosavybė ir jokiu
būdu negalėjo būt nesusipratėlių teršiamas. Taigi parašė ir registruotu paštu
pasiuntė jam laiškelį, idant užtikrint nepertraukiamą komunikacijos grandinę.
Laiškelis kalbėjo apie miesto nustatytą tvarką, paklusnumą beigi iracionalų
geismą valdyti. Be to, kadangi savivaldybė labai gerai nusimanė apie poilsį,
laisvadienius ir ankstyvą užsitarnautą pensiją, dosniai davė atvykėliui laiko
reikalams sutvarkyti. Buvo paruošta dirva ilgalaikiam susirašinėjimui, teisėjų
samdymui, nuomonių apsikeitimui ir simpoziumams apie šlapimą ir atšilimą. Tik
didžiausias neišmanėlis galėjo nepastebėt suteiktos galimybės įprasmint žmogišką
egzitenciją. Dėja, užuot neribotam laikui užkonservavęs statybas ir atsidėjęs
atsakomųjų laiškų rašymui irgi kodų, taisyklų ir paklusnumo kontempliavimui, išsišokėlis
kaip niekur nieko užbaigė molinę gryčią ir tyliai atšventė įkurtuves, t.y.
įsistatė iš žagarų supintas duris. Be to, pasisiuvo naują kepurę: žiemos
sezonas buvo ne už kalnų. Tokie, pusantro kilometro aukšty išretėjusiam deguony
neregėti tempai, dar labiau sudrumstė kaimynų ramybę ir susiaurino pasirinkimo
laisvę: o ką dabar daryt? Savivaldybė, nepagarbos giliai įskaudinta, ilgai
nelaukus, t.y. atsargiai ir neeikvodama jėgų, atsiuntė priešpriešpaskutinį
perspėjimą. Situacija grėsė pavirst nekontroliuojamu chaosu, aukso ieškojimu ir
nepramatomom aplinkybėm. Be to aplink jau pradėjo šmirinėt visokių teisių
gynėjai ir okupuotojai. Ir nors tai gerai atsiliepė vietinei ekonomikai,
miestelio geram vardui ne. Taigi neužilgo, palikus ramybėj grėsmės nekeliančias
ir saviraišką skatinančias vietinių muštynes, išsišokėlio valdose pasirodė
policija. Žmogus, užsiėmęs ne pilietinę(t.y. aukso ieškotojo) bet jogos
poziciją, taikiai sėdėjo ant lapų krūvos ir introspektyviai analizavo supantį
pasaulį. Ąžuolo viršūnėj įsitaisęs vanagas įdėmiai stebėjo teritoriją. Aplink
sutūpę kiškiai laukė meditacijos rezultatų. Rankas laikydami ant pistoletų
dėklų,atsargiai statydami kojas, idant neįmint į auksą, ir uosdami galimą oro
užteršimą, tvarkos prižiūrėtojai, niekam geriau neatėjus į galvą, t.y. kaip
įpratę, pareikalavo vairuotojo pažymėjimo. Keistas žmogus pareiškė dokumentų ir
mėsos atsisakęs tuo pačiu metu, t.y.prieš keletą mėnesių. Pakvietė svečius
prisėst. Gyvo vegetaro akivaizdoj pirmą kart atsidūrę, policininkai sunerimo ir
pradėjo smarkiai prakaituot. Geras susirūpinusio ir išsigandusio žmogaus kvapas,
priimtinas visuomenei ir savivaldybei. Nieko blogo, išskyrus poziciją neužuodę,
tvarkos saugotojai pareikalavo ano bent pasakyt savo vardą. Pilietis prisistatė
esąs Vakarų Vėjas. Čia pareigūnams ir atsivėrė akys: Žmogus aiškai buvo
apsirūkęs žole. Po kojom pasijuto pažįstami Julian uolynai: Jie visi taip sako,
o paskui išsirengia ir lenda bučiuotis. Džiaugsmu nesitverdami, teisingumo
saugotojai giliai įkvėpė galimai šlapimu užteršto oro ir, atsargiai statydami
kojas, pakvietė kailiniuotą žmogų laiko mašinon su švyturėliais, idant tokiu
būdu pasijustų tebesąs medžiaginės aplinkos dalimi ir visuomenės su tualetais
nariu: būtinas ir neišvengiamas judesys norint užtikrinti visuotinį gėrį.
Vėliau viskas ėjo kaip sviestu patepta: nevykėlis buvo dešifruotas,
diagnozuotas kaip netikęs gyventi ekonominį gyvenimą ir neutralizuotas, t.y.
gamta liko apsaugota. Nes mes jau gyvenam laisvam pasauly, kur visuotinė gerovė
ir auksas ranka pasiekiama. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;">
<span lang="LT" style="mso-ansi-language: LT; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
rolandas kausashttp://www.blogger.com/profile/09435617374031886771noreply@blogger.com2